10 mielenkiintoisinta japanilaista legendaa

10 mielenkiintoisinta japanilaista legendaa / kulttuuri

Kaikkialla maailmassa on paljon myyttejä ja perinteitä, jotka tulevat monien kulttuurien moninaisuudesta, jotka ovat olleet (ja ovat edelleen) koko historian ajan. Yksi mytologioista, joka lumoaa eniten länsimaissa, on japanilaiset, jotka tuottavat suurta kiinnostusta ja ovat tulleet suosituiksi ajan myötä.

Ne ovat useita japanilaiset myytit ja legendat, joiden kautta saaren muinaiset asukkaat yrittivät antaa selityksen maailmalle, joka ympäröi heitä, ja joka on edelleen inspiraation kohteena monille kirjoittajille ja taiteilijoille.

Siksi teemme koko artikkelissa lyhyen tai monimutkaisemman lyhyen kokoelman kymmenestä japanilaisesta legendasta, todiste tämän Aasian alueen kulttuurisesta rikkaudesta. Näiden avulla voimme nähdä japanilaisten ihmisten perinteisen näkökulman erilaisista asioista kuin rakkaudesta tai luonnon alkuaineiden alkuperästä tai niiden alueen maantieteestä..

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 lyhyttä meksikolaisen legendaa, jotka perustuvat kansanperinteeseen"

Valikoima suosituimpia japanilaisia ​​legendoja

Sitten jätämme sinut lyhyen kokoelman kymmenestä tunnetusta ja asiaankuuluvasta japanilaisesta legendasta, jotka selittävät meille japanilaisesta kansanperinnöstä syyn, joka koskee luontoelementtejä tai rakkauden tai terrorin tarinoita jumalien, olentojen ja henkien perusteella. sen mytologia.

1. Bambu-leikkuri ja kuu prinsessa

Yksi tunnetuimmista Japanin mytologisista kuvioista on Kaguya-hime, jossa on lukuisia legendoja. Näistä voimme nähdä, miten jotkut sen legendoista viittaavat saaren tärkeimpiin maantieteellisiin osiin, kuten Fuji-vuorelle. Yksi niistä on seuraava, johon sisältyy myös viittauksia sumuun, joka kattaa tämän vuoren (todellisuudessa tulivuori, joka näyttää vielä tiettyä toimintaa).

Legendan mukaan kerran oli nöyrä vanha pariskunta, joka ei ollut koskaan voinut saada lapsia huolimatta siitä, että se haluaa syvästi. Elää, pari riippui bambukokoelmasta ja sen käytöstä erilaisten artikkelien valmistamiseksi. Eräänä yönä vanha mies meni metsään leikkaamaan ja keräämään bambua, mutta yhtäkkiä hän huomasi, että yksi näytteistä, jotka hän oli leikannut, loisti kuun valossa. Tutkittuaan varren hän löysi sen sisällä pienen tytön, muutaman senttimetrin kokoisen.

Koska hänen vaimonsa ja hän ei ollut koskaan voinut saada lapsia, mies vei hänet kotiinsa, jossa pari antoi hänelle nimen Kaguya ja päätti nostaa hänet tyttärensä. Lisäksi haara, josta tyttö oli jättänyt lopulta, alkoi tuottaa kullan ja jalokiviä, mikä sai perheen rikkaaksi.

Tyttö kasvoi ajan myötä, ja siitä tuli kaunis nainen. Hänen kauneutensa olisi sellainen, että hän aloittaisi lukuisia vaatteita, mutta hän kieltäytyi naimisiin. Uutiset hänen kauneudestaan ​​saavuttivat keisarin korvat, joka kiinnostunut pyysi häntä tulemaan hänen läsnäoloonsa, johon Kaguya-hime kieltäytyi. Ennen kieltäytymistä keisari menisi henkilökohtaisesti käymään hänen luokseen, rakastuessaan häneen nopeasti ja teeskentelemällä ottavansa hänet hänen linnaansa, johon myös nuori nainen kieltäytyisi. Siitä lähtien keisari jatkaa viestintää Kaguya-himeen lukuisilla kirjeillä.

