Pahempaa itsetuntoa, suurempaa fanaattisuutta

Ihmiset ovat herkkuja. Toisin sanoen, esi-isien aikojen jälkeen olemme asuneet yhteisössä. Tästä syystä olen sitä mieltä, että pyrkimys ymmärtää, miten aivot toimivat erottamalla se kulttuurista ja yhteiskunnasta, johon se kuuluu, on yhtä keinotekoinen ja järjetön kuin teeskentelee, että tutkitaan kalojen tottumuksia, jotka ottavat sen pois vedestä. Olemme sosiaalisia olentoja, identiteettimme on rakennettu osittain toisten katseen mukaan.

Sama pätee itsetuntoon. Mielestämme on itsestämme lopullinen yhdistäminen monien sisäisten tekijöiden, kuten temperamentti- ja persoonallisuusominaisuuksien, vuorovaikutukseen ulkoisten tekijöiden kanssa; toisin sanoen kaikki, mikä tulee ympäristöstä, kuten opetus, jonka vanhempamme meille tai naapurustolle, jossa kasvoimme.

Ei ole harvinaista todeta, että meidän henkilökohtainen arvomme riippuu suurelta osin ryhmästä, johon me kuulumme. Käsitteemme, joka meillä on itsestämme, on muotoiltu paitsi henkilökohtaisen identiteetin lisäksi myös myös sosiaalista identiteettiä varten.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "10 avainta itsearvioinnin lisäämiseksi 30 päivässä"

Itsetunnon ja fanaattisuuden välinen yhteys

Ryhmän jäseneksi tulemisen aiheuttama kuulumisen tunne voi siten osaltaan vahvistaa tai heikentää itsetuntoamme. Siksi enemmän myönteisiä ominaisuuksia annamme ryhmällemme, olipa kyseessä sitten poliittinen puolue, jalkapalloseura tai mikä tahansa, me tunnemme paremmin itsemme kanssa.

Sosiaalinen identiteetti sulautuu henkilökohtaiseen identiteettiin, ja sillä on suora vaikutus itsetuntoon. Jos mielestäni ryhmä, joka on toivottanut minut tervetulleeksi, on fantastinen, se tekee minusta myös yksilönä fantastisen olennon. ja se on täällä siellä, missä löydämme fanaattisuuden alkion: Ne, jotka taistelevat sitkeästi (ja jopa usein kirjaimellisesti kuolevat tässä taistelussa) puolustamaan ryhmän bannerit, puolustavat lopulta omaa itsetuntoaan, jota he tuntevat vaarassa.

Psykologian tutkimus esittää yksinkertaisen yhtälön: Mitä huonompi on itsetunto, sitä suurempi tarve tunnistaa voimakas yhteisö auttaa meitä korjaamaan sen tai ainakin ylläpitämään sitä. Mitä enemmän epävarmoja meistä tuntuu ja mitä enemmän me epäilemme sitä, mitä olemme arvoisia, sitä voimakkaampi on sysäys suojata henkilökohtainen ylpeytemme yhdistämällä se kiinteään ryhmään kuuluvuutta..

Tämä yhtälö ei tietenkään ole matemaattinen; se ei koske 100%: a ihmisiä. Mutta se koskee monia niistä. Ainakin lännessä, joka on planeetan, jossa tutkimus tulee, puoli, alhaisen itsetunnon ja fanaattisuuden välinen korrelaatio on merkittävä. Minusta tuntuu, että minulla ei ole, etsin ryhmää. Meillä on täällä hedelmällinen maa, jossa on monta kertaa kriittistä, joitakin pahimmista puutteista, joita meillä on lajeina. Seuraavassa on muutamia esimerkkejä.

1. Nationalismi

Konfiguroitu absurdina uskomuksena, että me olemme parempia kuin naapurimaiden kansalaiset, sillä yksinkertainen tosiasia on syntyä satunnaisesti tällä puolella rajaa, eikä toinen. Isänmaallinen ylpeys tehostuu, kun siihen liittyy tunnetta moraalista, jonka uskomme olevan luontainen yhteiskunnassamme, kuten ajatus siitä, että "Jumala on meidän puolellamme" tai "Hyvä aina voittaa pahuuden ja olemme hyviä".

