Wilhelm Wundtin 10 parasta lausetta

Wilhelm Wundtia pidetään yhtenä ajankohtaisimmista ja arvostetuimmista psykologeista. Itse asiassa, hänen virstanpylväät ovat nostaneet hänet "psykologian isän" asemaan. Ja vaikka hänen mallinsa ei ollut ainoa eikä ensimmäinen, hänen ajatuksillaan oli suuri syvyys ja jatkuminen 1900-luvun Euroopassa. Tiivistämme ajatuksesi Wilhelm Wundtin 10 lauseessa.

Hän oli saksalainen lääkäri, psykologi ja protestanttisen perheen filosofi. Professori Zürichin yliopistossa ja myöhemmin Leipzigin yliopistossa, jossa hän onnistui ohjaamaan noin 200 väitöskirjaa. Tilillä yli 500 julkaistua teosta, muun muassa fysiologisen psykologian perusteet (1874) ja kansojen psykologia, 10 kappaletta (1900-1904).

Psykologian ja fysiologian välinen yhteys Wilhelm Wundtin lauseissa

23-vuotiaana hän sai lääketieteen tohtorin summa cum laude. Kaksi vuotta myöhemmin hän sai toisen tohtorin tutkinnon fysiologin Müllerin kanssa. Wundt oli ennakkoluulo yrittäessään yhdistää filosofiaa ja fysiologiaa, jolloin syntyi psykologia. Tätä varten, tutki fyysisen ja henkisen rajat, integroitu ilmiöihin, joita molemmat tieteet voivat tutkia.

"Fysiologisen psykologian asenne tunteisiin ja tunteisiin, joita pidetään psyykkisinä elementteinä, on luonnollisesti psykologian asenne yleensä"

kun taas fysiologia antaa tietoa siitä, mitä me aistimme, Psykologia antaa yksilölle mahdollisuuden katsoa itseään. Hänen käsityksensä molemmista tieteenaloista merkitsi fysiologisen psykologian alkua.

"Fysiologisen psykologian tehtävä pysyy samana aistien tutkinnan ideoiden analysoinnissa: toimiminen välittäjänä naapurien fysiologian ja psykologian tieteiden välillä"

Tutkimuksen kohde: tietoisuus

Hän yritti antaa spinin filosofisiin kysymyksiin, jotka pyörtivät tuon ajan ympäri psykologian ympärillä. Niinpä Descartesin ja Locken mukaan se on suunniteltu ajatusten maailmaan pidetään ei-spekulatiivisena tieteena.

"Psykologia tutkii mielen ja sen hallitsevan lainsäädännön"

Tämä on yksi Wilhelm Wundtin selventävimmistä lausunnoista alasta, jolla hän ajatteli, että tätä kurinalaisuutta olisi kehitettävä, ja sen päätavoitteesta: tutkia mielen mitattavaa ja rakennetta.

"Mielemme on niin hyvin, onneksi, että se vie meidät tärkeimpiin ajatuksemme perusteisiin ilman, että meillä olisi vähäisintä tietoa tästä työstä. Sen tulokset ovat tajuttomia "

Hänen introspektiivinen tai rakenteellinen psykologia keskittyy tietoisen mielen tarkkailuun ja ulkoisen käyttäytymisen alentamiseen. Siksi tämän fysiologin mukaan, sopivin tapa tutustua psyyken sisältöön on kokeellinen itsearviointi.

"Mielen erityispiirteet ovat vain subjektiivisia; me tunnemme ne vain oman omatuntoamme sisällön kautta.

Ideoita jatkuvassa liikkeessä

Wundt katsoi mielen luova, dynaaminen, tahdonvoima, sitä ei koskaan voitu ymmärtää yksinkertaisesti tunnistamalla sen elementit tai sen staattinen rakenne. Tämä on yksi Wilhem Wundtin lauseista:

"Ajatus ei ole jokin vakio, kuten tunteen tunne tai tahdistusprosessi. On vain muuttuvia prosesseja ja ohimeneviä ajatuksia; ei ole pysyviä ideoita "

Päinvastoin, sitä on ymmärrettävä analysoimalla sen toimintaa.

"Puhumme hyveestä, kunniasta, syystä, mutta ajattelu ei käännä yhtä näistä käsitteistä aineeksi"

Etninen tai ihmisten psykologia

Wundt tunnusti sen puhtaasti "luonnollinen" lähestymistapa oli riittämätön psykologiassa. Tästä syystä hän uskoi, että hänen fysiologisen psykologiansa (yksilöllinen, analyyttinen ja kokeellinen) täydentäminen on välttämätöntä yksinkertaisten henkisten prosessien tutkimiseksi. Kansojen psykologia, kutsutaan myös etniseen tai etnologiseen psykologiaan.

"Etnisen psykologian tulokset muodostavat samanaikaisesti tärkeimmän tiedonlähdön monimutkaisten henkisten prosessien yleisestä psykologiasta"

Kansojen psykologia tutkia kollektiivisen elämän tuotteita (kieli, tulli, myytit ...). Nämä tuotteet viittaavat siihen, että mielessä on ylivoimainen toiminta.

Hänen mielestään kokeellinen psykologia pysyi mielen pinnalla, kun taas kansojen psyykkinen ulottui kauas. Kansojen historia on suunniteltu keinoksi ymmärtää ihmisen psykologiaa ja erilaisia ​​kulttuureja. Tämä on yksi Wilhelm Wundtin lauseista, jotka parhaiten syntetisoivat tämän ajatuksen:

"Toisaalta etnisen psykologian on aina tuettava yksilöllistä psykologiaa, kun kyseenalaistetaan monimutkaisten henkisten prosessien kehittymisen muotoja".

Psykologian tieteellisen vaiheen esiaste

Hänen suurin saavutus oli kehittää vuonna 1879 Leipzigissä (Saksa) ensimmäinen kokeellisen psykologian laboratorio. Tämän ansiosta psykologia hankki akateemisen erikoisalueen. Lisäksi heidän panoksiaan varten perustettiin niiden itsenäinen kehitys ja niiden sosiaalinen ja institutionaalinen tuki paranivat.

Tämä aukko merkitty ennen ja jälkeen kurinalaisuutta, joka aloitti siten tieteellisen vaiheensa. Hän teki kuitenkin vakavan virheen aliarvioimalla muita psykologisia sivuliikkeitä, jotka myöhemmin osoittautuivat yhtä tärkeiksi kuin ne, joita hän ehdotti:

"Lasten psykologialla ja eläinten psykologialla on suhteellisen pieni merkitys verrattuna tieteisiin, jotka käsittelevät vastaavia fysiologisia ongelmia ontogeenia ja filogeenia"

Psykologian historiassa on vain vähän merkityksellisiä lukuja, ja Wilhelm Wundtin lauseet antavat siitä hyvän kuvan. Tämä tutkija merkitsi tieteellisen psykologian alkua. Ja hän oli myös yksi ensimmäisistä, jotka kohtasivat henkisten prosessien opiskelun ongelmia käytännöllisellä ja epistemologisella tasolla.

9 kuuluisinta psykologia historiassa He ovat perustajia suurista psykologisista kouluista ja klassisista kirjailijoista, jotka ovat merkinneet ennen ja jälkeen. Ne ovat historian 9 kuuluisinta psykologia! Lue lisää "