Eräänä päivänä nuori nainen puhui adoptiivisen isänsä kanssa kieltämisensä syistä ja miksi hän viettää yötä katsellen taivasta joka ilta: hän tuli Moon, hänen kodinsa, josta hän oli prinsessa ja johon Minun oli tarkoitus palata lyhyessä ajassa. Häpeät, vanhemmat kertoivat keisarille, jotka lähettivät vartijoita yrittämään estää naista palaamasta Kuuhun.

Turvatoimenpiteistä huolimatta kuun täysi-ikäisen pilven pilvi oli tarkoitus ottaa. Ennen kuin lähdet taas kotiin,, Kaguya-hime sanoi hyvästi vanhempilleen ja jätti rakkauskirjeen keisarille, yhdessä pullon kanssa, jossa hän jätti toisen ikuisen elämän eliksiiriksi. Kirje ja pullo annettiin keisarille, joka päätti viedä ne korkeimpaan vuoristoon ja luoda tulisijan. Siellä kun Kuu oli jäljellä, keisari heitti kirjeen ja eliksiirin tuleen, jolloin syntyi savu, joka nousi siihen paikkaan, jossa hänen rakkaansa oli lähtenyt. Tämä vuori on Fuji-yama-vuori, ja jopa tänään voimme nähdä sen yläpuolella keisarin tulesta tulevat savut.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "10 irlantilaisen legendan täynnä mytologiaa ja kansanperinnettä"

2. Punaisen lankaan kohtalo

Yksi tunnetuimmista japanilaisten rakkauden legendoista on se, joka kertoo meille punaisesta kohtalosta, joka alkaa pienestä sormistamme (joka kastellaan samalla valtimolla kuin keskisormi), joka päätyi yhdistämään ensimmäisen tunteiden välittäminen) on sidottu toisen henkilön, johon meidän on määrä tietää, säilyttäminen syvällä siteellä heidän kanssaan. Nämä ovat legendoja, jotka yleensä puhuvat rakkauksista, jotka ovat alttiita tapahtumaan. Vaikka tähän käsitteeseen pohjautuu useampi kuin yksi legenda, tunnetuin on se, joka seuraa.

Legendassa kerrotaan, että monta vuotta sitten keisari sai uutisen, että hänen valtakunnassaan oli voimakas hirviö, joka pystyy näkemään kohtalon punaisen langan. Keisari määräsi hänet tuomaan hänen läsnäolonsa eteen ja pyysi häntä auttamaan häntä löytämään sen, joka olisi hänen vaimonsa.

Noituri hyväksyi ja alkoi seurata tätä säiettä, mikä johti sekä markkinoihin. Siellä sorceress pysähtyy plebeilaisen edessä, köyhä talonpoika, joka myi markkinoilla olevia tuotteita vauvallaan aseissaan. Silloin viha kertoi keisarille, että hänen langansa päättyi sinne. Kuitenkin, ja kun hän oli edessään suurta köyhää talonpoikaa, keisari ajatteli, että hurmuri hauskaa ja työnsi talonpoikaista naista, jolloin hänen lapsensa putosi ja iso haava päähänsä. Keisari palasi palatsiin, kun hän oli määrännyt sorceressin teloituksen.

Monta vuotta myöhemmin ja hänen neuvonantajiensa ohjaamana keisari päätti mennä naimisiin yhden maan tärkeimpien kenraalien tyttärestä, vaikka hän ei nähnyt häntä ennen häitä. Sinä päivänä, nähdessään hänen kasvonsa ensimmäistä kertaa, hän huomasi, että hänen tulevassa vaimossaan oli arpi päänsä, joka johtui syksyllä lapsesta. Ilmeisesti: aivan kuten sorceress oli ennustanut, nainen, joka aikoi jakaa elämänsä, oli talonpojan vauva.

3. Sakura ja Yohiro

Toinen tunnetuimmista legendeistä selittää meille rakkaustarina, jossa on alkuperää ja kukintaa yksi Japanin kauneimmista ja symbolisimmista puista: kirsikkapuu. Tarina on seuraava.

Legenda kertoo, että kauan sitten, suurten sotilaallisten konfliktien aikana, oli metsä täynnä kauniita puita. Kaikilla heillä oli runsaasti ja kukkia lasia, ja niiden kauneus ja lohdutus olivat sellaisia, että metsässä ei tapahtunut taistelua. Kaikki paitsi yksi: siellä oli nuori yksilö, joka ei koskaan kukinnut, eikä kukaan lähestynyt kuiva ulkonäköään ja huonoa ulkonäköä.

