50 sanaa Eric Berne elämästä

Eric Berne oli kanadalainen psykiatri ja psykologi erityisesti tunnettu siitä, että se on luonut transaktion analyysin. Tämä kirjailija, Paul Federnin (yksi Freudin opetuslapsista) opetuslapsi, loi sosiaaliseen asiaan perustuvan mallin, jossa hän katsoi, että viestintä sosiaalisen ympäristön kanssa voi olla eri henkisten ongelmien lähde ja samalla ratkaisu.

Kaupan toteuttaminen sosiaalisten suhteiden perusyksikkönä, kirjailija integroi psykoanalyyttiset ja humanistiset ja jopa käyttäytymiskäsitteet, jotka keskittyivät hänen näkökulmaanan nykyiseen ja henkilökohtaiseen kasvuun, laatimalla sellaisia ​​käsitteitä, kuten ego-valtiot, joita kutsutaan lapseksi, aikuiseksi ja isäksi, sekä myös teoria, joka koskee tulkittuja skriptejä tai rooleja.

Jotta voisin ymmärtää ajatuksiasi paremmin, tarjoan sinulle sarja sarjaa 50 lausetta Eric Bernestä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "55 parasta lauseita psykologiasta ... ja sen merkityksestä"

50 mielenkiintoista tarjousta Eric Berneltä

Alla näet noin viisikymmentä virkettä Transactional Analysisin tekijältä, ilman mitään erityistä järjestystä.

1. Tällä hetkellä, kun lapsi on huolissaan siitä, onko se hämärä tai varpunen, hän ei voi enää nähdä lintuja tai kuulla heidän laulavan

Hetki, jolloin alamme analysoida asioita sen sijaan, että elämme niitä, edellyttää luonnollisen spontaanisuuden menetystä ja vaikeuttaa meitä nauttimaan.

2. Lapset ymmärtävät paljon paremmin kuin koulutetut vanhimmat, jotka tutkivat ihmisen käyttäytymistä

Lapsen viattomuus ja spontaanisuus mahdollistavat arvata ja ymmärtää, miten muut ovat ja eivät ole yhtä paljon tulkittavia kuin aikuiset

3. Pelit ovat kompromissi läheisyyden ja yksityisyyden säilyttämisen välillä

Kyky saada läheisyyttä toisten kanssa on olennainen ja yksi transaktiotutkimuksen tavoitteista. Bernin osalta peli edellyttää kykyä olla itsensä ja lähestyä toista osittain, koska läheisyys rajoittuu kyseiseen peliin.

4. Kukaan ei ole sankari vaimonsa psykiatrille

Meillä kaikilla on kielteinen puoli, että muut, ja erityisesti ne, jotka tuntevat meidät eniten, voivat arvostaa. Me kaikki loukkaantumme jollekulle teoissamme tai näiden puuttumisesta jossakin vaiheessa.

5. Jokainen ihminen suunnittelee omaa elämäänsä, vapaus antaa hänelle valtaa toteuttaa mallejaan, ja valta antaa vapauden puuttua muiden suunnitteluun

Tässä lauseessa Bern hän puhuu vapaudesta ja miten se voidaan häiritä vuorovaikutuksessa muiden kanssa.

6. Ihmiset syntyvät ruhtinaita ja prinsessoja, kunnes sivilisaation prosessi muuttuu rupiksiksi

Koulutuksen harjoittaminen ja sen käyttäytymisen rajoittaminen, jota teemme koulutuksen aikana, herättävät spontaanisuuden vähenemistä ja aitouden tukahduttamista, sillä ne ovat vaikeampia päästä aitojen läheisyyden suhteisiin.

7. Meidän velvollisuutemme on ottaa pois sammakon iho ja pysyä ruhtinaina ja prinsessina.

Tässä lausekkeessa, joka liittyy edelliseen, todetaan, että olemme niitä, joiden on pyrittävä palauttamaan spontaanisuus ja vaistomainen osa aktiivisesti..

