Georg Wilhelm Friedrich Hegel elämäkerta idealistisesta filosofista

Georg Wilhelm Friedrich Hegel elämäkerta idealistisesta filosofista / psykologia

Georg Wilhelm Friedrich Hegel merkitsi ennen ja jälkeen filosofisen ajattelun Länsi-Euroopassa ja myös 1800-luvun Venäjällä. Platonin, Descartesin ja Kantin ihailija, saksalainen ideaalismi sai eniten ilmaisunsa hänen kanssaan, ja mikä on mielenkiintoisempaa, tietoisuuden kehittymisen teoriassa oli läpimurto.

Jos on yksi asia, josta useimmat meistä tietävät, Hegelin lukeminen ei ole aivan helppoa. Hänen tunnetuin kirja, Hengen fenomenologia (1807), se on näyte tästä älyllisestä perinnöstä kapea, tiheä, mutta määrätietoinen sen sisällä, mitä tiedämme historiallisena dialektisena.

On myös huomattava, että monet ihmiset näkivät opinnäytetyössään (kuten valtion määritelmässä) niiden radikaalimpien ajatusten perusteet, jotka olivat inspiraationa saksalaiselle nationalismille. Esimerkiksi Hitler itse huomasi hegeliläisen filosofian perusteluja lukemalla sellaisia ​​lauseita kuten "vain saksalainen maailma, todellisen kristinuskon inkarnoitumisena, edustaa todellista vapautta ".

Hegel oli kuitenkin paljon enemmän kuin tällaiset lausunnot. Hänen ajattelunsa oli kuin pikku, joka valaisi ja tuotti puolestaan ​​joukon teoreettisia ja filosofisia reaktioita. Se innoitti marxilaisen materialismin, perusti Søren Kierkegaardin esi-eksklusiivisuuden, Friedrich Nietzschen metafyysisen käsitteen ja jopa Theodor W. Adornon negatiivisen dialektian.

Hegel oli pohjimmiltaan, että filosofi, joka kehotti meitä ajattelemaan, että itsesi ja maailman välillä ei ole esteitä, että me olemme totuutemme luojia. Hän esitteli myös dialektian käsitteen selittääksemme meille, että historia ja oma ajattelumme ovat seurausta ratkaisujen ja ristiriitojen jatkuvasta liikkumisesta ...

 "Ihmisen itsenäisyys koostuu tästä: siinä, että hän tietää, mikä hänet määrää".

-Hegel-

Opiskelijoiden ihaileman akateemisen elämä

Georg Wilhelm Friedrich Hegel syntyi Stuttgartissa 27. elokuuta 1770. Protestanttista perhettä ja hyvää asemaa ympäröi aina 1800-luvun Saksan edistyksellisin kulttuuriympäristö. Hänestä tuli ystäviä aikakausien kanssa, kuten filosofi Friedrich von Schelling tai runoilija Friedrich Hölderlin. Samoin ja hyvin varhain, hän oli aina innokas ihailija Immanuel Kantin ja Schillerin teoksista.

Hän opiskeli filosofiaa ja teologiaa Tübingenin yliopistossa ja sen jälkeen, kun hän oli saanut perintönsä isänsä kuoleman jälkeen, hän pystyi omistautumaan täysin ja rauhallisesti akateemiseen maailmaan sen jälkeen, kun hän esitti väitöskirjaansa "Planetaariset kiertoradat". Professorin aseman saaminen ei kestänyt liian kauan, joten se pystyi syventämään myös laajalla osa-alueella, kuten matematiikassa, logiikassa tai lainsäädännössä..

Vuonna 1807 hän julkaisi Hengen fenomenologia missä hän erottui sellaisista näkökohdista kuin tietoisuuden tunne, käsitys ja tieto. Tässä työssä hän jo korosti ainoaa, mitä Hegelille oli totta, mikä ei ollut mitään muuta kuin syytä. Tämän työn tärkeyden jälkeen, pian muut yliopistot kutsuivat hänet kouluttamaan Heidelbergin tai Berliinin opiskelijoita.

Friedrich Hegel, päivän menestys ja viha

Hänen luokkansa olivat kuuluisia kaikkialla Euroopassa. Hänen oppilaansa sanoi, että hän kykenee antamaan vastauksen ja syvällisen tunteen lähes mihin tahansa. Että hänen mielensä oli tietämys ja että Hegelin pitäisi olla kuin Platon itse muinaisessa Kreikassa.

Hänen analyysinsa lainfilosofiasta ja valtiojärjestelmästä, jonka ansiosta useat ryhmät halusivat kaivaa eri lähestymistapoihinsa, teorioihinsa ja väitöskirjoihinsa. Kulttuurinen eliitti ja ajan poliittinen luokka näkivät hänessä viitepisteen oppia ja innostua jossakin mielessä, kuten Karl Marx teki hänen päivässään. Hän ei kuitenkaan nähnyt hänen työnsä täysimääräistä vaikutusta.