Eräänä päivänä siirrettiin ja päätettiin auttaa puuta näkemään puun tilanne: hän ehdotti puulle loitsua loitsuun, jonka ansiosta hän tunsi saman kuin ihmisen sydämen yli kaksikymmentä vuotta, toivoen, että tunteiden kokemus tekisi siitä kukoistavan. Myös tänä aikana voisi tulla ihminen tahdolla. Kuitenkin, jos näiden vuosien jälkeen hän ei pystyisi toipumaan ja kukoistamaan, hän kuoli.

Hyväksyttyään loitsu ja saanut kyvyn tuntea ja muuttaa, puu alkoi päästä ihmisten maailmaan. Se, mitä hän löysi, oli sota ja kuolema, mikä sai hänet kauas heistä pitkäksi aikaa. Vuosia meni ja puu menetti toivoa. Eräänä päivänä, jolloin hänestä tuli ihminen, puu löydettiin virrasta kauniiseen nuori nainen, joka kohteli häntä suurella ystävällisyydellä. Kyse oli Sakurasta, kenen kanssa kun hän auttoi häntä viemään vettä kotiinsa, hän vietti pitkän keskustelun sodan tilanteesta ja maailmasta.

Kun tyttö kysyi hänen nimeltään, puu onnistui lyömään Yohiroa (toivoa). Heidät nähtiin joka päivä, ja syvä ystävyys syntyi. Tämä ystävyys loppuisi vähitellen syvemmälle, kunnes siitä tulee rakkaus. Yohiro päätti kertoa Sakuralle, mitä hän tunsi hänelle, ja sen, että se oli puu, joka kuolee. Nuori tyttö hiljeni.

Kun ei ollut kauan ennen kuin kaksikymmentä vuotta loitsua oli ohi, Yohiro tuli jälleen puu. Mutta vaikka en odottanut sitä, Sakura saapui ja halasi häntä ja kertoi hänelle, että hän rakasti häntä. Siinä esiintyi taas keiju, joka tarjosi nuorille Sakuralle kaksi vaihtoehtoa: pysyä ihmisinä tai sulautua puuhun. Sakura päätti yhdistää ikuisesti Yohiron kanssa, mikä sai aikaan puun kukkia: kirsikkapuuta. Siitä hetkestä lähtien rakkautesi näkyy kirsikkapuun kukinnan aikana.

4. Yuki Onnan legenda

Yuki-Onna on yokai tai henki, feminiininen, joka ilmestyy lumen yön aikana syödä niiden elintärkeää energiaa, jotka kadotetaan heidän alueellaan, ja kääntää ne pakastetuiksi patsaiksi. Tämä olento on osa useita legendoja, jotka edustavat kuolemaa jäädyttämällä. Niistä yksi seuraavista kaikkein merkittävimmistä on.

Legendassa kerrotaan, että eräänä päivänä kaksi nuorta puulastajaa ja puuseppää, Mosaku ja Minokichi, palasivat metsästä, kun heidät upotettiin lumimyrskyyn. Sekä opettaja että opiskelija turvautuivat hyttiin ja pian sen jälkeen, kun he nukahtivat.

Tuohon aikaan räjähdys avasi ovensa väkivaltaisesti ja meni hänen valkoisen pukeutuneensa naisen kanssa, joka lähestyi päällikön Mosakun elinvoimaa ja pakkasivat hänet, joka tappoi hänet paikan päällä. Nuori Minokichi halvaantui, mutta nähdessään hänen nuoruutensa Yuki-Onna päätti antaa hänelle anteeksi vastineeksi siitä, että hän ei koskaan paljastanut mitä tapahtui, jolloin hän tappaisi hänet. Nuori mies suostui.

Vuotta myöhemmin Minokichi tapasi ja meni naimisiin nuori tyttö nimeltä O-Yuki, jonka kanssa hänellä oli lapsia ja onnellinen suhde. Eräänä päivänä nuori mies päätti kertoa vaimolleen, mitä hän oli kokenut. Tuolloin O-Yuki muuttui, kun hän huomasi itsensä Yuki-Onnaksi ja oli valmis tappamaan Minokichin tämän sopimuksen kääntämisen jälkeen. kuitenkin viime hetkellä hän päätti antaa hänelle anteeksi, kun hän piti häntä hyvänä isänä, ja kun hän lähti lapsistaan ​​Minokichin hoitoon, hän lähti kotiin koskaan palatessaan.