8. Olen kunnossa, olet kunnossa

Tämä lause on Bernille ihanteellinen asema, joka antaa ihmiselle mahdollisuuden luoda terveitä suhteita ikäisensä kanssa

9. Terve ihminen sanoo "kyllä", "ei" ja "bravo!". Epäterveellinen henkilö sanoo "kyllä, mutta", "ei, mutta" ja "ei bravo"

Illuusion, itsetietoisuuden, spontaanisuuden ja läheisyyden menetys saa ihmiset epäilemään väitteistään ja mitä he haluavat.

10. Tietoisuus edellyttää, että me elämme täällä ja nyt, ei mitään, menneisyydessä tai tulevaisuudessa

Tämä lause pakottaa meidät elämään elämässämme nykyään ilman, että olemme turhautuneet siihen, mikä oli jo tai mitä voisi tulla.

11. Kun intuitiivinen ratkaisu on vahva, se tuo mukanaan varmuuden tunteen, jota on vaikea ravistaa

Intuitiiviset ihmiset keräävät usein yksityiskohtia, joita muut ihmiset unohtaisivat ilman objektiivista syytä. Yleensä ne, jotka intuit jotain, ajattelevat yleensä, että heillä on suuri mahdollisuus lyödä.

12. Kieltäytyminen noudattamasta tajuttomia vanhempainjärjestelyjä voi aiheuttaa noita äidin tai ogren isän näyttämisen lavalla, ja pahimmassa tapauksessa heitä on syytettävä häntä siitä, että hän on joutunut olemaan tottelematon

Berne kertoo meille hänen suunnitelmiensa rikkomisen vaikutus Isään I lapsen Yo.

13. Häviäjä ei tiedä, mitä hän tekee, jos hän menettää, mutta hän puhuu siitä, mitä hän tekee, jos hän voittaa, ja kuka voittaa ei puhu siitä, mitä hän tekee, jos hän voittaa, vaikka tietää, mitä hän tekee, jos hän menettää

Tämän lauseen tarkoituksena on pohtia odotuksia ja kykyämme ennakoida mahdollisia menestyksiä.

14. Potilaan lapsen ollessa hyvä tarkoittaa sitä, että hänen vanhempansa ovat tehneet sen varhaislapsuudessa. Hyvän voi olla siitä, että se ei aiheuta ongelmia kansanmurhaksi, koska molemmissa tapauksissa noudatetaan isäjärjestystä. Ja niin kauan kuin lapsen lapsi seuraa hänen isänsä direktiivejä, hän ylläpitää Isänsä suojelua ja kiintymystä

Lapsi, sisäinen osaamme spontaanisti ja vapaana, kun hän kasvaa, pyrkii rajoittamaan toimintaansa sen mukaan, mitä Isä Ones katsoo (mitä viitenumerot ovat tunkeutuneet häneen).

15. Jos Jeder tutkii ilmeensä peilissä, hän pian huomaa, mitä hän tekee, jotta ihmiset reagoisivat niin kuin hän tekee, ja sitten hän pystyy muuttamaan asioita, jos hän haluaa.

Tietämys siitä, miten me suhtaudumme ja mitä me ilmaisemme muille, on olennaisen tärkeää, jotta voidaan tehdä muutoksia tapamme liittää siihen.

16. Lapsi voi potentiaalisesti edistää hänen persoonallisuuttaan niin kuin onnellinen ja todellinen lapsi pystyy osallistumaan perhe-elämään

Meidän olemuksemme instinktiivinen ja spontaani osa johtaa meidät pyrkimään toiveisiin ja unelmiin ja olemaan onnellisia.

17. Olitpa onnistunut tai epäonnistunut, käsikirjoitus on tapa strukturoida aika äidin rinnan ensimmäisen "Hello" - ja hauta-arvon "Goodbye" välillä.

