Dorothea Dixin henkisen hygienian liike

Dorothea Dixin henkisen hygienian liike / psykologia

Varmasti nimi ei ole tiedossa, mutta katsotaanpa joitakin tämän tärkeän naisen elämän näkökohtia. Dorothea Dixillä (1802-1887) ei ollut lapsuudesta täyttä onnellisuutta. Amerikkalaisessa perheessä hän kasvatti yhdessä isän kanssa, jolla oli ongelmia alkoholiriippuvuudesta, ja äiti, jolla oli vakavia psykologisia häiriöitä. Tämä on mitä teki hänestä suurta herkkyyttä heikoimmassa asemassa oleville ihmisille ja sosiaalisen integraation ongelmille, henkisen hygienian nimellä tunnetun liikkeen perustaja.

39-vuotiaana hänestä tuli vapaaehtoinen vankilassa naisille, joilla oli mielenterveysongelmia, mikä merkitsi tämän ajatuksen alkua. Hänen pääajatuksensa oli psykologisen hoidon yleistäminen, joka on kelvollinen kaikille yksilöille, jopa kodittomille. Tämän pohdinnan seuraukset olivat moninaisia ​​ja avainasemassa niin sanotun moraalisen hoidon toteuttamiseksi ja niiden keskusten terveysolosuhteiden muuttamiseksi, joissa henkisesti sairastuneet.

"Hullu": syrjäytynyt yhteiskunnasta

1800-luvun alussa merkkejä vakavista psyykkisistä häiriöistä oli merkitty "hulluksi": puuttuu minkäänlaista tuomiota ja syytä. Heitä kohdeltiin kuin villieläimiä, jotka oli puristettava ja häkissä hulluissa asyliumeissa ja usein he olivat pilkkauksen ja halveksuntaa. Olosuhteet, joissa he asuivat, olivat epäinhimillisiä, samoin kuin heidän saamansa hoidot: tappaminen, nälkä, eristäminen tai kemiallisten aineiden tarjonta.

Yksi tekijöistä, jotka vaikuttivat tämän vakaumuksen muuttamiseen, oli Jorge III: lle annettu hoito. Monarkilla oli "hullu kuningas", ja sillä oli porfyria; sairaus, jolle lääkärit käyttivät a Utelias menetelmä: suuri määrä aasi-maitoa. Tämä menettely synnytti sosiaalisen optimismin alkuvaiheen tunteen mahdollisuudesta suorittaa enemmän terapeuttisia interventioita mielenterveysongelmissa oleville potilaille..

Moraalinen hoito: humanisoitu ja yksilöllinen hoito

Niinpä syntyi vähän psykososiaalinen lähestymistapa mielenterveyshäiriöihin. Se oli XVIII vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla valaistumisessa ja sitä vauhditti yksilön oikeuksien tunnustamisen tarve, kun ns. Moraalinen hoito syntyi.

Tämä termi liittyi "emotionaaliseen" tai "psykologiseen" ja liittyy hyvin läheisesti käytännesääntöjen olemassaoloon ja täyttymiseen. Osa sen perusperiaatteista oli hoitoon potilaille, jotka ovat internoituneet luonnollisella ja kunnioittavalla tavalla, yhteydenpidon ja ihmissuhteiden vuorovaikutuksen helpottaminen sekä yksilöllinen huomio.

Tämä päättyi radikaalisti ajatuksella synnytyksestä ja eristämisestä omaksui ihmiskunnan, yksilöllisyyden ja sosiaalisten suhteiden huolellisen viljelyn. Itse asiassa moraalihoidon syntyminen Euroopassa ja Yhdysvalloissa käänsi psykiatriset laitokset (asylumit) asuinpaikoiksi ja suunnattiin potilaan elpymiseen..

Moraalihoidon rappeutuminen

1800-luvun ensimmäisen puoliskon jälkeen tämä terapeuttinen näkökulma laski, koska näihin laitoksiin osallistuvien potilaiden määrä kasvoi huomattavasti. Lisäyksellä oli kaksinkertainen syy. Toisaalta maahanmuuttajien saapumisen lisääntyminen Yhdysvaltain sisällissodan jälkeen. Toisaalta Dorothea Dixin mielenterveysliike; joka odottamaton ja suora seuraus oli sairaalahoitojen liiallinen lisääntyminen.

Kun hän saapui Englantiin, Dorothea sairastui keuhkoihin. Kun olet kunnossa, hän oli yhteydessä lukuisiin teoreetikkoihin, jotka auttoivat häntä oppimaan mielen teorioita. Muun muassa moraalinen terapia, yksinäisyyden elämän ja yhteiskunnan välinen kontrasti, mekaanisten rajoitusten poistaminen ja työterapia potilailla.

Lisäksi vierailun aikana, joka teki vapaaehtoistyöntekijän naisvankilaan, voitiin tarkistaa valitettavat olosuhteet, joissa vangit asuivat. He vaikuttivat hänestä niin paljon, että hän päätti osallistua täysimääräisesti. Sittemmin hän on käynyt kaikentyyppisissä keskuksissa ja korjausmahdollisuuksissa tietää perusteellisesti näiden ihmisten väärinkäytökset ja muuttaa tilannetta. Sieltä hänen mielenterveyden liikkeensa kannatti poistaa kaikenlaisia ​​sosiaalisia ennakkoluuloja ja sponsoroi taistelua ihmisarvosta.

Mielenterveyslaitosten uudistaminen

Hän onnistui keräämään riittävästi todisteita haastamaan Massachusettsin lainsäätäjä ja muuttamaan niitä hirvittäviä epäterveellisyyttä ja henkisesti sairastuneiden huonoa kohtelua. Hänen kirjansa, Huomautukset vankiloista ja kurinalaisuudesta Yhdysvaltain vankilassa, julkaistu vuonna 1845, myötävaikutti psykiatristen sairaaloiden perustamiseen tämän maan 11 maassa.

Dorothea Dix ei ehkä ole ollut yksi historian tunnetuimmista naishahmoista. Mutta epäilemättä hän on myötävaikuttanut väsymättömään omistautumiseensa antamaan eettisen ja moraalisen näkökulman henkisesti sairastuneille psyykkisille terapioille..

Ehkä näiden potilaiden valitettava hoito olisi jatkunut vuosikymmeniä ilman heidän työtä. Niinpä tiedetään, yhdessä muiden ihmisten kanssa, jotka myös tukivat tätä institutionaalista uudistusta, on yksi uuden aikakauden edistäjistä mielenterveyshäiriöiden ihmisten interventiossa ja hoidossa.

Onko olemassa yleismaailmallista moraalia? Onko olemassa yleismaailmallista moraalia? Tähän kysymykseen ei ole helppo vastata, koska ihmiskunnan historia antaa meille ristiriitaisia ​​vihjeitä Lue lisää "