5. Shita-kiri Suzume: leikkokielen varpunen

Joillakin muinaisilla japanilaisilla legendoilla on tarina, joka näyttää meille ahneuden hinnan ja ystävällisyyden ja maltillisuuden hyveen. Yksi niistä on leikkikielen varpun legenda.

Tämä tarina kertoo meille, kuinka jalo ja hyväntahtoinen vanha mies meni metsään leikkaamaan puuta, etsimään haavoittunutta varpua. Vanha mies sai sääliä lintusta ja vei eläimen taloonsa huolehtiakseen siitä ja syötä sitä. Vanhan miehen vaimo, ahne ja ahne nainen, ei tukenut häntä, mutta se ei estänyt häntä. Eräänä päivänä, jolloin vanha mies joutui palaamaan metsään, nainen jätti haavoittuneen linnun yksin, joka löysi syövän lopullisen syömisen. Palatessaan tämän, nähdessään, että hän oli saanut sen päätökseen, hän vihastui ja leikasi varpun kielen ennen kuin hänet poistettiin talosta.

Myöhemmin, kun vanha puunkorjuaja palasi ja huomasi, mitä oli tapahtunut, hän meni etsimään häntä. Metsässä ja joidenkin varpunen avulla, vanha mies löysi varpuveneen, missä hän oli tervetullut ja voinut sanoa tervetulleeksi sille, jonka hän oli pelastanut. Hyvästi sanottuna varpunat antoivat hänelle valinnan lahjaksi kahden korin, yhden suuren ja toisen pienen korin välillä..

Vanha mies valitsi pienen, joka löysi kerran kotona piilottavan arvokkaan aarteen. Hänen vaimonsa, tietäen tarinan ja oli toinen kori, meni majataloon ja vaati toista koria. He antoivat sen hänelle varoituksella, että hän ei avannut sitä ennen kuin hän tuli kotiin. Tästä huolimatta vanha mies jätti heidät huomiotta ja avasi korin vuorella. Tämä johti siihen, että mitä hän näki sisätiloissaan, olivat erilaiset hirviöt, mikä peläsi häntä niin, että hän laukaisi ja putosi alas vuorelle.

6. Amemasu ja tsunamit

Japani sijaitsee alueella, joka geologisen tilanteensa ja antiikin jälkeen on usein rangaistava useilla luonnonkatastrofeilla, kuten maanjäristyksillä tai tsunamisilla. Tässä mielessä löydämme myös myyttejä ja legendoja, jotka yrittävät selittää, miksi nämä ilmiöt ovat. Esimerkkinä löytyy Amemasun legenda, joka yrittää selittää, miksi tsunamit.

Legendalla on se muinaisina aikoina oli valtava yokai (termi, joka viittaa suuren voiman yliluonnollisten henkien ryhmään, joka muodostaa suuren osan japanilaisesta mytologiasta), jota kutsutaan nimellä Amemasu, joka asui Mashu-järvellä siten, että sen valtava runko estäisi vesien kulun. Tyynellämerellä.

Eräänä päivänä pieni peura lähestyi järveä sammuttamaan janonsa. Tuolloin jättiläinen yokai hyppäsi syömään peuraa, nielemällä sen tekoon. Pieni hirvi, Amemasun sisällä, itki. Hän huusi niin, että hänen kyyneleensä olivat poikkeuksellisen puhtaat, He lävistivät pedon vatsaan niin voimakkaasti, että aukko avattiin Amemasun sisemmässä, tappaa hänet, mutta antaa hirvieläimille.

Yokain kuolema nähtiin alueen läpi kulkevalla lintulla, joka kulkisi eri kylissä varoittamaan vaaran siitä, että oletetun kuolema oli hänen ruumiinsa, joka hidasti meren vesiä. kuitenkin, Lukuun ottamatta Ainu, joka pakeni korkeille alueille, suurin osa saaren asukkaista oli utelias ja he menivät järvelle nähdäkseen, mitä tapahtui.

