Teille, joka tuntee nimeni, mutta ei minun henkilökohtaista historiaani

On monia, jotka sanovat tuntevansa meidät; Jotkut ihmiset kuitenkin puhuvat meitä kuuntelematta meitä, jotka katsovat meitä näkemättä meitä, samat, jotka eivät epäröi laittaa merkintää meille. Tässä nopean tuomion maailmassa ei ole monia potilaiden mieliä, jotka kykenevät ymmärtämään, että kasvojen takana on taistelu, että nimen jälkeen on tarina.

Daniel Goleman kertoo teoksessaan "Social Intelligence" yksityiskohtaisesti, että se ei jää huomaamatta. Kuten monet muut psykologit ja antropologit ovat selittäneet meille enemmän kuin kerran, ihmisen aivot ovat sosiaalinen elin. Suhteet ikäisemme kanssa ovat välttämättömiä hengissä. Goleman huomauttaa kuitenkin vielä yhden asian: usein olemme myös "tuskallisesti sosiaalisia".

Tiedät minun nimeni, ei minun historiaani. Olet kuullut mitä olen tehnyt, mutta ei mitä olen käynyt läpi ...

Nämä vuorovaikutukset eivät aina tuo etua, positiivista vahvistusta, josta oppia ja integroida. tänään, Suurin uhkaava uhka on hämmästyttävä, koska se saattaa tuntua, omia lajejamme. Uhka, jota voisimme verrata polttoaineeseen, joka palaa erityisesti siinä emotionaalisessa maailmassa; paikka, jota usein loukataan, kritisoidaan tai kyseenalaistetaan sellaisen etiketin avulla, joka vahvistaa meitä.

Jokainen meistä on kuin kuninkaallinen alus, joka avaa tiensä enemmän tai vähemmän rauhalliselle o enemmän tai vähemmän kouristaville valtamerille. Meidän sisustuksessamme ja roikkumme sen kauniin aluksen ankkurista, henkilökohtaiset taistelut roikkuvat ja taistelevat. Ne, joiden kanssa yritämme edistyä kaikesta huolimatta, ne, jotka joskus juoksennamme ilman muuta maailmaa, tietävät hyvin, mitä meille tapahtuu, mikä estää meitä tai mikä satuttaa meitä.

Suosittelemme, että mietit sitä.

Tarina, jota kukaan ei näe, kirja, jonka sisällä olet

Etiketin ripustaminen on ennen kaikkea luopumista kyvystämme tai mahdollisuus löytää, mikä on ulkonäön, kasvojen, nimen ulkopuolella. Tämän herkän ihmisen vuorovaikutuksen saavuttamiseksi tarvitaan kuitenkin kolmea asiaa: vilpitöntä kiinnostusta, emotionaalista avoimuutta ja laatuaikaa. Mitat, jotka nykyään näyttävät päättyneen liian monissa sieluissa.

Olemme tietoisia siitä Monet terapeuttisista lähestymistavoista, joilla työskentelemme tänään, keskittävät niiden merkityksen nykyisille mahdollisuuksille, siinä "Täällä ja nyt" jossa menneisyyden ei tarvitse määrittää meitä. Kuitenkin ihmiset, jotka haluavat tai eivät, koostuvat tarinoista, kokemuksellisista korjauksista, luvuista, jotka antavat muodon aikaisemmalle juonelle, josta olemme tulosta.

Menneisyys ei määritä määräpaikkaa, me tiedämme sen, mutta se muodostaa sankarin tai sankaritarin, jonka olemme tänään.. Siten tämä prosessi, joka on henkilökohtainen tarina, josta olemme selviytyneet upealla ylpeydellä, ei ole jokaisen tiedossa, ja jotain, joka puolestaan ​​päätämme jakaa vain muutaman. Siksi ainoa asia, jota pyydämme jokapäiväisessä elämässämme, on keskinäinen kunnioitus eikä turmeltuneiden etikettien käyttäminen, jossa ihmisen ihanat erityispiirteet on standardoitu.

Kun nostalgia unohtaa nykyisen Elokuvassa "Midnight Pariisissa" Woody Allen selittää nostalgiaa väärinkäsityksenä, että eri ajanjakso on parempi kuin elämme. Lue lisää "

Muutetaanko tarkennus

Kuvittele hetkeksi fiktiivinen henkilö. María on 57-vuotias ja muutama kuukausi sitten hän alkoi työskennellä myymälässä. Hänen luokkatoverinsa merkitsevät häntä ujoina, varauksin, tylsinä, joku, joka välttää ulkoasun, kun keskustelu hänen kanssaan alkaa. On hyvin vähän henkilöitä, jotka tuntevat henkilökohtaisen historiansa: Maria kärsi väärinkäytöstä yli 20 vuotta. Nyt, kun hän on hiljattain eronnut kumppanistaan, hän on palannut pitkän ajan jälkeen työelämään.

"Minun tarinani ei ole makea eikä mukava kuin keksittyjä tarinoita. Minun maistuu hölynpölyä ja sekaannusta "

-Herman Hesse-

Nopea harkinta ja etiketti on helppoa. Maria on hyvin tietoinen siitä, miten muut näkevät hänet, mutta hän tietää, että hän tarvitsee aikaa, ja jos on jotain, jota hän ei halua, on se, että toiset tuntevat häntä. Hän ei ole velvollinen kertomaan tarinaansa, hänen ei tarvitse tehdä sitä, jos hän ei halua, kaikki mitä hän tarvitsee on, että ne, jotka käärittävät hänet, muuttavat huomion painopistettä.

Sen sijaan, että keskitimme kiinnostuksenamme vain muiden puuttumiseen, siirrytään perinteiseen stereotyyppiin perustuvaan nopeaan analyysiin määritelläksemme, mikä eroaa itsestämme, meidän on pystyttävä irrottamaan tuomion aktivoimaan empatiaa. Tämä ulottuvuus eikä toinen on se, mikä tekee meistä "ihmisiä" eikä pelkästään ihmisiä, jotka asuvat yhdessä samassa vaiheessa.

Emme voi unohtaa, että empaattisella aivolla on hyvin erityinen tarkoitus: toisen todellisuuden ymmärtäminen sen selviytymisen takaamiseksi. Meidän on opittava olemaan emotionaalisia edistäjiä yksinkertaisten energialähteiden sijasta, rohkeuden kuljettajina tai itsetuntojen tuhoajina.

Me kaikki taistelemme hyvin intiimejä taisteluita, joskus frazzled. Olemme paljon enemmän kuin mitä henkilöllisyystodistuksemme, opetussuunnitelmamme tai akateemiset tiedot sanovat. Olemme tähtiä tähtiä, kuten Carl Sagan sanoi kerran, meidän on tarkoitus loistaa, mutta joskus päätimme sammuttaa valon toisillemme. Välttäkää se, panostamme enemmän kunnioitukseen, herkkyyteen ja altruismiin.

Tähdet sanovat, että ohikulkevat ovat meitä, ja tähdet sanovat, että ohikulkevat ovat meitä, että paras hetki olla onnellinen on aina nyt, että aika on lahja arvostettavaksi. Lue lisää "