Mitkä ovat filosofian alkuperät? Ensimmäiset ajattelijat
Läntisellä filosofialla on pitkä historia ja perinteet. Sen alkuperät ovat yleensä Kreikan ajattelijoita, jotka ovat merkittävällä tavalla merkinneet tapamme tulkita maailmaa. Itse asiassa se johtuu suurelta osin siitä, että kreikkalaista kulttuuria kutsutaan "läntisen sivilisaation kehto".
Tässä artikkelissa tehdään yleinen kierros filosofian alkuperää, ennen Socraticsia, ja meni läpi Sokratesin, Platonin ja Aristoteleen.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Miten psykologia ja filosofia ovat samankaltaisia?"
Länsimaisen filosofian alkuperä
Länsi-filosofia syntyi Miletassa, Ioniassa, joka oli Aasiassa sijaitseva kreikkalainen siirtomaa. Mileto oli muun muassa kosmopoliittinen kaupunki, jossa eri uskonnolliset uskomukset olivat rinnakkain ja että kulttuurinen monimuotoisuus oli suuri. Eli oli ihmisiä, joilla oli monia eri näkökulmia ja uskomuksia.
myös, Miletuksessa uskonnollisia myyttejä haastateltiin ensimmäistä kertaa tärkeällä tavalla ja ensimmäiset säädökset laadittiin, mikä lopulta sai ihmiset siirtymään pois maagisista tai yliluonnollisista ajatuksista.
Näissä hetkissä vapaa-aika (vapaa-aika) oli omistettu juuri tämän ajattelun kehittämiseksi luonnon, nykyisen ja betonin pohjalta. Itse asiassa tästä (sanasta "vapaa", kreikaksi) syntyi sana "koulu", vaikka sen nykyinen merkitys on melko kaukana "vapaa-ajasta".
Thalas of Miletusta pidetään lännen ensimmäisenä filosofina, koska hän oli ensimmäinen, joka selitti maailman ilmiöitä, jotka perustuivat selityksiä luonnosta, eikä enää puhdasta mytologiaa. Kyllä, filosofia oli edelleen tehtävä, jolla oli tärkeä osa spekulointia, koska tiedettä ei ollut olemassa, kuten tiedämme, ja toisaalta kulttuurin siirto oli pääosin suullinen.
Filosofit, jotka muodostivat samaan aikaan kuin Thales of Miletus niitä kutsutaan pre-Socraticsiksi. Heidän jälkeensä Sokratesin saapuessa länsimaisessa maailmankatsomuksessa tapahtui hyvin tärkeä muutos, joten sitä pidetään uudena vaiheena filosofian historiassa (Sokraattinen). Lopuksi Sokratesin opetuslapset sulkevat antiikin filosofian ensimmäisen vaiheen.
1. Sosratismi
Ennakososfatikot ymmärsivät ja analysoivat maailmankaikkeuden alkuperää magic-uskonnollisten tarinoiden ja myyttien kautta. Tällä hetkellä luonto ei ollut ihmisen toimintaan käytettävissä olevan materiaalin maasto, ikään kuin ne olisivat kaksi erillistä elementtiä.
Päinvastoin, luonto on lähempänä ajatusta voimasta tai energiasta, joka on olennainen ihmisen itsensä kannalta. Luonnon ja kulttuurin välillä ei ollut tällaista radikaalia erottelua, koska kehon ja mielen välillä ei ollut. Samasta syystä luonnollista tietoa ei annettu kvantitatiivisilla ja rationaalisilla selityksillä, vaan ymmärryksellä, joka oli lähempänä estetiikkaa, etiikkaa tai ontologiaa.
Sosratismit ovat enimmäkseen pienestä Aasiasta, jonka kanssa, Suuri osa hänen ajattelustaan yhtyy itämaisiin filosofioihin. Itse asiassa, koska historiasta mobilisoitui alueelta toiselle, jota välittävät suurelta osin riidat ja sodat, Joonian kaupungeilla oli suuri suhde itään. Osa tästä suhteesta oli hedelmää, esimerkiksi kirjoittamisen, laskennan ja tähtitieteen kehittäminen.
2. Sokrates
Filosofian alkuperän historia jakautuu lähinnä ennen Sokrates-tapahtumaa ja sen jälkeen. Tämä johtuu siitä, että Sokratesin kanssa maagiset-uskonnolliset selitykset lopulta hylättiin, ja niitä etsittiin järkeviä vastauksia maailman ilmiöistä. Myytistä logoihin (syy tai sana), joka on sijoitettu perustaksi tiedon luomiselle tähän päivään asti.