Siellä ja nähdessään, että yokain valtava ruumis päätti syödä sitä ilman kunnioitusta. Mutta sillä oli vakavia seurauksia: Amemasun ruumis oli syömisen jälkeen kadonnut, mikä tukki Tyynenmeren vesiä, joka tuolloin sisältyvät vedet tulivat alueelle ja tappoivat kaikki läsnä olevat.

Tämä aiheuttaisi ensimmäisen tsunamin, joka jätti Ainu-elävän eloon, joka huomasi lintujen varoituksia. Sanotaan, että sen jälkeen muut Japanin tuhoavat tsunamit johtuvat hengen viha ennen meren eläimille suunnattuja rikoksia..

7. Teke-teke

Teke-teken tarina kertoo nykyajan aikoihin perustuvasta kaupunkien legendasta kuinka ujo nuori nainen, joka muutti itsensä henkeen, joka pitää maan rautatieasemia.

Legenda kertoo, kuinka ujo ja hauras nuori tyttö oli koulukiusaamisen uhri. Nuori nainen sai jatkuvasti nöyryytyksiä ja häiriöitä ilman, että hän pystyi puolustamaan itseään. Eräänä päivänä nuori nainen imeytyi ajatuksiinsa ja odotti, että juna palaa kotiin, kun jotkut hänen kidutuksensa herättivät hänet.

He ottivat cicadan tieltä, heittäen sen selkäänsä. Kun eläin alkoi laulaa selällä, tyttö pelästyi ja putosi kappaleisiin, siten, että vain juna lähti yli: tyttö kuoli, jaettuna junaan.

Siitä lähtien sanotaan, että yön aikana on mahdollista nähdä kehon yläosa indeksoimalla naulojaan, etsimällä toista puolettaan epätoivoisesti ja vihaisesti. Jos hän löytää jonkun, hän kysyy, missä hänen jalkansa ovat, ja joskus hän hyökkää heitä kynsien kanssa (saada muita ihmisiä raiteille ja jopa tappaa heidät ja muuntaa ne olentoiksi, kuten hänestä).

8. Yamaya no Orochi

Japanilaiset legendat sisältävät usein eri shinto-jumalien läsnäolon sekä suuret teot ja aarteiden saamisen. Esimerkkinä näistä on legenda Yamaya no Orochi.

Legenda kertoo meille, kuinka aikakauden alussa ihmiskunta asui samassa maassa jumalien ja eläinten kanssa, sillä se oli tasapainossa ja auttamassa toisiaan. kuitenkin, Tuli aika, jolloin jumala Izanagi tuli konfliktiin vaimonsa Izanamin kanssa, jotain, joka tuhosi tasapainon ikuisesti.

Molempien jumalien välisen sodan yhteydessä pahuus syntyi monissa jumaluuksissa, ja oni ja lohikäärmeet tulivat maailmaan (jälkimmäinen syntyi kasvillisuudesta, joka oli absorboinut jumalien veren). Näiden viimeisten olentojen joukossa syntyi yksi voimakkaimmista lohikäärmeistä, Yamata no Orochi, joka oli kahdeksan päätä ja häntä. Olento vaati Izumon ihmisasukkaille kahdeksan tytön uhrausta joka kuukausi täyden kuun iltana.

Kansalaiset täyttivät uhrauksen ja pysyivät vähitellen ilman siivooja. Izumon johtajalla oli tytär, Kushinada, joka 16-vuotiaana näki, kuinka viimeiset neitsyt uhrattiin. Hän olisi seuraava. Mutta eräänä päivänä jumala Susanowo tuli Izumoon ja rakastui Kushinadaan. Jumala lupasi tuhota Yamata no Orochin, jos hänelle annettaisiin tytön käsi vastineeksi, mitä kuningas nopeasti suostui tekemään.

Kun yö tuli, kun Kushinada oli uhrattu, Susanowo peitti itsensä palvelijaksi ja hän viihdytti lohikäärmeen kahdeksalla tynnyrillä viinaa ennen juhlaa, jossa nuori nainen kuoli. Lohikäärme joi, jokainen tynnyrin pää, kunnes hän oli humalassa ja nukahtanut. Sen jälkeen jumala Susanowo jatkoi pään ja hännän katkaisemisen olentoon sekä heidän sisäpuolensa. Jäämien joukosta hän kaivoi miekka Kusanagi no Tsurugi, Yata no Kagamin peilin ja medaljonin Yasakani no Magatama, Japanin kolme keisarillista aarteita.

