Kolme erilaista noudattamista, jotka vaikuttavat meihin päivittäin

Vaatimustenmukaisuus on suuntaus, joka johtaa meidät muuttamaan asenteita ja käyttäytymistä, kuten strategia vähemmistöryhmän tunnustamiseksi ennen enemmistöryhmää. Toisin sanoen se on käytäntö, joka auttaa meitä pitämään itsekäsityksen ja ihmissuhteiden suhteet hyväksyttävällä vakauden tasolla.

Paradoksaalisesti termi "vaatimustenmukaisuus" voidaan ymmärtää jättämisestä, eroamisesta ja vaatimustenmukaisuudesta; tai hyväksynnän, harmonian ja sopimuksen. Tämä tarkoittaa, että se on monimutkainen prosessi, jossa voimme tunnistaa erilaisia ​​vivahteita ja ilmaisuja.

Tässä artikkelissa näemme, mikä on vaatimustenmukaisuus joidenkin sosiaalisen psykologian klassisten ehdotusten mukaan millaisia ​​sääntöjä noudatetaan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Asch-vaatimustenmukaisuuskokeet: kun sosiaalinen paine voi"

Mikä on noudattaminen?

Jotain, jota sosiaalipsykologia on tutkinut jo pitkään, on se, että jotkut ryhmät tai ryhmän jäsenet ovat taipuvaisia muokata tärkeällä tavalla mielipiteitään, odotuksiaan tai käyttäytymistään saman ryhmän muiden jäsenten kanssa.

Sieltä on tullut käsitteitä, kuten sosiaalinen vaikutus, tottelevaisuus ja vaatimustenmukaisuus. Jälkimmäinen on se, missä määrin ryhmän jäsenet muuttavat käyttäytymistään, mielipiteitään tai asenteitaan, jotta muut ryhmän jäsenet eivät hylkää niitä. Toisin sanoen käyttäytymisen muuttaminen toimii siten, että vähemmistöryhmä tai tietty yksilö voi toimia enemmistön sosiaalisten normien mukaisesti..

Sitten noudattaminen se ei ole vain sosiaalinen prosessi (ei ainoastaan ​​sen määrää enemmistöryhmä, johon haluamme kuulua), emmekä ole vain psykologinen prosessi (sillä ei ole vain tekemistä yksittäisen asenteen kanssa).

Se on psykososiaalinen prosessi, koska asenteemme, käyttäytymisemme ja mielipiteemme muuttuvat suhteet, joita olemme tekemisissä muiden kanssa, joka mahdollistaa sosiaalisen ryhmän luomisen.

Lyhyesti sanottuna vaatimustenmukaisuus muodostuu käyttäytymisen muuttamisesta enemmistön käyttäytymisen, tunteiden tai mielipiteiden suuntaan, keinona puolustaa itseämme niiden mahdollisesta hylkäämisestä; joka puolestaan ​​liittyy enemmistön ja vähemmistön välisen vallan ja vallan suhteisiin.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Mikä on sosiaalipsykologia?"

Vaatimusten noudattamisen tyypit

Muun muassa säännösten noudattamista koskevat teoriat paljastavat tarpeen, että meidän täytyy liittyä toisiinsa. Ne tekevät näkyvistä keskinäinen riippuvuus, joka luonnehtii meitä ihmisinä; keskinäinen riippuvuus, joka joskus muuttuu julkiseksi kuuliaisuudeksi, joka priorisoi yksityisen tai yksilöllisen hyväksynnän.

Herbert Kelman on itävaltalainen henkinen joka on vaikuttanut erittäin tärkeällä tavalla sosiaaliseen psykologiaan sekä tutkimuksiin vaatimustenmukaisuudesta, kuuliaisuudesta ja sosiaalisesta vaikutuksesta. 1900-luvun puolivälissä kehitettiin kolmea tyyppiä, jotka ovat pysyneet voimassa suuressa osassa asiaa koskevista tutkimuksista.

