7 humanismityyppiä ja niiden ominaisuuksia

Humanismi on filosofinen virta, jolla on ollut suuri vaikutus psykologiaan, politiikkaan ja yhteiskuntatieteisiin yleensä. kuitenkin, Sitä ei ole olemassa homogeenisena, mutta on olemassa erilaisia ​​humanismia.

Jokainen näistä humanismin luokista ilmaisee omalla tavallaan tämän ajattelutavan perustavanlaatuisen ajatuksen: että kaikkien ihmisten elämä on merkityksellistä ja että meidän on oletuksena kunnioitettava muiden elämää ilman, että teeskentelemme muuttavan niitä perusteettomasti tai ottamatta huomioon hänen lausuntoaan. Katsotaanpa, miten he tekevät sen.

Mitä humanismi koostuu??

Humanismi on tapa ajatella sitä korostaa kunkin henkilön subjektiivisen ja yksityisen kokemuksen arvoa. Esimerkiksi humanistinen psykologia ottaa monia vaikutuksia fenomenologiasta (jokaisen ihmisen tunteet ja yksityiset ja tietoiset kokemukset ovat arvokkaita ja ainutlaatuisia) ja eksistentiaalismi (kukin ihminen rakentaa elämäkerran, joka antaa merkityksen niiden olemassaololle).

Käytännössä psykologiassa humanismia on havaittu terapeuttisissa ehdotuksissa, kuten Fritz Perlsin Gestalt Therapy ja psykologien, kuten Abraham Maslowin tai Carl Rogersin, panos. Tämä ajattelijoiden ryhmä puolusteli ajatusta siitä, ettei ihmisille asetettu jäykkä interventiojärjestelmä, vaan sopeutuu jokaiseen tapaukseen antamalla henkilölle vastuu istunnoista.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Maslowin pyramidi: ihmisen tarpeiden hierarkia"

Humanismin päätyypit

Nämä ovat humanismin eri tyyppejä. Täysin ymmärtääksemme ne on kuitenkin pidettävä mielessä jokainen niistä on syntynyt eri historiallisessa kontekstissa, eikä sitä voida ymmärtää ymmärtämättä teknologian, filosofisen ja eettisen kehityksen astetta, joka oli olemassa sen ulkonäön aikaan.

1. Teosentrinen humanismi

Tällainen humanismi perustaa kaiken moraalinsa Jumalan olemassaoloon päättäväisesti, mikä paljastaa, mikä on hyvää ja mikä on huono, ja siten, miten ihmisiä tulisi kohdella.

2. Historiallinen humanismi

Tämä oli eräänlainen humanismi, joka syntyi Firenzessä keskiajan lopussa. Siinä taide ja henkinen toiminta keskittyivät vähitellen ihmisiin, eivät katso, että jumalallinen oli kaiken keskipiste.

3. Antroposentrinen humanismi

Tällainen humanismi oli se, joka alkoi luonnehtia länsimaista yhteiskuntaa renessanssista ja erityisesti valaistumisen aikaan.

Tässä Jumalan hahmo lakkaa olemasta moraalisen järjestelmän keskipiste, ja ihminen saa kaiken päähenkilön. Niin paljon huomiota kiinnitetään pyhiin teksteihin kirjoitettuun käytännesääntöön ja muotoillaan uusia humanistisen etiikan muotoja.

Samalla tavalla hylätään ajatus siitä, että yksi ihminen voi hallita toista; mitä voidaan valvoa ja toimittaa, on luonto, jota pidetään joukona resursseja, joita voidaan käyttää lajin hyvinvointiin.

4. Empiirinen humanismi

Tämä on yksi niistä humanismityypeistä, jotka yrittävät erottaa itsensä muusta käytännöllisemmästä ja käytännöllisemmästä. Vaikka tämän ajattelun nykyiset muodot perustuvat enemmän abstrakteihin ajatuksiin, kuten tarve olla hallitsematta muita ihmisiä, tämä keskittyy tiettyjen toimien tai erityisten asenteiden hylkäämiseen tai hyväksymiseen.

Esimerkiksi empiirinen humanismi torjuu väkivallan, julistaa täydellisen ilmaisunvapauden ja vakaumuksen ja korostaa tarvetta korostaa vähemmistöjen elämäntapoja.

5. Eksistentialistinen humanismi

Tämä humanismin muoto korostaa sitä, että on tärkeää hylätä sellaiset aineelliset ja henkiset totalitarismit, jotka pakottavat ihmiset rekrytoimaan tietyn syyn vuoksi ja estävät heitä ajattelemasta pidemmälle.

Sellaisten eksistentialististen filosofien kuten Jean-Paul Sartren kaltaisten henkilöiden on rakennettava merkitys omaan elämäänsä ilman, että toiset häiritsevät tätä ideoiden ja symbolien järjestelmää.

6. Marxilainen humanismi

Hyvin paljon filosofian Karl Marxin filosofiaan perustuen tällainen humanismi syntyi II maailmasta Gerra korostaa ajatusta, että ihminen on sosiaalinen olento, jonka identiteetti ilmenee vain vuorovaikutuksesta muiden kanssa, sallitaan hyvin johdonmukaisissa ja yhtenäisissä yhteiskunnissa vallitsevan solidaarisuuden siteiden ansiosta.

Tämä filosofia torjuu monien muiden humanismin tyyppien individualismin ja huomauttaa, että yksilön hyvinvointi riippuu kollektiivisista ilmiöistä, joissa kaikkien on osallistuttava niin, ettei niitä voida manipuloida.

7. Universalistinen humanismi

Se on ajattelutapa postmodernisen filosofian vaikutuksesta. Siinä korostetaan tarvetta luoda kaikille ihmisille osallistavia yhteiskuntia, kunnioittaa yhteiskunnassa esiintyviä erilaisia ​​kulttuureja eikä ohjata vain jäykkiä käytännesääntöjä, vaan päinvastoin: arvostan spontaanisuutta ja luovuutta kaikilla elämän osa-alueilla.