Nämä tiedot hankitaan kysymysten kautta, koska ne mahdollistavat järkevän keskustelun, ja näiden kysymysten esittämiseksi on välttämätöntä epäillä kaikkea, mikä tapahtuu ympärillämme. Tämä tarkoittaa, että pidät meidät hälyttävinä, uteliasina ja hieman skeptisinä maailman ilmiöistä.
Mitä muutoksia hänen filosofialtaan on tapa ymmärtää oikeudenmukaisuutta, rakkautta, hyveitä (samanlainen kuin "sielu"), eettinen ja moraalinen ja olemisen tieto. Sokrates, hyve ja tieto ovat vahvasti yhteydessä, kuten tietämättömyys ja päinvastoin.
Kirjoituksia, joita meillä on Sokratesista, ei kirjoittanut hän suoraan, vaan hänen tunnetuimmista opetuslapsistaan: Platon ja myöhemmin Aristoteles.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Sokratesin kreikkalaisen psykologian panos"
3. Platon
Platonia nimitettiin Aristoclesiksi, oli aristokraattisen perheen jälkeläinen, ja hän oli Ateenan viimeisen kuninkaan sukulainen. Mutta kun oligarchia tuomitsi Sokratesin, hän pian loi yhteyden demokratian ajatukseen. Sama Athenian demokraatti kuitenkin huipentui Sokratesin tuomitsemiseen, joka on jälleen pettynyt.
Näiden ja muiden kokemusten välillä Platon kehittää teorian, joka perustuu elämään ja polisin poliittisiin asioihin (kaupunki) Poistuessaan Ateenasta pitkään hän palasi löytääkseen Akatemian ensimmäisen maailman yliopiston, joka sai Academian nimen, puutarhat..
Platonille tietoa ei saavuteta pelkästään syyn, vaan kiintymyksen, tai pikemminkin rakkauden (viisauden) kautta. Perustettu sarja myyttejä, jotka havainnollistavat, kuinka abstraktit ajatukset sekoittuvat betonin ulottuvuuteen.
Hänen tekstinsä on kirjoitettu vuoropuhelujen muodossa, ja jotkut tunnetuimmista ovat Phaedrus (rakkaudesta ja kauneudesta), Phaedo (sielun kuolemattomuudesta), juhla, gorgiat ja ehkä kaikkein edustavin: tasavalta, jossa se sisältää joukon sosiaalisia utopioita, jotka pysyvät keskustellaan tänään.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Platonin vaikuttava panos psykologiaan"
4. Aristoteles
Aristoteles on Platonin suosituin oppilas filosofian historiassa. Hän perusti oman koulunsa, joka oli omistettu Apolo Licioille, nimeltään Liceo. Aristoteles ajatteli, että todellisuuden elementit olivat yksittäisiä ja olivat itse asioita. Hän kehitti ajatuksen "aineesta" ja jakoi sen kolmeen tyyppiin: herkkä ja pilaantuva aine, herkkä ja ulkoinen aine ja liikkumaton aine.
Aristoteleen filosofiaa pidetään realistisena filosofiana, kun taas toisin kuin Platon, joka kehitti "ideoita", Aristoteles Halusin nähdä asiat itsessään, dynaamisina, yksilöllisinä ja konkreettisina yksiköinä. Hänelle objektin olemus on itse esine.
Tämän filosofin mukaan kaikilla elävillä olennoilla on sielu, joka on kehon elämän voima. Mutta sielut eivät ole samat kaikille, joilla on erilaisia valtuuksia. Esimerkiksi on ravitseva sielu, motiivisielu tai herkkä sielu.
Samoin Aristoteleen mukaan, ero ihmisten ja muiden elävien olentojen välillä on aktiivinen äly, joka heijastaa tiedon tuottavuutta ennen sen tuottamaa tietoa, on kuolematon ja se, mikä määrittelee meidät järkeviksi olenteiksi.
Teokset, jotka olemme perineet Aristotelesista, puhuvat logiikasta, fysiikasta, etiikasta ja politiikasta, retoriikasta, runoudesta ja metafysiikasta. Ensimmäinen niistä on Luokat, joista jälkimmäinen on Retorinen taide ja runous.
Kirjalliset viitteet:
- Brun, J. (2002). Ennakkotieto. Julkaisut Cruz: Mexico.
- Filosofian purkaminen. (2015). Filosofian alkuperä [Video] Palautettu 23. toukokuuta. Saatavilla osoitteessa https://www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0.
- Xirau, R. (2000). Johdatus filosofiaan. UNAM: Meksiko.