2. Uskonnollinen sektantismi

Jättämällä syrjään fundamentalismi (sen selvyyden vuoksi) yksi merkittävimpiä tapauksia tässä mielessä on se, joka tapahtui vuonna 1978 Guyanassa, jossa yli 900 ihmistä, jotka muodostivat kansan temppelin yhteisön, tekivät itsemurhan alistuvalla ja epäselvällä tavalla seuraten pastorin Jim Jonesin, ryhmän hengellisen johtajan, käskyjä.

3. Idean dogmatismi

Polarisaatio antagonistisissa ryhmissä, jotka hyökkäävät tai puolustavat tiettyä syytä, ovat yleensä huono oire. Äskettäinen keskustelu abortin dekriminalisoinnista Argentiinassa on selkeä esimerkki, joka johti siihen, että hyvä osa yhteiskunnasta jaettiin kahteen vastakkaiseen ja ristiriidassa olevaan ryhmään, jossa moraaliset näkökohdat ja tieteelliset perustelut siirrettiin taustalle, päällekkäinen keskustelu, jossa se ei ollut merkitystä saapumiselle loogisiin johtopäätöksiin, vaan oman asemansa voitto toisella. Tässä mielessä syyttää jotakuta muuta tai demonisoimalla vastustajaa, antaa meille täydellisen tekosyyn olla ottamatta vastuuta omasta turhautumisestamme.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Mikä on poliittinen psykologia?"

3. Poliittinen sitoutuminen millä hyvänsä

Adolf Hitlerin suuret ansiot ja se mahdollisti hänen tulla valtaan 30-luvulla Saksassa kerro ihmisille, mitä he tarvitsivat kuulla, oikeaan aikaan. Saksan moraali oli tuhoutunut suuren sodan jälkeen. Tässä yleistetyn kriisin ja alhaisen yhteiskunnallisen itsetunnon yhteydessä Hitler tiesi, miten kanavoida ihmisten turhautumista ja puhua heille, jotta he alkavat tuntea ylpeä niistä, jotka olivat.

Tällaisen heikentyneen itsetunnon ansiosta myös saksalaiset koulutetut ihmiset eivät voineet vastustaa vastustusta, että Hitlerille annettaisiin valtuudet saada aikaan kaikki tulokset. "On helpompaa pettää ihmisiä, kuin vakuuttaa heitä siitä, että heidät on petetty," sanoi Mark Twain.

4. Urheilu "intohimo"

Erityisesti jalkapallossa, jonka stadioneissa on useita kertoja todelliset kohotetut taistelut kehittyvät. Tässä viimeisessä kohdassa on yleistä kuulla monta ihmistä sanoa: "Me voitamme, olemme parhaita!" (Kun joukkue heitä myötävaikuttaa voittoihin), joka osoittaa henkilökohtaisen halunsa saavuttaa suurin mahdollinen tunnistus ryhmänne kanssa . Päinvastoin, me tuskin kuulemme jonkun huudahtavan: "Menetimme, olemme pahimmat!" (Kärsivien tappioiden edessä). Tässä toisessa tapauksessa on odotettavissa, että se ei osallistu ja vie etäisyyttä voitettuun joukkueeseen, jotta vältyttäisiin siitä, että se liittyy epärehelliseen: "He menettivät, ne ovat pahimmat!"

johtopäätös

Vain ne, jotka eivät tunne hyvin elämässä he yrittävät parantaa omaa kuvaaan yhdistämällä se onnistuneisiin ihmisiin. He eivät etsi arvostusta omassa saavutuksessaan, vaan jonkun toisen. Toisessa ääripäässä ne, joilla on hyvä mielipide itsestään, eivät tarvitse vahvistaa sitä houkuttelemalla toisten kunniaa.

Lähtökohtana on pätevä, että mitä enemmän ajatuksia tai oppeja kohtaan on välinpitämättömämpi, sitä pahemmin sanottavan henkilön itsetunto ja henkilökohtainen identiteetti tuntuu. Meistä tuntuu ylivoimaiselta (kaikin mahdollisin tavoin) samassa määrin, että vakuutamme itsemme siitä, että ryhmämme on paras, ja tämä on yksi pahimmista syistä, joihin voimme pudota.