Pidän parempana rehellisiä etäisyyksiä tekopyhiin asuinalueisiin

Ympäristöissä, joissa tekopyhät runsaasti, vilpittömät ovat pahat pojat ja totuus on suuri vihollinen. Siksi rehelliset etäisyydet ovat aina edullisia, kun arvomme törmäävät sibylline-läheisyyteen, joka tuo mukanaan naamioita ja kultaisen haarniskan, joiden takana vääriä ihmisiä piiloutuu.
Jotkut eivät ehkä tiedä sitä tiedemiehet, sosiologit ja biologit ovat halunneet kutsua ajanjaksoa "Anthropocene" (uusi mies) Holocenen sijasta. Tarkoitus on yksinkertainen ja jopa inspiroiva: korostaa ajanjaksoa, jonka aikana ihmiskunta pyrkii saavuttamaan korkeamman "kiintiön" älykkyyden, sosiaalisen yhteenkuuluvuuden, harmonian, kunnioituksen ja omantunnon suhteen.
"Taikausko ja tekopyhyys on suuri palkka, mutta totuuden täytyy aina kerjätä"
-Martin Luther-
Kirjat ovat kuitenkin niin kiinnostavia kuin Antropozoologia, "kattava antroposseeni" tiedemiehet Michael Tobias Charles ja Jane Gray Morrison puhuvat meille tarkasti hyvin konkreettisesta ulottuvuudesta: ihmisen tekopyhyydestä. Olemme edelleen selkärankaisten rotu, joka tapasi jutella yhtä asiaa ja toista.

Joskus meidän on pakko jakaa tilaa perheenjäsenelle äärimmäisillä ideoilla tai jopa sen johtajan kanssa, joka ei sovi samoihin moraalisiin periaatteisiin. kuitenkin, Mitä voimme tehdä, on luoda riittävät itsepuolustustilat missä ei koskaan tule hulluutta tekopyhyydestä.
Tekopyhyyden valtakunnassa vain vahvimmat elävät
Achilles sanoi Iliad että jos olisi jotain, joka häiritsi häntä paljon enemmän kuin Haden ovet, se oli se, joka sanoi yhden asian ja teki toisen. No, eOn hyvin mahdollista, että meillä kaikilla on lähellä tätä materiaalia oleva henkilö se on runsaasti Antroposseeni-aikakaudella.
Emme ehkä tiedä sitä sinun ei tarvitse syyttää vain tekopyhiä heidän käyttäytymisestään. Hypocrisy on paljon enemmän kuin klassinen dissonanssi meidän ohjaavien ajatusten ja käyttäytymisemme välillä.
Joskus ympäröivä ympäristö pakottaa meidät tekemään niin. Joka päivä kohtaamme valtavan tärkeän palapelin, palaset ovat hajallaan ja meidän on pakko selviytyä näistä monimutkaisista "sosiaalisista pinnoista". Melkein ilman meitä huomaamatta päädymme tekemään asioita, jotka eivät sovi yhteen periaatteiden, ajatusten tai vakaumusten kanssa.
Mitä ajatellaan, sanotaan ja tehdään, voi olla kuilu, ja vaikka emme halua jättää sisäistä totuuttamme, päädymme siihen ympäristöpaineiden vuoksi.
Tätä Leo Festinger määritteli kognitiiviseksi dissonanssiksi, toisin sanoen koetaan epäyhtenäisyyttä tai ristiriitaa ideoiden, uskomusten ja tunteiden (kognitioiden) ja oman käyttäytymisemme välillä.
Kaksi erilaista dissonanssia

Vaikka hyvä osa yhteiskunnastamme on hedelmällistä maaperää käyttäytyä muottiin luotuina tekopyhinä, voimme todellakin erottaa kaksi tyyppiä. Toisaalta, on niitä, jotka kärsivät tästä kognitiivisesta dissonanssista ja päättävät asettaa rajoituksia löytää sopiva harmonia ajatuksen ja tehtävän välillä.
Toisaalta, on monia, jotka yksinkertaisesti ymmärtävät elämän tällä tavalla. Disonanssi lakkaa olemasta olemassa, jotta se voisi antaa tiukan ja selkeän kognition siitä, mitä on tehty, ja sillä on ennen kaikkea ... tarkoitus.

Miten suojella itseämme tekopyhältä käyttäytymiseltä
Harjoittelemalla sitä, mitä on julistettu, ei ole vain kunnioitus, vaan se on myös "itsekunnioitus" ja henkilökohtaisen hyvinvoinnin. Tiedämme jo, että jokainen, jollakin tavalla, olemme harjoittaneet tätä taidetta jossakin määrin voidaksemme integroida itsemme tietyssä kontekstissa: työhön, puolueeseen, perheenyhdistämiseen ...
Jos kognitiivisia dissonansseja on nyt olemassa selkeä ja objektiivinen tarkoitus, on sytyttää psykologinen hälytys, joka ilmoittaa meille, että hieno kierre, joka tukee arvojen käyttäytymistä, on aikeissa rikkoutua.. Heijastusprosessin aloittaminen säästää meidät tekopyhyydestä.
"Ihminen on vähemmän mies, kun hän puhuu hänen nimissään. Anna hänelle naamio ja hän kertoo sinulle totuuden.
-Oscar Wilde-
Etäisyyksien merkitseminen
Mitä voimme tehdä, jos lähellä meitä on elävä ja syövyttävä tekopyhä? Tekemällä jotain niin yksinkertaista kuin merkkien tai arvojen yhteensopimattomuus, on rehellisiä ihmisiä, jotka valitsevat etäisyyden asianmukaisella eleganssilla ja kunnioituksella.
Tätä me epäilemättä arvostamme. mutta valitettavasti kaikki eivät aloita tällaista politiikkaa hyviä periaatteita.

Mutta jos tämä henkilö on sukulainen, työtoveri tai pomo, ei välttämättä ole niin helppoa ostaa mitään paluulippua. Näissä monimutkaisemmissa tapauksissa kolmen "R": n sääntö on erittäin hyödyllinen.:
- Älä vahvista: tekopyhät voivat ja tekevät oikeuden tehdä elämäsi ympärillänne, mutta emme koskaan vahvista heidän käyttäytymistään. Ihanteellinen on olla mahdollisimman aseptinen heidän kanssaan, ei syviä keskusteluja, joissa he paljastavat läheisyyttä eivätkä anna liian suurta merkitystä sille, mitä he voivat sanoa..
- "Kunnioittaa ja kunnioittaa itseäsi": anna tekopyhän olla se, mitä haluat, tee mitä haluat, mutta aina omalla alallaan, älä koskaan anna sen päästä sinun. Kunnioittakaa itseäsi ja antakaa sille vain merkitystä antamatta asenne vaikuttaa sinuun.
- Älä luovuta arvojasi. Joskus, kun vietämme paljon aikaa tekopyhyyden hedelmöittämässä ympäristössä, on yleistä laskea jossain vaiheessa näihin samoihin toimintatapoihin. Muista arvot ja periaatteet ja puolustaa niitä, vaikka loput eivät ymmärrä niitä tai eivät hyväksy niitä.
Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, muista aina aina Hypocrisy on naamioitu ystävällisyydellä, kun joku sopii sinulle. Opi olemaan intuitiivinen ja varovainen, ja jos tilaisuus lopulta tapahtuu, älä epäröi laittaa riittävästi etäisyyttä, jossa voit palauttaa emotionaalisen ja psyykkisen täyteyden.

Kuvia kohteliaisuus Rebecca Dautremer