Ecofeminismi, mikä se on ja mitä kantoja tämä feminismin virta puolustaa?
Ecofeminismi on yksi 70-luvulla syntyneistä teoreettisista ja käytännöllisistä virroista, joka kiinnittää huomiota siihen, miten hallitsevien ryhmien taloudellinen kehitys on edistänyt luonnon liiallista hyödyntämistä ja miten tämä vaikuttaa naisiin erityisellä tavalla.
Se syntyy monista feministisistä liikkeistä, jotka liittyvät kysymykseen: dualismit, joita ymmärretään vastakkaisten parien kanssa, joiden arvo on epätasa-arvoinen ja jotka olivat peräisin patriarkaalisesta kulttuurista (esimerkiksi kehon mieli, luonto-kulttuuri, tieteellinen osaaminen ja perinteinen tietämys).
Ecofeminism kiinnittää erityistä huomiota luonnon, naisten ja kapitalistisen talouden väliseen suhteeseen; ja sieltä se mahdollistaa erilaisten virtojen kehittymisen itse ekofeminismin sisällä, mikä ei ole pelkästään luontoa ja naisia hyödyttänyt, vaan eroja eri naisten ja luonnon eri puolilla maailmaa elävien sorron välillä.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Feminismin tyypit ja sen eri virrat"
Ekologinen omatunto feminismissä
Ecofeminismin syntymistä johti feministit, joilla oli vahva ekologinen omatunto, ja kuka He tuomitsevat, että historiallisesti patriarkaalinen järjestelmä on rinnastanut naiset luontoon, joka olisi voinut olla naisten aseman tärkeä asema, mutta joka on lopulta alentunut ja hyödynnetty kapitalistisessa taloudessa.
Toisin sanoen: he kyseenalaistavat luonnon käyttöä, jota on edistetty patriarkallisissa yhteiskunnissa, ja kannattaa suhteiden luomista luonnon kanssa naisellisemmasta asemasta, lähemmäksi elävien olentojen hoitoa ja suojelua..
Ecofeminismistä johtuvat käytännöt ovat esimerkiksi, luonnollisen synnytyksen edistäminen tai imetyksen jatkaminen; sekä vaikutusmahdollisuuksien luominen yhteisöille ja naisten itsensä hallinnointi, erityisesti maissa, joissa köyhyysaste on korkeampi.
Jotkut Ecofeminismin ehdotukset
Ecofeminismi on kehittänyt itsessään erilaisia ehdotuksia, jotka ovat auttaneet meitä ymmärtämään joitakin vivahteita naisten alisteisuuteen ja niiden suhteeseen luontoon..
1. Essentialist feminismi
Yleisesti ottaen, Essentialist ecofeminism on nykyinen, joka parantaa äidin ominaisuuksia elämää ja luonnonhoitoa edistämällä, pitää näitä ominaisuuksia tärkeinä ekologisen kriisin torjumiseksi.
Osa biologiseen erilaistumiseen perustuvasta radikaalisesta olennaisuudesta, jossa todetaan, että se, että miehillä ei ole kykyä tuottaa, riippuu suurelta osin naisten hoidosta ja heidän energiastaan. Siinä ehdotetaan, että naiset tarvitsevat itsestään miehisyyttä, joka on pohjimmiltaan aggressiivinen, ja antaa naispuoliselle voimakkuudelle itsemme väliset yhteydet.
Tähän feminismiin kohdistunut kritiikki on sen liiallinen biologinen essentismi eli olettamus, että miehet ja naiset määritellään ja erotetaan biologisista ominaisuuksistamme, jotka pyrkivät demonisoimaan maskuliinisen ja voivat pitää naiset erottelu.
2. Spiritismin feminismi
Spiritistinen feminismi kyseenalaistaa First World -maiden kehitystyön, koska he sanovat, että kyseessä on "huono kehitys", joka aiheuttaa epäoikeudenmukaisuutta ja hyväksikäyttöä erityisesti naisille ja "kehittymättömien maiden" luonteelle.
Tästä syystä tämä Ecofeminismin ehdotus on tällä hetkellä yksi niistä, jotka saavat eniten voimaa "kehitysmaissa", joita aiemmin kutsuttiin "kolmanneksi maailmaksi"..
Hengellisyysfeminismi pitää patriarkaalista sosiaalista rakennetta puhtaasti maskuliinisen ulottuvuuden ulkopuolella: se ymmärtää patriarkian järjestelmänä, joka muun muassa sijoittaa naisiin elintarvikkeiden hoidon, lapsen kehityksen ja ympäristön hoidon yleensä; erityisesti köyhimmissä maissa hyödynnettyjä kysymyksiä.
Tässä nykyisessä pyrimme saamaan naiset mukaan tavaroiden tuotantoon säilyttämällä itsemme ympäristön ja elintarvikkeiden kehityksen valvonnan ja tasapainon lähteenä. Toisin sanoen se yhdistää naisten emansipaation ekologiseen tietoisuuteen ja hoitokäytäntöihin.
3. Ekologinen feminismi
Reaktiossa ja kritiikissä aiempiin ehdotuksiin tulee ekologinen feminismi, joka toteaa tämän Ecofeminismi oli kehittynyt ottamatta huomioon luokan tai etnisen alkuperän eroja jotka tekevät naisille suhdetta luonnon kanssa ja patriarkaalisen järjestelmän hyödyntämistä, kokevat eri tavoin.
He ehdottavat, että tämä järjestelmä ei ole homogeeninen asia, joka vaikuttaa kaikkiin naisiin samalla tavalla, ja he korostavat irtisanomisen paitsi tapaa, jolla luonnon hyväksikäyttö vaikuttaa naisiin tietyllä tavalla, vaan että ne määrittelevät vastuu ryhmille, jotka monopolisoivat luonnonvaroja ja kapitalistisen talouden nousua.
Kirjalliset viitteet:
- Pascual, M. ja Herrera, Y. (2010). Ecofeminism, ehdotus uudelleentarkasteluun ja tulevaisuuden rakentamiseen. ECOS Bulletin, 10: 1-7
- Velasco, S. (2009). Sukupuolet, sukupuoli ja terveys. Kliinisen käytännön ja terveysohjelmien teoria ja menetelmät. Minerva Edition: Madrid