Logoterapia Viktor Frankl 3 n perusperiaatteilla

Logoterapia Viktor Frankl 3 n perusperiaatteilla / psykologia

Logoterapia tunnetaan myös nimellä "kolmas psykologinen koulu Wienissä". Ensimmäinen psykologinen koulu oli Sigmund Freudin toinen, Adlerin toinen ja kolmas on Viktor Franklin perustama koulu..

Sigmund Freud määritteli ihmisen "iloksi" suuntautuvaksi. Adler määritteli sen suuntautuneeksi "valtaan". V. Franklilla oli visio ihmisestä, joka on suunnattu "merkitykseen".

Psykologian historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että psykoanalyysitutkimuksen avulla voimme myös tietää sen perustajan Freudin elämän. Samoin voidaan sanoa logoterapiaa tutkittaessa lähestymme V. Franklin henkilökohtaisia ​​kokemuksia, jo kolmannen psykologisen koulun kehittämistä tuskin ymmärretään tuntematta sen aloittaneen henkilön elämänhistoriaa.

Olen löytänyt elämäni merkityksen auttamalla muita löytämään merkityksen elämässään.

Viktor Frankl

Viktor Emil Frankl syntyi Wienissä 26. maaliskuuta 1905. Selviytyi neljän keskitysleirin kokemuksesta, mukana Auschwitz. Nuoresta iästä lähtien hän osoitti kiinnostusta lääketieteen ja luonnontieteiden tutkimukseen, mutta hän säilytti hyvin kriittisen hengen pelkistävien asemien edessä.

Hänen kutsumuksensa tuli hänelle liian pian, ja hänen oma merkityshaku alkoi kauan ennen holokaustin tapahtumista. Samana aikana hän näki hänen tunnetuimman kirjansa "Mies, joka etsii merkitystä".. V. Frankl oli vakuuttunut siitä, että se, mikä tekee meistä ainutlaatuisen, on ihmisen henki. Elämän ja ihmisen luonteen vähentäminen "ei mitään", kuten monet aikakauden filosofit ja psykiatrit olivat, ei ollut sopivin elämän ajatus.

Ihminen voi pitää hengellisen vapauden, mielenterveyden riippumattomuuden, jopa henkisen ja fyysisen jännityksen kauhistuttavissa olosuhteissa.

19-vuotiaana hän oli jo kehittänyt kaksi perusajatusta. Ensinnäkin Meidän on vastattava kysymykseen, että elämä kysyy meitä elämämme merkityksestä, koska olemme vastuussa olemassaolostamme. Toiseksi, että lopullinen merkitys on ymmärryksemme ulkopuolella, ja sen on siksi pysyttävä. Kyse on siitä, mitä meidän on uskottava, kun me jatkamme sitä.

V. Franklin kokemus keskittymisleireistä antaa hänelle mahdollisuuden tarkistaa ihmisellä on kyky löytää merkitys, merkitys elämän jokaiselle tilanteelle, jopa niissä kaikkein absurdisimmissa ja tuskallisimmissa hetkissä.

Mies etsii merkitystä

Työssään "Mies etsivät merkitystä", V. Frankl kirjoittaa hänen kokemuksistaan ​​keskitysleireissä (Türkhein, Kaufering, Theresienstad ja Auschwitz). Siinä kuvataan vankien väärinkäyttöä, mutta myös kirjoitetaan ihmisen hengen kauneudesta. Lyhyesti sanottuna kirja kertoo siitä, miten ylittää kauhu ja löytää merkitys kaikkein kauhistuttavimmissa olosuhteissa.

V. Frankl kuoli 2. syyskuuta 1997 92-vuotiaana ja jätti ihmiskunnalle suuren perinnön. Elämästään ja työstään hän muistuttaa meitä siitä me kaikki voimme kehittää tunteen, joka pelastaa meidät vaikeina aikoina ja että mitä tahansa teemme, vaikka se on kuitenkin minimaalista, niin että tämä säiettä ei katkea, sillä on suuri arvo.

Ihminen voidaan siepata kaikesta paitsi yhdestä asiasta: viimeisimmistä ihmisoikeuksista - henkilökohtaisen asenteen valinta tilanteeseen - päättää oman polunsa.

Logoterapia

Kuten sanoin, puheterapia on tunnustettu kolmanneksi Wienin psykoterapiakouluksi, ja sen perusti V. Frankl. Hän tuli maailmalle tunnetuksi 40-luvulla. Logoterapia on menetelmä kärsimystä aiheuttavien ihmisten konfliktien voittamiseksi.

Sen avulla voimme löytää merkityksen vaikeissa tilanteissa, jotka aiheuttavat kipua. Näin heistä tulee kasvumahdollisuuksia niille, jotka elävät heitä. Tämä menetelmä, joka keskittyy arvojen kokemuksiin, antaa meille mahdollisuuden löytää merkityksen kaikilla elämän tapahtumilla, antamalla meille mahdollisuuden elää täyttä elämää.

Logoterapiassa logot viittaavat "merkitykseen", "merkitykseen": siihen, mitä ihminen aina etsii kohtalon olosuhteiden edessä. Tällä tavalla, Logoterapia tarkoittaa hoitoa "merkityksen" tai "merkityksen" avulla..

Puheterapian 3 perusperiaatetta

Puheterapian kolme perusperiaatetta tai pilaria ovat seuraavat:

  • Tahdonvapaus.
  • Merkitys.
  • Elämän tunne.

