Oppiminen vapauttaa sen, mikä on päällä

Oppiminen vapauttaa sen, mikä on päällä / psykologia

Hän sanoi, että yksi suurista klassisista filosofeista, erityisesti Platon muistutuksen teoriasta oppia on muistaa. Muistamalla, mitä sielumme jo tiesivät ja unohtivat kaatumalla aistien luola-maailmaan: jossa todellista ei ilmene, vaan todellisen.

Puhua tällaisesta oppimisesta Platon viittaa matematiikkaan. Se on näin, koska tässä tieteenalassa löydämme lausuntoja, jotka validoidaan itse matematiikkamaailmassa ilman tarvetta mennä laboratorioon tai mitata muuttujia, jotka aiheuttavat epävarmuutta tuloksiin. Tällä tavalla, totuus ei tule ulkomaailmasta vaan itse syystä, osoittaa, kuinka mieli - tai sielu platonisesti - pystyy tuottamaan tietoja, jotka voidaan yleisesti validoida.

Platonisen epävarmuuden tukeminen psykologian havainnon tutkiminen on osoittanut, että meidän aistimme ovat tehokkaasti pettäviä. Erityisen merkityksellisiä - koska se on se tunne, että käytämme eniten - on näkymämme ja solujen viattomuus, jotka tulkitsevat tietoa, joka saavuttaa aivomme optisten hermojen kautta..

mutta ei vain tulkkien luistelu, vaan myös osa valmiuksistamme. Ilman meitä ymmärtämättä sitä, joku ulkopuolinen voi hallita huomiomme tai luoda oikean ympäristön keksimään muistoja tai muistiessamme muokata joitakin niistä. Tiedot, joilla voi olla merkittäviä seurauksia, kun niitä muutetaan esimerkiksi silloin, kun todistaja kohtaa tunnustamiskierroksen.

Mikä näistä kahdesta rivistä on pidempi?

Oppiminen: katsomassa, katsellen

Platonin idealisti ei siis ollut väärässä sanomassa ehkä luotamme liikaa oppimiseen, jota ymmärretään klassisella tavalla: opiskelija, muutama kyynärpäät, pöytä ja käsikirja punnitsevista, täydennettynä opettajan muistiinpanoilla. Luonnollisemmalla tavalla: katsokaa ja tarkkaile, syntetisoi ja tee päätöksiä.

Klassisista filosofeista ja heidän rakkaudestaan ​​heijastukseen tulee Kreikan aforismi "Tunne itsesi", (Joka klassisessa kreikassa on γνῶθι σεαυτόν, transliteroitu gnóthi seautón), joka Pausanian mukaan oli kirjoitettu Apollon temppelin pronaoseihin Delphissä. Nämä kolme sanaa eivät enää ole monien itsepalvelukäsikirjojen perusta, jotka koristavat kirjakauppojen ikkunoita.

Onko tämä pätevä oppisopimuskoulutus vai ei, mikä tämä merkintä, joka johtuu niin monesta filosofista, on erilainen oppiminen. Kuten synteettinen, se voisi ajatella, että se kertoo meille, mitä meidän on tehtävä tuntea itsemme romanttisen kumppanin kanssa, rakastaa ja rakastaa toisiaan.

Toinen pragmaattisempi tulkinta olisi se, joka puhuu tutkia rajoja, hyödyntää voimavarojamme täysin. Joka tapauksessa, ei missään vaiheessa poista aistit, ei sano, että tätä oppimista ei voi esiintyä luolassa, jonka Platon halusi jättää.

Oppiminen vapauttaa sen, mikä on päällä

Toinen oppiminen on sellainen, joka liittyy riisuutumattomana. Ei eroottisessa mielessä, vaikka prosessia alussa laiskaa ei voida ympäröi, jos se on tehty, tietyn ilon. Kyse on oppimisesta luopumiseksi siitä, mikä on päällä. Se olisi oppimista etsimään sitä, mitä olemme jäljelle jääneet. Jotkut niin sanotut "kolmannen sukupolven terapiat" ovat osittain tässä näkökulmasta kaukana arkkitehtonisesta oppimisesta..

Puhumme niiden ohjelmien tunnistamisesta, kuten selviytymismalleista, jotka ovat järjestelmällisesti virheidemme perusta ja jotka toimivat rajoittavalla tavalla. Se, mitä on "päästetty irti", kaukana kognitiivisesta maailmasta, voi olla myös tunteita, kuten kauhu: se, joka on huomaamaton ja pelastunut, joka jatkuvasti osuu meihin, lyö meidät alas ja täyttää silmämme kyynelillä. Lopuksi he voivat olla myös ihmisiä, jotka eivät tee meille mitään hyvää.

Toisaalta lähestymistapa oppimiseen näissä termeissä muistuttaa meitä siitä, mikä liittyy ihmisen tilaan ja kertoo paljon pienistä lapsista: olemme sieniä. Toisin sanoen voimme omaksua tietämyksen aktiivisesti, mutta se ei estä meitä assimiloimasta toista suurta elementtielementtiä passiivisesti ja tietämättä siitä. Niinpä voimme sanoa, että olemme juuttuneet moniin tietoihin, sekä toivottaviin että epätoivottuihin.

Juuri tämän tietämyksen tarkastelu ja pahan poistaminen tai hylkääminen on tämä tapa oppia. Harjoittelemalla sitä rikastamme vielä enemmän kirjoitusta, jonka jotkut filosofit jättivät vuosisatoja sitten Apolon temppelissä ja muuten elämässämme.

Jos uskallat opettaa koskaan lopettamatta oppimista Jokainen meistä on tietoinen siitä, että yksi asia on tietää ja toinen on opettaa. Ja tosin monta kertaa emme arvosta sitä. Lue lisää "