Roolit ja skriptit, joita saamme koko elämässämme, muodostavat käyttäytymisemme ja sen, mitä elämme koko elinkaaremme ajan.

18. Brutaalisin psykologinen isku, jonka ihminen voi saada, on todiste siitä, että hänen hyvä äitinsä huijasi häntä

Pettymys siitä, kuka tai mitä me idoloidaan ja arvomme, edellyttää syvää kipua ja kärsimystä rikkomalla odotuksia ja sen harhaa.

19. On uskomatonta ajatella alussa, että ihmisen kohtalo, kaikki hänen aatelisto ja kaikki hänen huonontumisensa päättyy enintään kuuden vuoden ikäisestä lapsesta ja yleensä kolmesta lapsesta.

Kuka olemme aikuisena, määräävät ja / tai vaikuttavat suurelta osin se, mitä elämme elämämme alkuvaiheessa, varsinkin varhaislapsuudessa.

20. Käsikirjoituksen kuolemantapauksia ilmaisee yleensä rakennuksen hymy tai tunnelma. Mies, joka kuolee hymyillen kasvoillaan tai vitsi huulillaan, kuolee kuoleman, joka pyytää hänen käsikirjoitustaan, ja hymy tai vitsi sanoo: "No, äiti, nyt seuraan ohjeita. Toivottavasti olet onnellinen "

Tämä lause viittaa sellaisten käyttäytymismallien seurantaan, jotka eivät perustu itse mutta mitä koulutusta sanelee, että se johtaa suurelta osin vaiston ja halun tukahduttamiseen.

21. Erikoistunut fetissi ei yleensä ole kovin hyvä aviomies, ellei hän anna juuri oikeaa naista

Tämä lause kertoo meille idealisoitujen ominaisuuksien etsinnästä ja näiden ja todellisuuden välisestä vähäisestä sopeutumisesta.

22. Mielestämme olemme yhteydessä toisiin ... mutta todellisuudessa me pelaamme

Yhteys muiden kanssa on monimutkainen, ja me yleensä ilmaisemme vain osan yksityisyydestämme ilman, että olemme täysin todistusvoimaisia.

23. Ihmisen elämä on prosessi, jossa vietetään aikaa kuoleman tai joulupukin saapumiseen asti

Tässä lauseessa Berne viittaa siihen, että voimme elää elämää järjestäytyneesti ja ulkopuolelta asetettujen rajoitusten ja repressioiden mukaisesti tai elää elämää aitona ja vapaalla tavalla.

24. Lapsesta lapselle annetaan rakkautta: lapsi vielä primitiivisempi kuin läheisyyden lapsi, koska läheisyyden lapsi näkee asiat sellaisina kuin ne ovat, kaikessa koskemattomassa kauneudessaan, kun rakkauden lapsi lisää heidät jotain ja antaa kiiltoa asioille, joissa on näkymätön halo kaikille, paitsi rakastajalle

Berne puhuu rakkaudesta, koska joku, joka on peräisin aitoudesta ja läheisyydestä (meidän sisäinen lapsi), samoin kuin että rakkaus tekee todellisesta näkemyksestä asioista lisää illuusion ja ilon.

• Ehkä olet kiinnostunut: "4 rakkaustyyppiä: mitä erilaisia ​​rakkautta siellä on?"

25. Skriptit ovat keinotekoisia järjestelmiä, jotka rajoittavat spontaaneja ja luovia inhimillisiä pyrkimyksiä samalla tavalla kuin pelit ovat keinotekoisia rakenteita, jotka rajoittavat spontaania ja luovaa läheisyyttä

Tämä lause heijastaa sitä, mikä merkitsee sitä, että kirjoittajalle on olemassa skriptejä ja jopa pelejä, jotka rajoittavat olemisen aitoutta.

