Niille, jotka eivät halua kärsiä enää El Prozac de Sénecasta

Senecan prozac on "huumekirja", joka käyttää filosofista ja psykologista näkökulmaa varoittamaan meitä siitä, että emme ole koskaan aikaisemmin olleet aineellisesti rikkaita ja henkisesti köyhiä. Todiste tästä on sellaisten lääkkeiden kasvava kulutus, kuten Prozac tai Tranquimazin, jotka ovat tulleet erottamattomiksi matkakumppaneiksi miljoonille ihmisille..

On vielä niitä, jotka ovat huolissaan siitä, että heillä ei ole niitä, huomaamatta sitä, kärsimyksen poistamisen sijaan he ovat tyydyttäviä rauhoittamaan oireet. Mutta on myös niitä, jotka ajattelevat, että lääkitys ei ole ratkaisu.

Ne on suunnattu tähän Clay Newman, innoittamana Rooman valtakunnan senaattorin Senecan lausuntojen paljastamisesta Tiberius, Caligula, Claudius ja Nero hallitusten aikana, joiden sivut kannustavat stoicien filosofiaa ja antavat täsmällisen viisauden annoksen oppia olemaan onnellisia.

Kärsimyksen lähde on usein siitä uskosta, että tapa nähdä elämää on tapa, jolla näemme elämän, ja että ne, jotka näkevät asiat erilaisilta kuin me, ovat väärässä. Itse asiassa meillä on taipumus ympäröimään itseämme sellaisten ihmisten kanssa, jotka ajattelevat aivan kuten meitä, koska nämä ovat ainoat järkevät merkkijonot.

Kun uskomme kohtaavat muita ihmisiä tai olosuhteita, jotka siirtyvät pois tavasta nähdä asioita, astumme psykologiseen pahoinvointiin, joka aiheuttaa meille kärsimystä.

"Elämäsi tarkoitus on oppia olemaan onnellinen ja olla rauhassa itsesi kanssa, sillä sinun täytyy rakastaa elämää sellaisenaan"

-Clay Newman-

Miksi emme kyseenalaista ajattelutapaa?

Seneca jo sanoi, tietämättömyys on onnettomuuden alkio, ja tämä on juuri se, mistä muut konfliktit ja häiriöt kukoistavat. Maailmassa ei ole yhtä ihmistä, joka haluaa kärsiä vapaaehtoisesti. Ihmiset haluavat olla onnellisia, mutta yleensä meillä ei ole aavistustakaan siitä, miten se voidaan saavuttaa.

Koska yleisin valhe on se, mitä me itse sanomme, sen sijaan, että kyseenalaistettaisiin uskomusjärjestelmämme ja aloitettaisiin henkilökohtaisen muutoksen prosessi, useimmat meistä pysyvät ankkuroituina uhriin, vihaisuutta, impotenssia tai eroamista.

Lopetetaan katsomalla toista tietä. Itsepetos on rehellisyyden alijäämä. Rehellisyys voi olla aluksi hyvin tuskallista, mutta keskipitkällä aikavälillä se on hyvin vapauttava. Sen avulla voimme kohdata totuuden siitä, keitä me olemme ja miten me suhtaudumme sisäiseen maailmaamme.

"Elämä ei välitä mitä haluat. Tragediasi on, että haluat aina enemmän kuin sinulla on "

-Clay Newman-

Ainoa asia, joka estää sinua olemasta onnellinen, on itse

Seneca ja hänen stoisen filosofiansa toivat tämän vapaus ja rauha voidaan saavuttaa vain olemalla vieraita aineellisiin mukavuuksiin, ulkoinen omaisuus ja omistautuminen elämään, jota ohjaavat syyn ja hyveen periaatteet, on ajatus imperturbability. Tämä tapa nähdä elämä on tulkittu myös itämaisilla filosofisilla virtauksilla ja tällä hetkellä uusilla sukupolvilla hoidossa psykologiassa.

Emotionaalisiin reaktioihimme liittyvät tulkintomme ovat niitä, jotka johtavat meidät kärsimään ja tulemaan ristiriitaan itsemme kanssa. Loppujen lopuksi olemme syynä omaan vahingollemme. Repressoitu kipu voi muuttaa meidät alttiiksi ja sotaisiksi ihmisiksi. Valintana hyväksyä uhrin asenne tekee meistä edelleen ymmärtämättömiä siitä, että kärsimyksen syyllä ei ole mitään tekemistä kyseisen ärsykkeen kanssa, vaan reaktioon ärsykkeeseen.

todella, olemme ainoat, jotka kykenevät häiritsemään itseämme, olemme ja tulemme kärsimyksemme syyksi. Toiset voivat tappaa meidät fyysisesti, mutta hengellisellä tasolla, vain meillä on valta vahingoittaa itseämme. Huolimatta vapaudesta omassa mielessä, tämä harhakuva sota aiheuttaa meille joukon emotionaalisia rasitteita, kuten syyllisyyttä, paheksumista, paheksumista, vihaa, rangaistusta ja halu kostaa.

Nämä tunteet ovat seurausta siitä, että tulkitsimme liiallisia, subjektiivisia ja vääristyneitä tapauksia ja tunteita, jotka tapahtuivat aiemmin. Aikaisemmat tapahtumat kuitenkin sopeuttavat nykyisten suhteiden verkkoa, estäen sinua siirtymästä kohti tulevaisuutta, mikä osoittaa anteeksiantoa.

Tämä laatu kehittyy vapauttamalla itsemme itsellemme aiheuttamasta kivusta, koska emme tiedä, miten suhtautua aktiivisemmin, rakentavammin ja harmonisemmin..

"Parasta mitä ihmiskunnalle voi tehdä on olla onnellinen ja oppia olemaan rauhassa itsesi kanssa" -Seneca-

Kärsimyksen pelko on pahempaa kuin kärsimys itse, ja pelkoa kärsimyksestä voi olla hiljainen vihollinen, joka hyökkää meitä ymmärtämättä sitä. Opi hallitsemaan sitä ja hallitsemaan kärsimystäsi. Lue lisää "