1. Vaatimustenmukaisuus

Sana "täyttyminen" tulee "täyttää", mikä tarkoittaa, että se toteutetaan odotuksen mukaisesti. Säännösten noudattamisen osalta on yleensä kyse siitä, että henkilö on samaa mieltä ryhmän kanssa, ylläpitää itsensä mielipiteitä.

Tällöin julkisten ja yksityisten tilojen jakautuminen on selvästi nähtävissä: henkilö puolustaa enemmistön mielipiteitä, kun se on yleisön edessä, vaikka se yksityisissä asioissa säilyttää omat ratkaisunsa.

Tärkein motivaatio tässä tapauksessa on tarve hyväksyä ja pelko olla hylätty enemmistöryhmässä.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Viiden tyyppiset sosiaaliset normit: miten yhteiskunta muuttaa käyttäytymistä"

2. Tunnistaminen

Tunnistaminen on psykologinen prosessi, jolla henkilö omaksuu ja hyväksyy ulkoisen mallin tiettyjä ominaisuuksia, joka voi olla ryhmä tai yksilö.

Tässä mielessä tunnistaminen on silloin, kun henkilö on samaa mieltä enemmistön kanssa, mutta vain silloin, kun hänet pidetään ryhmän toimivaltaisena jäsenenä..

Toisin sanoen se on peräisin yksilöltä Liittyy myönteisesti malliin, jolla tunnet ihailua tai kunnioitusta. Se voi olla rakkaasi tai joku, joka tunnustetaan toimivaltaiseksi viranomaiseksi.

Tällöin pääasiallinen motivaatio on itse lähde (malli) ja sen herättämä kiinnostus. Tämä kiehtovuus liittyy suoraan kuvitteelliseen malliin, joka on yleensä syvempi ja vaikeampi vaatimustenmukaisuus.

3. Sisäistäminen

Sisäistäminen on prosessi, jossa tunnistaminen viitemallin tai standardin kanssa on sisäistetty, se on siis olennainen osa omaa henkilöä. Sääntöjen noudattaminen sisäistämisen avulla on se, että henkilö pysyy enemmistön kanssa samaa mieltä siitä huolimatta, että hän on poistunut ryhmästä.

Tällöin julkiset ja yksityiset tilat ovat erilaisia: henkilö hyväksyy uskomuksen, asenteen tai käyttäytymisen molemmilla alueilla, mikä on myös pitkäaikainen noudattaminen.

Tämä on yleensä syvin. Se on pääasiassa motivoitunut, koska hylkäämisriski merkitsee tärkeää häiriötä, toisin sanoen, syntyy ennen affektiivista tunnustamista, että ryhmään on helpompi vastata, ajatella tai tuntea, että meillä on vääriä toimia tai vastauksia. Tässä tapauksessa ne yhdistävät affektiivisen ja motivoivan ulottuvuuden (pelko hylkäämisestä) kognitiivisella ulottuvuudella (ei halua olla väärässä).

Muut ehdotukset

Sosiaalipsykologia ei ole jatkanut Kelmanin panosten diskonttaamista, vaan se on edelleen tutkinut ja kehittänyt teorioita vaatimusten noudattamisesta. Esimerkiksi edellä mainituista numeroista 1 ja 3 vastaavat "informatiivisen sosiaalisen vaikutuksen" ja "normatiivisen sosiaalisen vaikutuksen" käsitteet ovat erittäin suosittuja viime vuosina..

Kirjalliset viitteet:

• Braga, D. (2016). Sosiaalinen vaatimustenmukaisuus ja sen suhde persoonallisuuteen Perun tieteellisen yliopiston opiskelijoissa ". Opinnäytetyö valitsee psykologian jatko-oppilaan ammatillisen nimen. Perun tieteellinen yliopisto. Haettu 17. toukokuuta 2018. Saatavilla osoitteessa http://renati.sunedu.gob.pe/bitstream/sunedu/69261/1/CS-P-T-2016-BRAGA-Conformidad%20social.pdf.
• Kelman, H. (1958). Vaatimustenmukaisuus, tunnistaminen ja sisäistäminen: asenne muuttuu. Journal of Conflict Resolution, 2 (1): 52-60.