26. Väitteet on tarkoitettu kestämään eliniän. Ne perustuvat lapsuuden päätöksiin ja jatkuvasti vahvistettuun vanhempien ohjelmointiin

Tämä lause kehottaa meitä pohtimaan argumenttimme perusteella

27. Vahvistaminen voi olla päivittäistä yhteyttä, kuten miehillä, jotka työskentelevät isänsä parissa, tai naisista, jotka kutsuvat äitiään joka aamu keskustelemaan, tai voivat hakea harvemmin ja hienovaraisemmin, mutta samalla voimalla , satunnaisesti

Tässä fragmentissa, joka liittyy edelliseen lauseeseen, voimme nähdä, miten Bern otti huomioon sosiaalisen perusluonnoksen olemassaolon ja merkityksen käyttäytymisemme selittämisen ja ohjaamisen aikana.

28. Vanhempien ohjelmointi ei ole vanhempien "vika", koska he vain välittävät lapsilleen vanhemmilta saamansa ohjelmoinnin, koska se ei ole heidän lapsensa fyysisen näkökohdan "vika", koska he eivät tee mitään muuta kuin välittävät saamansa geenit esivanhemmiltaan. Mutta aivokemikaaleja on helpompi muuttaa kuin ne, jotka määrittävät fyysisen ulkonäön

Bernin viestinnälle ja vanhempien ja lasten välisen liiketoimen tyypille voidaan muokata, jotta se olisi sopeutumiskykyisempi ja lähetettävämpi ja synnyttänyt paremman ohjelmoinnin jälkeläisissä kuin se, joka on syntynyt meistä. Lasten kokemukset voivat luoda konkreettisen psyykkisen rakenteen, mutta tämä ei perustu yksinomaan näihin kokemuksiin.

29. Kun käsikirjoitus määrää, että potilas ei koskaan pääse hyvin, mutta terapeutti onnistuu tuhoamaan tämän kirous. Tämä vaatii valtavaa voimaa ja taitoa. Potilaan lapsen täysi luottamus on saavutettava, sillä menestys riippuu siitä, että lapsi luottaa häneen enemmän kuin alkuperän isällä, joka on sanonut käsikirjoituksen

Tässä lauseessa kirjoittaja ilmaisee, että terapeutin on voitava ottaa yhteyttä lapseen potilaan ensisijaisen ja aitoosan kanssa, jos hän aikoo auttaa muuttamaan itsensä rakennetta..

30. Useimmissa tapauksissa noita isä suunnittelee Jederin elämän ja hänen kuolemansa tavan, ja hän tekee omalla päätöksellään, ellei ole sisäisiä tai ulkoisia hämmennyksiä.

Tässä lauseessa Berne kuvastaa, että yhteiskunnan suorittaman persoonallisuuden ja käyttäytymisen konfiguraatio on helppo saada pois, sivuuttamalla sen omaa aitoutta.

31. Käsikirjoitus tarkoittaa vain sitä, että joku kertoi henkilölle, mitä hänen täytyi tehdä jo kauan sitten, ja hän päätti tehdä sen

Kirjoittaja luo käsikirjoituksen tapahtumaksi, jossa henkilön rooli on määritetty, mikä on seurausta näkökulmien, informaation, odotusten ja muiden näkökohtien lähettämisestä..

32. Jokainen ihminen päättää varhaislapsuudessaan, miten hän elää ja miten hän kuolee, ja tämä suunnitelma, jota hän pitää päällään missä hän menee, kutsumme sitä käsikirjoitukseksi

Edellisen lauseen mukaisesti tässä tapauksessa lisätään, että skriptejä tuottavat tapahtumat ovat ne tuottavat olennaisesti varhaislapsuudessa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "6 lapsuuden vaihetta (fyysinen ja psyykkinen kehitys)"

33. Käsikirjoitukset ovat mahdollisia vain siksi, että ihmiset eivät tiedä, mitä he tekevät itselleen ja muille. Itse asiassa tietäen, mitä on tekemässä, on päinvastoin kuin kirjoitus

Kirjoittaja kuvastaa itsetuntemuksen roolia sen määrittämisessä, tekeekö sitä, mitä haluamme tehdä.

