Historia kirjoittaa sen kehitys antiikin

Kirjoittaminen on sekä käytäntö että järjestelmä. Kyse on ideoiden, käsitteiden ja esineiden graafisesta esitystavasta tunnuksilla, joita kutsutaan kirjaimiksi. Jälkimmäisillä voi olla erilaisia ​​ominaisuuksia sen mukaan, mikä yhteiskunta käyttää niitä, mikä myös tuottaa erilaisia ​​kirjoitinjärjestelmiä. Yksi niistä on esimerkiksi aakkoset, ja sen historia on hyvin laaja, ja se juontaa juurensa neljän vuosisadan ajan..

Tässä artikkelissa teemme lyhyt katsaus kirjallisuuden historiaan, lähestyy klassista Mesopotamiaa ja nykyistä länsimaista yhteiskuntaa seuranneita reittejä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "5-vuotiaita (ja sen ominaisuuksia)"

Kirjallisuuden historia antiikissa

Lähi-idän muinainen alue Mesopotamiassa tunnustetaan paikaksi, jossa kirjoituksen alkamisvaiheet kehittyivät, mikä myöhemmin herätti nykyisen aakkosjärjestyksemme.

Tämä prosessi voitaisiin toteuttaa monikielisellä ja monikulttuurisella kontekstilla, joka oli ominaista IV vuosituhannen eKr. Alueelle. Tämä johtuu siitä, että historiallinen hetki salli eri etnisten ryhmien lähentymisen. Kirjallisuuden historian kannalta se oli erityisen tärkeää semiittisten kielten ja sumereiden kielen yhdistelmä, joka lähetettiin esineitä edustavien kuvakkeiden avulla.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Kuusi esihistoriaa"

Cuneiform kirjoittaminen

Jälkimmäinen, sumerilaiset, saavat hyväkseen cuneiform-käsikirjoituksen. Ja tämä johtuu siitä, että niiden piktogrammit eivät olleet yksinkertaisia ​​graafisia esityksiä, vaan ne välittivät viestejä järjestelmällisesti ja kielellistä arvoa.

Lisäksi sitä kutsutaan nimellä "cuneiform writing", koska vuonna, kuvakkeet tehtiin savikalvoilla ja kiiloilla (puuta tai metallia, joissa on kärki ja reunat, joiden tarkoituksena on murtaa tai tehdä viillot). Itse asiassa sana "kiila" on peräisin latinankielisestä sanasta cuneus, ja tässä on termi "cuneiform"..

Vaikka sumereiden kieli ei säilynyt, cuneiform-kirjoittaminen oli erilaisten indoeurooppalaisten ja ei-indoeurooppalaisten ryhmien hyväksymä tekniikka. Esimerkiksi Babylonialaiset toivat sen takaisin, mutta se toimi myös sellaisten kielten, kuten Akkadian ja Elamite, kirjoittamiseksi. Persialaiset (indonesialaiset alkuperäiskansat, jotka olivat alun perin Iranissa), hurrialaisia ​​(pohjoisen Mesopotamian mitanni-ihmisiä), hittiläisiä (Anatolian niemimaan ihmisiä, yksi Lähi-idän voimista).

Joten, kirjoitus tekniikaksi, ja savi tabletit yhdessä kiilat, kuten tärkeimmät työkalut, ne laajenivat kaikkialla Aasiassa, Syyriassa ja lähialueilla. On arvioitu, että cuneiform-käsikirjoitusta käytettiin kolmen ja puolen vuosituhannen ajan ja viimeinen cuneiform-tabletin ennätys on 75 AD (Ferreiro, 1994).

Myöhemmin ja eri historiallisten tapahtumien kautta, jotka liittyvät tapaan, jolla ihmissuhteet on syntynyt; kulttuurinen monimuotoisuus ja kielellinen yhdistelmä mahdollistivat sumerilaisten aloittaman kirjoittamisjärjestelmän saapui Helleenien kansojen käsiin.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Lukemisen ja kirjoittamisen kehitys: teoriat ja interventio"

Aakkosen alkuperä

Kreikkalaiset perivät foinikialaisilta ja / tai kanaanilaisilta järjestyksessä joukon merkkejä ja symboleja, jotka liittyivät myös nimeen ja ääneen (mitä kutsutaan "acrophony-periaatteeksi").

Tämä kreikkalaiset omaksuivat ja mukauttivat tätä tilattua merkkien ja symbolien joukkoa omiin tarkoituksiinsa. Erityisesti kirjoitusjärjestelmä on nimeltään "protocananeo" (pronssikaudelta), joka on tunnustettu paradigmaksi, josta foinikialainen aakkoset kehitettiin, joka puolestaan ​​perusti muun muassa latinankielisten, kreikkalaisten, heprealaisten aakkosien kehittämisen.

Kirjoittaminen, lukeminen ja lukutaito

Kirjoitusjärjestelmä, jota tunnemme aakkosena, on seurausta muinaisen Kreikan asukkaiden valloittamien kansojen monikirjallisuudesta, ja se syntyy rikkaan kulttuurisen ja kielellisen vaihdon seurauksena.

Edellä mainittu tarkoittaa sitä, että aikakauden kirjanoppineet olivat hyvin sekoitettuja aakkosia, työskennelleet, käyttäneet ja hallinneet useamman kuin yhden kielen. Toinen seuraus oli, että näitä aakkosia annettiin ja jaettiin sosiaalisten järjestelmien mukaisesti, mikä näkyy esimerkiksi vuonna 2007 kirjallisuuden sekularisaatio (kun se lopetti uskonnollisille kultille varatun käytännön).

Siksi kirjoitusjärjestelmien historia liittyy väistämättä kirjallisuuden historiaan, kun taas jälkimmäinen on prosessi, jolla he hallitsevat, käyttävät ja jakavat kirjoitettavat diskurssit (Ferreiro, 1994) . Lisäksi, kun kirjoitusta ja tekstejä ei ole olemassa ilman aineellista tukea, kirjoitushistoria on myös lukemisen historia, asia, jota eri kielitieteilijät ja historioitsijat ovat äskettäin käsitelleet.

Lukutaito, jota seuraa systemaatiota ja laajennusta koskeva prosessi, jolla oli erilaiset ominaisuudet seuraavissa Länsi-sivilisaation historiallisissa hetkissä, läheisessä yhteydessä tulostuskulttuuriin, tietämyksen ja koulutuksen siirto käytänteiksi ja perusarvoiksi kehitykselle.

Kirjalliset viitteet:

• Ferreiro, E. (1994). Moninaisuus ja lukutaito: prosessista juhlista tietoisuuteen. Latinalaisen Amerikan lukijalehti. 15 (3): 2-11.
• Laporte, J.P. (2012). Katsaus Martins Lyonsin lukemisen ja kirjoittamisen historiaan länsimaissa. Aikakauslehtitieto, kulttuuri ja yhteiskunta. 27: 123-135.