Averroes elämäkerta nykyisen lääketieteen isästä

Averroes elämäkerta nykyisen lääketieteen isästä / elämäkerrat

Abu Walid Muhammad ibn Rusd, joka tunnetaan paremmin nimellä Averroes Länsimaissa hän oli latinalaisamerikkalainen filosofi, ajattelija, lääkäri ja juristi, jota pidetään yhtenä tärkeimmistä filosofeista sekä muslimimaailmassa että Euroopassa, koska hän käänsi satoja Aristoteleen teoksia eikä koskaan lopettanut opintojaan ja pohdintojaan.

Seuraavaksi annamme lyhyen katsauksen Averroesin elämäkertaan ja hänen elämänsä tärkeimmistä tapahtumista.

  • Saatat olla kiinnostunut: "Avicennan dualistinen teoria"

Averroesin pieni elämäkerta

Crordobassa syntynyt islamilaisen vallan alla (1126 - 1198), Averroes tuli laillisen älymystön perheestä, jonka erikoisala oli konsultointi. Hänen isänsä Abu Al Qasim Ahmad oli Kadi Cordobasta Al-Andalusin aikana, jolloin muslimit hallitsivat Hispaniaa keskiajalla noin 800 vuotta.

Ajatus Averroesista filosofina

Perheperinteen jälkeen, Averroes suoritti lainopinnot, erikoistunut ja syventynyt lakien tulkinnassa, niiden syyt ja tavoitteet. Hyvin nuoresta lähtien hän erottui oikeuskäytännössään. Hänen maineensa saavutti hänet kahdella erinomaisella teoksellaan: Korkeimman juristin lähtökohta ja Keskimääräinen juristi saapui.

Tätä muslimifilosofia kutsuttiin nimellä "kommentoija", "konsultti" länsimaista, ja että sen tärkeimmät saavutukset johtuvat kolmesta kutsutusta teoksesta Aristoteleen kommentit, jaettu kolmeen osaan, joissa on suuret kommentit, keskikommentit ja pienet kommentit, jotka ovat tässä järjestyksessä kaikkein vähiten analyyttisen laajennuksen kannalta.

Tiede ja uskonto, lähentymisessä

Vastoin mitä voidaan kuvitella siitä, miten uskonto voi vaikuttaa empiriseen kenttään, Averroes Hän halusi tuoda yhteen teologian filosofian kanssa. Ensinnäkin sen sijaan, että vastaisimme kolmeen monoteistiseen uskontoon, hän tunnusti mieluummin näiden kolmen merkityksen.

Averroesille Tooran, Raamatun ja Koraanin pyhät kirjat ovat samat taustalla ja tarkoituksella, joka antaa loogisen selityksen elämän olemassaololle. Toisaalta, tietäen kirjoitusten tulkinnassa vallitsevia kiistoja, hän väitti, että vain filosofeille ja ajattelijoille olisi annettava valtuudet purkaa Koraani.

Samoin latinalaisamerikkalainen arabi -filosofi liittyi molempiin tietämystyyppeihin ja huomautti, että ne olivat välttämättömiä toisilleen ymmärtääkseen elämän merkityksen. Perusta jumalallinen olemassaolo (ylin Jumala) antaa järjestyksen, johdonmukaisuuden ja vakauden psykologian maailmalle; että ihmisen mielen maailma, joka on yksi aisteista ja mielikuvituksesta, siis ei ole objektiivinen, Averroesin mukaan.

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Uskonnon tyypit (ja niiden erimielisyydet uskomuksista ja ideoista)"

Työ ja transsendenssi

Kaikista filosofisista ja oikeudellisista vaikutuksistaan ​​huolimatta Averroesin merkittävin ja palkituin teos liittyy lääkkeeseen. Ja kirjoittaja kirjoitti lääkärinä Kulliyat, tieteellinen kirja, jossa puhuttiin lääketieteen yleisyydestä. Monet arvostelivat hänen panostustaan ​​tieteeseen, mutta Koraani itse kannattaa "tieteen etsimistä telineestä hautaan"..

Lääkärin ammatti oli tuolloin yksi salvin tunnustetuimmista saavutuksista. Hänen oli läpäistävä Hippokratesin tunteman korkean henkisen vaikeuden testi ja hänen valansa. Lisäksi, mikä kiittää Averroesin arvoa lääkärinä, on se, että harjoitella sellaisenaan, ei vain tarvita tietoa ja teknisiä taitoja. Sen oli osoitettava moraalia, etiikkaa ja oikeutta.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "20 suositeltavaa lääketieteen kirjaa uteliaisille"

"Al-Kulliyat", moderni lääketiede

Kirja Al-Kulliyat, yleisyydet lääkkeestä, seitsemän yllättävällä volyymillä kirjoitettu ajatus kirjoitettiin siitä ajatuksesta, että kuten Averroes sanoo: "näkyvä voi saada meidät näkemään näkymättömän". Tällä tavoin Ibn Rusd yllätti taas aikakauslehdensä, välttäen ennakkoluuloja ja intuitioita tieteellisissä tutkimuksissaan.

Averroesille lääketiede oli taide, ja lääkäri harja suorittaa. Erikoisala, jonka tavoitteena oli terveyden ja niiden sairauksien parantaminen. Kolmen peruspilarin (periaatteet, elementit ja niiden syyt) perusteella Al-Kulliyatin oppi esitetään seuraavasti:

Volume 1. Anatomy

Tieto ihmiskehon osista, kuvataan osat, joita voidaan havaita.

Volume 2. Fysiologia

Siinä käsitellään ihmisen kehon orgaanista ja mekaanista toimintaa kunkin sen muodostavan komponentin osalta. Siinä kuvataan, mitä nykyään kutsutaan "terveydentilaksi"

Volume 3. Patologiat

Sairauksien syiden kuvaus ja selitys.

Volume 4. Semiotics

Oireiden ja oireyhtymien tutkiminen ja analysointi

Volume 5. Therapeutics

Parantava tekniikka, joka tarjoaa ravitsemuksellisia ja luonnollisia lääkkeitä.

Volume 6. Hygienia

Suositukset ja ohjeet terveyden ylläpitoon liittyvistä hygieniamenetelmistä.

Volume 7. Lääkitys

Kattava kuvaus eri lääkkeistä ja ratkaisuista kaikentyyppisille sairauksille.