34. Jokainen yksilö ajaa käsikirjoituksensa toistamaan samat käyttäytymismallit uudestaan ​​ja uudestaan, mutta paljon pahoittelee seurauksia

Rooli ja rooli, jota otamme, johtaa aina käyttäytymiseen tietyllä tavalla.

35. Ihmisen kohtalon voimat ovat neljä ja hyvin pelottavia: demoninen isäntäohjelmointi, jota edesauttavat sisäiset äänet, joita ikivanhemmat nimittivät "Daemoniksi"; rakentava isäohjelmointi, jota tukevat elintärkeä sysäys, jota he kutsuivat "Phusisiksi" kauan sitten; ulkoiset voimat, joita me vielä kutsumme "Destiny" ja itsenäiset pyrkimykset, joista muinaisilla ei ollut ihmisen nimeä, koska heille he olivat etuoikeutettuja jumalia ja kuninkaita

Mielenkiintoinen lause, joka osoittaa eri voimat, jotka auttavat meitä määrittämään psyyke.

36. Kaikki päätökset tehdään neljän tai viiden ihmisen sisällä pään sisällä, ja vaikka et voi kuunnella heitä, jos olet liian ylpeä kuulemasta, he tulevat olemaan seuraavalla kerralla, jos vaivaudut kuuntelemaan heitä. Komentosarjan analyytikot oppivat vahvistamaan ja tunnistamaan nämä äänet

Itseen vaikuttavat erilaiset tapa nähdä maailmaa ja elää sitä, mitä Bern on tunnistanut merkeiksi. Nämä merkit viittaavat tapoihin toimia maailmassa.

37. Kun lapset suunnittelivat elämäänsä, he seurasivat usein suosikkijuttuaan. Todellinen yllätys oli, että nämä suunnitelmat säilyivät kaksikymmentä, neljäkymmentä tai kahdeksankymmentä vuotta, ja että pitkällä aikavälillä ne yleensä vallitsivat terveen järjen vallitessa

Tämä lause heijastaa, että elämme elämäämme sen mukaan, mitä tunnemme itseämme toimimalla vastaavasti.

38. Elämän komentosarjojen pääteemat ovat samat kuin satuissa: rakkaus, viha, kiitollisuus ja kosto

Nämä neljä näkökohtaa ovat tärkeimpiä elementtejä, joihin koko elämänsä ajankohtaiset skriptit perustuvat.

39. Jos potilaan lapsi on kapinallinen, se voi olla tarpeeksi vahva kestämään sen kriittisten vanhempien julmia ja suhteettomia hyökkäyksiä, mutta ennemmin tai myöhemmin nämä hyökkäykset tulevat voimaan ja saavuttavat tavoitteensa.

Vaistomainen, spontaani ja kykenevä läheisyyteen jokaisen henkilön voi olla vastustuskykyinen, mutta yleensä se on yleensä määrä hallita ja rajoittaa arvot ja näkökulmat olemme ottaneet lapsuudessa.

40. Jokaisen ihmisen kohtalosta päättää se, mikä on hänen päänsä sisällä, kun se joutuu sen ulkopuolelle

Yo Yo: n ja sen ulkopuolelta tulevien konfliktien olemassaolo ja ratkaisu muodostavat kohtalomme.

41. Miehet houkuttelevat yleensä heidän perheensä korostamat asiat, erityisesti heidän äitinsä. Itse asiassa fetissien perussääntö on, että miehen fetissi on sama kuin hänen äitinsä lapsen

Tämä lause kertoo meille siitä, että perheen välittämät näkökohdat ovat kiinteitä tai kiinnostavia.

