Minä olen se, mitä minä olen syntynyt, missä olen syntynyt
"Syntynyt tarkoittaa sitä, että velvoitetaan valitsemaan aikakausi, paikka ja elämä"
-Hayao Miyazaki-
Riippumatta paikasta, jokainen meistä on pakko yhdistää sivustoon syntymässä.
Noudatamme tiettyä yhteiskuntaa, jolla on tiettyjä tapoja ja sääntöjä ja joka välittää meille ensimmäisinä kasvuvuosina sen "tapa puhua" ja sen kulttuuria.
Erityinen tapa nähdä maailmaa
Tällaisen henkilökohtaisen kehityksen ensimmäiset vuodet ovat avainasemassa nuorten ja myöhempien aikuisvuosien ajan.
Perhe, jota ei ole myöskään valittu, ja heidän tuttavat ovat jo saaneet tehtäväkseen "tartuttaa meidät" heidän kielensä ja sen kanssa, heidän erityistä korostustaan.
Perhe antaa meille erityisen tavan nähdä maailmaa samoin kuin myöhemmin, suhteet, joita meillä on.
Epäilemättä, kun lähdemme lähtöpaikastamme, tämä on ominaisuus, joka tunnistaa meidät useaan otteeseen.
Kuten tiedätte, Kommunikoivassa viestissä on paljon tietoa puhuvasta henkilöstä: maantiede on sekoitettu muiden sosiaalisten tekijöiden, kuten opetuksen tai iän kanssa.
Opetuksen sisällä ei vain tule koulutustasoja, joita meillä on, vaan myös tavat, arvot ja käyttäytymismuodot, jotka olemme tuttuja pieniltä.
Siksi, jos menemme Intiaan, näemme luultavasti, miten asukkaat syövät toisin: tavallinen asia on käyttää ruokailuvälineitä.
Minä olen tapa, koska olen syntynyt paikassa, jossa tietyt ja tajuttomat elämäntavat on tullut minuun.
Siksi haluan syödä kahdella ja pidä illallinen kymmenessä, en voi nukkua, jos se ei ole kaihtimien kanssa ja aion oikealla puolella.
Ja minä, koska olen siitä, mistä olen, sanon teille, että pysähdytte avoimella kädellä, vaikka Kreikassa se on loukkaus, minä syöksyn kaikki ruokalautat levyinä kiitollisena merkkinä, ja vaikka en koskaan tee sitä Kiinassa, pidän sitä hyvä lahja valkoinen kukka.
Myöhemmin olemme tarpeeksi vanhoja, jotta voisimme lähteä siitä talosta, joka on opettanut meille ja matkustamme luultavasti.
Jos näin on, vuosien varrella opimme sen On olemassa kahdenlaisia ihmisiä: ne, jotka ovat syntyneet ja elävät aina yhdessä paikassa ja ne, jotka saattavat tuntea ulkomaalaisia omassa maassaan, parafrastaa Descartesia.
Voisimme sitten mennä Hollanniin ja joutua kiittämään tarjoilijaa, kun nousi ravintolapöydästä. Tai varmasti menisimme Japaniin tai Kiinaan, ja poistuttaessamme kärkiä he katsovat meitä huonosti ja heidät loukkaantuisivat.
Voi myös olla, että jos matkustaisimme, löydämme ihmisiä, jotka ravistavat käsiä Saksassa, mutta ei, että he antavat meille kaksi suuta tai ihmiset, jotka syövät kädellään symbolina paremmasta ravinnosta Intiassa.
Näyttää siltä, että nämä esimerkit ovat intuitiivisia, mitä laulu vahvistaa: me olemme se, mitä olemme syntyneet, missä olemme syntyneet.
Isänmaallinen puolustuksen aikomukset jätetään pois: Yksi maa ei ole tärkeämpää kuin toinen, voimme vain tuntea enemmän tai vähemmän tunnistetun kulttuurin, jonka olemme saaneet syntymämme jälkeen.
Loput kulttuurikoodit ovat välttämättömiä hankkiakseen heidät kunnioituksesta ja suvaitsevaisuudesta niille ihmisille, jotka ovat sellaisia, koska ne ovat sosiokulttuurisessa kontekstissa, jossa he ovat, miten ja miten minä.
Olemme jonkin ajan lapsia
"Olemme kuin puita, mutta erolla, me olemme niitä, jotka ravitsevat meitä. Minun kaupungissani olen oppinut ja löytänyt sanat, mutta kun olen vanhempi, enemmän kuin paikka, luulen, että olemme jonkin ajan lapsia.
-Tomás Val-
Elämässä voi tulla aika, kun olemme kasvaneet tarpeeksi tämän pohdinnan saavuttamiseksi.
ehkä se ei ole se, että olemme lapsen lapsia, vaan elintärkeän hetken lapsia.
Lapsemme ovat perintö, josta haluamme jättää heidät ja metaforisesti ottaen kaikki, mitä olemme sanoneet, symboloi paikkaa, tulee siihen..
Kyse ei ole kuulumisesta tiettyyn maahan, vaan siitä monien visioiden näkeminen ihmisen käyttäytymisen kuvioista.
Aika, jolloin elämme, määrittää tilat ja päinvastoin; ja ilman epäilystäkään siitä, että ja meidän päätöksemme puhuvat puolestamme.
Meitä ohjaa se, mitä esi-isämme säveltivät, perinteissä, suhteellisella tavalla nähdä maailmaa.