Friedrich Hegel kuoli 14. marraskuuta 1831 koleraa. Olisi hänen oppilaansa, jotka olisivat vastuussa transsendenssin antamisesta kaikkien sellaisten tietojen kirjoituksiin ja muistiinpanoihin, joissa hän oli syventynyt: historia, uskonto, estetiikka ...

"Mies, joka ei kykene taistelemaan vapauden puolesta, ei ole mies, hän on palvelija".

-Hegel-

Hegelin filosofia

Hegel tunnetaan ennen kaikkea historiasta filosofiaan. Siihen saakka filosofiset diskurssit alkoivat tyhjältä, entelekialta, jossa oli tarkoitus saavuttaa totuuden merkitys ilman, että lasketaan sosiaalisten tapahtumien viittausta.

niin, Ranskan vallankumouksen kaltaiset tosiasiat olivat epäilemättä Hegelin puheita, samoin kuin muutos ajattelun Euroopassa hallitsevassa mentaliteetissa. Käsitteet, kuten vapaus lopulta hankkivat, että Friedrich Hegelin ratkaiseva transsendenssi oli vakio.

Katsotaanpa nyt filosofisen perinnön tärkeimmät käsitteet.

Idealismi

Hegelistä puhuttaessa on yleistä määritellä se saksalaisen idealismin ydin. Mitä tämä todella tarkoittaa? Idealismi on filosofinen teoria, joka puolustaa seuraavaa:

  • Ideat ovat tärkeimmät ja ne voivat olla itsenäisiä.
  • Meitä ympäröi, ei olisi olemassa, jos joku ei havaitsisi heitä ja olisi tietoinen niistä.
  • Hegelille maailma on kaunis, se on metafyysisesti täydellinen, koska kauneus itsessään symboloi syytä.

Samoin ja tässä kehyksessä hän usein puolustaa, että onnea ei pidä olla ihmisen päätavoite. Tärkeintä on tieto ja syy.

Dialektiikka

Hegel määritteli syyn dialektiseksi prosessiksi. Voidaan todistaa tosiasia ja sitten kieltää se, myöhemmin voittaa tämä ristiriita. Tällä tavoin dialektinen liike oli hänelle seuraavat vaiheet:

  • tutkielma: Idean vahvistaminen.
  • antiteesi: itse opinnäytetyön kieltäminen.
  • synteesi: voittaa muotoiltu ristiriita.

Vapaus

Hegel uskoi, että aito vapaus on aloitettava hyvin erityisestä kehyksestä: valtio itse. Tästä tilanteesta henkilö voi itse tuntea täyttyneensä. Hanki puolestaan ​​aito ihmisarvo. Tarkoitan, ihminen tarvitsee siis oikeudellisen kehyksen, johon "lähettää".

Vielä enemmän tässä Hegelian järjestelmässä, Kristittyjen kautta henkilö on pystynyt hankkimaan aitoa vapautta. Kuten voimme olettaa, nämä ajatukset merkitsivät myöhemmin muita virtoja eri tavoin.

Logiikka

Jos puhumme filosofiasta, on välttämätöntä kaivaa logiikan alue. Ja tässä On pakko ymmärtää Hegelin tunnetuin opinnäytetyö: ristiriita. Näin ollen ja tämän periaatteen mukaan asia on itse ja se ei ole samaan aikaan.

Toisin sanoen, me kaikki muutamme, koska me kaikki muutamme itsemme ja siirrymme valtiosta toiseen todellisuuteen oman elinvoimaisuuden, muutoksen seurauksena ...  Elämä itsessään on jatkuva ristiriita.

Estetiikka

Hegel teki mielenkiintoisen eron luonnon kauneuden ja kauniin taiteen välillä. Ensimmäinen viittaa kaikkein hienoimpaan, koska se on aito, se on vapaa ja edustaa asioiden luonnollista henkeä. Toinen, taiteellinen kauneus, on se, mikä luo oman henkensä ja antaa meille mahdollisuuden saada esteettistä tutkimusta.

Friedrich Hegel on tänään yksi filosofian merkittävimmistä viittauksista. Sitä ihailevat monet ja toiset kokevat epämukavuutta. Ehkä siksi, että hän on käsittänyt Saksan valtion ja idealismin eurooppakeskeisyys. On myös joitakin, jotka näkevät sen jonkin verran vastahakoisesti niiden tekstien monimutkaisuuden vuoksi.

kuitenkin, hänen ajatuksensa olivat keskeinen hetki Euroopassa. Tällä hetkellä kirjat ovat Hengen fenomenologia ne ovat vielä lähes pakollisia.

Hegelin mestarin ja orjan dialektiikka Hegelin mestarin ja orjan dialektiikka on yksi filosofian suurimmista kohdista, koska käsite on valtava ylivoimaisuus Lue lisää "