Carl Gustav Jungin arkkityypit

Tunnetaan kiinnostusta, jolla ensimmäiset psykoanalyytikot yrittivät kuvata mekanismeja, joilla tajuton vaikuttaa ajattelutapaan ja toimintaan. Nämä selitykset pyrkivät keskittymään yksilöihin, ja Sigmund Freudin teorian mukaan he selittivät tiettyjen henkisten patologioiden luonnetta.

Kuitenkin oli tutkija, joka yritti mennä paljon pidemmälle kuin fysiologiset toiminnot, jotka selittävät yksilön käyttäytymistä. Carl Gustav Jung kuljetti psykoanalyysin tasolle, jossa eri kulttuureissa ja yhteiskunnissa yhteisesti esiintyneet esivanhemmat ilmiöt muokkaavat tapamme. Ja hän teki sen käsitteen nimeltä "perikuva".

¿Miten idea syntyi?

Jung uskoi, että tietämättömyyden ymmärtämiseksi hän joutui ottamaan teoriaansa maastoon, joka ylitti organismin (tässä tapauksessa ihmiskehon) toiminnot. Tästä syystä Carl Jungin teoriasta ymmärretään "tajuton", joka asuu meille yksittäisten ja kollektiivisten näkökohtien koostumuksena. Mielemme tällä salaisella osalla on kulttuurisesti perinnöllinen komponentti, henkinen matriisi, joka muodostaa tapamme havaita ja tulkita meille yksilöinä esiintyviä kokemuksia.

Arkkityypit ja kollektiivinen tajuton

Archetypes on muoto, joka annetaan joillekin kokemuksille ja muistoille ensimmäisten esivanhempiemme mukaan Jungin mukaan. tämä tarkoittaa, että emme kehittyisi erillään muusta yhteiskunnasta, vaan että kulttuurinen konteksti vaikuttaa meihin intiimimmässä, siirtää ajatusmalleja ja todellisuuden kokeilua, jotka ovat perinnöllisiä.

Jos kuitenkin keskitymme yksilöön, arkkityypeistä tulee emotionaalisia ja käyttäytymismalleja se, joka koettelee tapamme käsitellä tunteita, kuvia ja käsityksiä kokonaisuutena merkityksellä. Jossakin määrin Jungille arkkityypit kerääntyvät kollektiivisen tajuttoman taustalle, jolloin muodostamme muotin, joka antaa merkityksen meille tapahtuvalle.

symbolit ja myyttejä jotka näyttävät olevan kaikissa tunnetuissa kulttuureissa, ovat Carl Gustav Jungille merkki siitä, että kaikki ihmisyhteiskunnat ajattelevat ja toimivat kognitiiviselta ja emotionaaliselta pohjalta, joka ei riipu kunkin ihmisen kokemuksista tai heidän yksilöllisistä eroista, jotka hänelle tulevat syntymästä Näin arkkityyppien olemassaolo olisi todiste siitä, että on olemassa yhteinen tajuton joka vaikuttaa yksilöihin samaan aikaan kuin tajuton osa, joka on henkilökohtainen.

¿Miten arhetyypit ilmaistaan?

Jungin arkkityypit ovat jollakin tavalla, kuvien kuviot ja toistuvat symbolit, jotka näkyvät eri muodoissa kaikissa kulttuureissa ja joilla on rinne, joka periytyy sukupolvesta toiseen. Arkkityyppi on pala, joka muodostaa osan tästä kollektiivisesta tajuttomuudesta, joka on osittain peritty.

Määritelmän mukaan Jung sanoo, nämä kuvat ovat yleisiä ja ne voidaan tunnistaa eri yhteiskuntien kulttuurisissa ilmenemismuodoissa sekä puheessa, ihmisten käyttäytymisessä ja tietenkin heidän unelmissaan. Tämä tarkoittaa sitä, että ne voidaan sijoittaa ja eristää kaikenlaisiin ihmisen tuotteisiin, koska kulttuuri vaikuttaa kaikkeen, mitä teemme edes ymmärtämättä sitä.

Jungian arkkityypit ovat tietyille psykoanalyytikoille, mikä tekee tietyistä rooleista ja toiminnoista kulttuurin tuotteissa erillisinä kuin Odysseia ja elokuva matriisi. Tietysti arkkityyppien olemassaolo ylittää paljon taidekriitikon, ja jotkut terapeutit käyttävät sitä yleensä havaitsemaan sisäiset ristiriidat tajuttoman ja tietoisen osan välillä..

¿On olemassa erilaisia ​​arkkityyppejä?

kyllä, on olemassa tiettyjä tapoja luokitella eri arhetyypit. Esimerkiksi on olemassa arhetyyppisiä tapahtumia, kuten syntymää tai kuolemaa, arkkityyppisiä teemoja, kuten luomista tai kostoa, ja arhetyyppisiä lukuja, kuten viisas vanha mies, neitsyt jne..

Esimerkkejä arkkityypeistä

Jotkin tärkeimmistä arkkityypeistä ovat alla lueteltuja:

1. Animus ja Anima

Animus on naisten persoonallisuuden maskuliininen puoli ja henki se on feminiininen ihmisen mielessä. Molemmat liittyvät ideoihin, jotka liittyvät sukupuolirooleihin.

2. Äiti

Jungille, sen arkkityypille äiti avulla voimme havaita äitiyteen liittyvät käyttäytymiset ja kuvat, kuten esi-isämme ovat kokeneet.

3. Isä

Sen arkkityyppi isä edustaa Jungille viranomaislukua, joka tarjoaa opas siitä, miten elää elämänsä hänen esimerkkinsä perusteella.

4. Henkilö

Sen arkkityyppi henkilö edustaa itseämme, jota haluamme jakaa muiden kanssa, toisin sanoen meidän julkista kuvaa.

5. Varjo

Päinvastoin kuin mitä tapahtuu Henkilön kanssa, varjo se edustaa kaikkea itseämme, että haluamme pysyä salassa, koska se on moraalisesti tuomittavaa tai koska se on liian intiimi.

6. sankari

sankari Se on voiman hahmo, jolle on ominaista taistelu varjoa vastaan ​​eli se, joka pysyy loitolla kaikessa, joka ei saa hyökätä sosiaaliseen sfääriin niin, että koko ei vahingoitu. Lisäksi sankari on tietämätön, koska hänen päättäväisyytensä ansiosta hän ei lopeta pohtimaan jatkuvasti sen, mitä hän taistelee.

7. Sage

Sen tehtävänä on paljastaa sankarille kollektiivinen tajuton. Tavallisesti arkkityyppi, joka vastaanottaa nimen viisas heijastaa valoa sankarin polulle.

8. Trickster

Sen arkkityyppi petkuttaja, tai huijari, on se, joka esittelee vitsejä ja ennaltamäärättyjen normien rikkomista osoittamaan, missä määrin asiat selittävät lait ovat haavoittuvia. Laita ansoja ja paradokseja sankarin polulle.

Kirjalliset viitteet:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung Pioneeri, sielun käsityöläinen. Elämäkerta, jota havainnollistaa hänen kirjoitustensa, kirjeiden ja maalausten palasia. 272 sivua, pahvi. Barcelona: Toimituksellinen Blume.
• Jaffé, A. (2009). Muistot, unelmat, ajatukset. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). Kreikan sankarit. Prologi Jaume Pórtulas. Käännös Cristina Serna. Imaginatio Vera -kokoelma. Vilaür: Ediciones Atalanta.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Hänen elämänsä, hänen työnsä, hänen vaikutusvaltaansa. Buenos Aires: Paidós-julkaisut.