42. Rouva Blanco valitti, että hänen miehensä rajoitti vakavasti hänen sosiaalista toimintaansa, joten hän ei ollut koskaan oppinut tanssia. Psyykkisen hoidon seurauksena hänen asenteensa muutoksista johtuen hänen miehensä alkoi tuntea olonsa vähemmän varmaksi itsestään ja olla anteeksiantavampi. Sitten rouva Blanco pystyi laajentamaan toimintaansa. Hän osallistui tanssikursseihin ja huomasi, että hän tunsi suurta pelkoa tanssilattiasta ja joutui luopumaan tästä hankkeesta. Tämä valitettava seikkailu yhdessä muiden vastaavien kanssa toi esiin tärkeitä puolia avioliiton rakenteesta. Hänen joukostaan ​​hän valitsi mieheksi määräävän miehen. Hän pystyi sitten valittamaan, että hän voisi tehdä kaiken "jos se ei ollut hänelle". Monilla hänen ystävillään oli myös hallitsevia aviomiehiä, ja kun he tapasivat kahvia aamulla, he viettivät paljon aikaa "Jos se ei ollut hänelle".

Tämä fragmentti ilmaisee ajatuksen, että joskus päätämme vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa, joiden avulla voimme itse perustella, miksi henkilö ei kuule Yo Yoa.

43. Harrastukset ja pelit korvaavat todellisen läheisyyden kokemuksen

Kirjoittaja näkee pelin sellaisena, että se korvaa todellisen läheisyyden kokemuksen, leikkaamalla osan yksilön spontaanisuudesta.

44. Nälkä on tarve koskettaa ja koskettaa, olla yhteiskunnan tunnustama ja vain hyväillen

Tässä lauseessa Bern puhuu tarpeesta tunnistaa ja hyväksyä ympäristö, mukaan lukien merkittävimmät ihmiset.

45. Tiedän, että kun ihmiset puhuvat, he vaihtavat jotain keskenään, ja siksi he puhuvat keskenään. Keskeinen kysymys on: miksi jotkut puhuvat keskenään??

Tässä lauseessa voimme nähdä, mitä Berniin tapahtuma tarkoittaa

46. ​​Useimmissa tapauksissa, kun mainitsemme vuorovaikutuksen, se merkitsee sitä, että ei ole mitään toimintaa. Ihmiset, jotka todella tekevät asioita, eivät käytä sanoja kuten vuorovaikutusta. Transaktiolla tarkoitetaan: "Ainakin olen jo ottanut askeleen eteenpäin"

Tässä lauseessa näemme eron vuorovaikutuksen, passiivisemman ja tapahtuman välillä aktiivisena viestintänä.

47. Ihmisen iankaikkinen ongelma on, miten hänen heräämisaikansa rakentuvat

Ihminen pyrkii rakentamaan maailmaa niiden käsitteiden ja käsitteiden mukaisesti, jotka se hankkii koko elämän ajan, sillä se on aikansa rakenteena yksi sen tärkeimmistä huolenaiheista.

48. Itsenäisyyden saavuttaminen ilmenee kolmen kapasiteetin löytämisellä tai palauttamisella: tietoisuus, spontaanisuus ja läheisyys

Tässä lauseessa kirjoittaja ilmaisee perusominaisuudet, jotka muodostavat autonomian.

49. Yksinäinen yksilö voi rakentaa aikaa kahdella tavalla: toiminnan ja fantasian kautta

Toiminta ja fantasia ovat Bernille erilaisia ​​tapoja, joilla ihmiset voivat rakentaa aikansa.

50. Sen sijaan, että kannustettaisiin ihmisiä elämään rohkeasti vanhassa maailmassa, on mahdollista, että he elävät onnellisina rohkeassa uudessa maailmassa

Tämä lause vie meidät pohtimaan sitä, että meidän ei tarvitse oikeastaan ​​sopeutua vakiintuneisiin malleihin, mutta meidän on muutettava maailmaa ja annettava uusia asioita, jotta voimme rikastuttaa elämäämme ja muiden elämää..