9. Kalastaja ja kilpikonna

Monet japanilaiset legendat perustuvat ystävällisyyden ja hyveen edistämiseen sekä siihen, että on kuunneltava varoituksia. Näin tapahtuu kalastajan ja kilpikonna-legendan kanssa yksi vanhimmista viittauksista ajoissa matkustamiseen.

Legenda kertoo meille, että oli kerran kalastaja nimeltä Urashima, joka havaitsi jonakin päivänä, miten rannalla jotkut lapset kiduttivat jättiläistä kilpikonnaa. Kun he olivat vastanneet heitä ja maksaneet heille jäljellä olevat kolikot, auttoi eläintä palaamaan merelle. Seuraavana päivänä nuori mies kuuli merellä, kun hän kuuli häntä. Kun hän kääntyi, hän näki jälleen kilpikonnan, joka kertoi hänelle, että hän oli meren kuningattaren palvelija ja että hän halusi tavata hänet (muissa versioissa itse kilpikonna oli meren jumalan tytär)..

Olento vei hänet Lohikäärmeen palatsiin, jossa kalastaja sai hyvän vastaanoton ja viihdytyksen. Hän pysyi siellä kolme päivää, mutta sen jälkeen hän halusi palata kotiin, koska hänen vanhempansa olivat vanhoja ja hän halusi vierailla heissä. Ennen lähtöä meren jumaluus antoi hänelle laatikon, jonka hän varoitti, ettei hänen pitäisi koskaan avata.

Urashima palasi pintaan ja meni kohti taloa, mutta saapuessaan hän näki, että ihmiset olivat outoja ja rakennukset olivat erilaisia. Kun hän saapui hänen tapaukseensa, hän löysi hänet kokonaan hylätyksi, ja hän ei löytänyt hänen perheensä etsinnän jälkeen. Kysyessään naapureita jotkut vanhimmat kertoivat hänelle, että siinä huoneessa asui vanha nainen poikansa kanssa, mutta hän hukkui. Mutta nainen oli jo kauan kuollut, ennen kuin hän syntyi, ja ajan myötä kaupunki oli kehittynyt.. Vaikka Urashimalle oli kulunut vain muutama päivä, maailmassa oli kulunut useita vuosisatoja.

Oppiminen hänen ajastaan ​​Lohikäärme-palatsissa, nuori mies katsoi pienen laatikon, johon meren jumaluus oli antanut hänelle, ja päätti avata sen. Sisäpuolelta syntyi pieni pilvi, joka alkoi lähteä kohti horisonttia. Urashima seurasi häntä rannalle, mutta joka kerta oli vaikeampi edetä ja alkoi huomata yhä enemmän heikkoutta. hänen ihonsa rypistynyt ja säröillä, kuten ikääntyneen. Kun hän pääsi rannalle, hän ymmärsi, että mitä säilytetty laatikko ei ollut mitään muuta kuin vuotta, joka oli kulkenut hänelle, että sen avaamisen jälkeen he palasivat ruumiinsa. Hän kuoli pian sen jälkeen.

10. Tsukimin legenda

Jotkut japanilaiset legendat kertovat meille joitakin juhlia ja perinteitä, kuten Tsukimin legenda selittää perinteitä seurata kuu syksyn ensimmäisenä päivänä.

Legendassa kerrottiin, että oli kerran vanha pyhiinvaeltaja, joka löytyi päivästä useita eläimiä, kuten apina, kettu tai kani. Loppunut ja nälkä, hän pyysi apua saada ruokaa. Vaikka kettu metsäsi lintua ja apina poimi hedelmiä puista, kani ei saanut mitään, mitä ihminen voisi syödä.

Nähdä, että vanha mies on niin uupunut ja heikko, eläin päätti sytyttää tulipalon ja heittää itsensä hänelle, tarjoten omaa lihaansa ruokana. Ennen jaloa elettä vanha mies paljasti todellisen identiteettinsä: se oli voimakas jumala, kuun itsensä inkarnaatio, joka päätti palkita kaneen eleen ottamalla hänet kuuhun hänen kanssaan.