Tahdonvapaus

Tahtovapaus paljastuu nimenomaan ihmisen kapasiteetin kautta, joka tunnetaan nimellä "itsetunnistava". Tämä ihmisen kapasiteetti ymmärretään mahdollisuus nähdä itsensä, hyväksyä itsensä, säätää itseään ja visualisoida itseään. V. Franklin opetusten mukaan tämä antaa meille vapauden kolmeen vaikutuslähteeseen:

  • vaistot.
  • perintö.
  • ympäristö.

Ihminen hallitsee heitä, mutta ei määritä meitä. Emme ole ennalta määrättyjä tai viimeisteltyjä. Olemme vapaat näiden kolmen näkökulman edessä.Ihminen on vapaa siitä, mitä hänellä on, ja voi käyttää vapautta. Aina kun ihminen vapautuu jotain, se on jotain. Tässä on vastuun käsite. Ihminen voi olla vastuussa ja on vastuussa siitä, että hän on vapaa.

Tämän eksistentiaalisen analyysin perusteella ehdotetaan, että Ihminen vastaa merkityksen ja arvojen toteutumisesta. Ihmistä kutsutaan hänen elämänsä merkityksen ja sen merkityksen antavien arvojen toteuttamiseen. Ennen tätä kutsua on ainoa vastuussa.

Merkitys

Tahtoa järkeä kohtaan liittyy hyvin itseään transcendenssiin, joka luonnehtii ihmistä. Ihminen osoittaa aina itsensä ylitse, kohti tunnetta, jonka hänen on ensin löydettävä ja jonka täyteyden hänen on saavutettava. Vapaasti ilo ja tahto valtaa, Freud ja Adler, johtavat ihmisen immanenssiin. Nämä käsitteet vastustavat itsetranssendenssia ja estäisivät olemassaolomme.

Puheterapiaa varten, ilo ja voima ovat seurauksia loppujen saavuttamiselle, eivät itsessään. Siksi ihmiset, jotka nauttivat nautinnosta ja vallasta, pääsevät turhautuneisuuteen, jossa he puolestaan ​​tuntevat upotetun suuren eksistentiaalisen tyhjyyden.

Tahtoa tunnistaa ei pyritä saavuttamaan valtaa tai iloa, ei edes onnea. Hänen lähestymistapansa on argumentin kokous, syy olla tyytyväinen siihen, että ihminen on vapaa ja vastuullinen. Tällä tavoin ihminen on vapaa determinismista. Toisaalta henkilö suuntaa heidän elämänsä ja käyttäytymisensä sekä ajatuksensa ja motivaationsa kohti tavoitetta, joka antaa heille syyn validoida käyttäytymistään.

Elämän tunne

Nämä kaksi periaatetta, jotka olemme aiemmin maininneet, puhuvat meille henkilöstä, joka haluaa ottaa kantaa elämän olosuhteisiin, täysin vapaana, perustuen siihen tunteeseen, joka kutsuu sitä. Tämä on ihmisen profiili, joka etsii merkitystä: sama, joka kun arvo löydetään ja ymmärretään, muodostaa itsensä.

Elämä pitää ja säilyttää merkityksen. Tämä tunne on omituinen ja alkuperäinen jokaiselle meistä. niin, velvollisuutemme, kuten tietoiset ja vastuulliset olennot, on elämämme merkityksen löytäminen.

Kuolema voi aiheuttaa pelkoa vain niille, jotka eivät osaa täyttää ajan, jonka heille annetaan elää.

Tämä saavutetaan kolmella peruskanavalla, jotka viittaavat kolmeen arvoluokkaan. Joskus se ohjaa meitä luovien arvojen toteuttamiseen. Muina aikoina se vaikuttaa meihin kokemuksella, kuten silloin, kun todistamme auringonlaskun tai joku antaa meille syvyyden. Muina aikoina kohtaamme itse elämän rajoitukset (kuolema, kärsimys ...).

Kuoleman läsnäolo on teema, jota Frankl korosti myös elämän merkityksessä. Se varmistaa, että se asettaa meidät kasvokkain vastuuta, jonka meidän on tehtävä elämästä olemassaolon merkitykseksi. Näin elämme intensiivisessä ja täynnä merkitystä, joka johtaa suurta tyytyväisyyttä. Elämää tällä tavoin kohtaamalla auttaa meitä kohtaamaan kuoleman mysteerin rohkeudella ja viisaudella.

Lopullinen heijastus

joka tapauksessa, elämä säilyttää aina piilotetun merkityksen loppuun asti ja pakottava ja pysyvä vaatimus sen löytämisestä ja toteutumisesta. Nämä ovat Viktor Franklin hoidon kolme perusperiaatetta. Kuten olemme nähneet, se on humanistinen-eksistentiaalinen näkemys ihmisestä, jota voi olla vaikea ymmärtää, jos emme tunne eksistentialismia. Totuus on kuitenkin se, että on vaivan arvoista, kun ajattelemme kaikkea, mikä voi edistää elintärkeää kehystä.

Bibliografiset viitteet

V. Frankl (2013). Mies etsii merkitystä. Herder.

V. Frankl (2003). Ennen eksistentiaalista tyhjiötä: kohti psykoterapian humanisointia. Herder.

Viktor Franklin, puheterapian isän Viktor Franklin, elämäkerralla oli kiehtova elämä, jossa hän osoitti esimerkillään, että tasapaino voidaan ylläpitää missään olosuhteissa. Lue lisää "