Thomas Szasz, vallankumouksellinen psykiatri

Nimi Thomas Szaszin herätys herättää kaikenlaisia ​​intohimoja psykiatrian maailmassa. Hän on rakastettu ja vihattu. Kunnioitettiin ja kyseenalaistettiin. Se ei ole vähemmän. Sen postulaatista tuli todellinen vallankumous 60-luvulla.

Thomas Szasz syntyi Budapestissa (Unkari) vuonna 1920. Kun hän oli 18-vuotias, hänen perheensä muutti New Yorkiin (Yhdysvallat), koska hän oli juutalainen ja joutui pakenemaan natsien vainosta. Hän aina erottui opiskelijaksi erinomainen. Ensin hän sai fysiikan tutkinnon ja valmistui sitten lääkäriksi Cincinnatin yliopistossa.

"Ihmiskunnan rutto on pelko ja monimuotoisuuden hylkääminen: monoteismi, monarkia, monogamia. Usko, että on olemassa vain yksi oikea tapa elää, vain yksi tapa säännellä uskonnollista, poliittista, seksuaalista oikeutta, on perimmäinen syy ihmiselle suurimpaan uhkaan: omien lajiensa jäseniin, jotka ovat päättäneet varmistaa heidän pelastuksensa , turvallisuus ja terveisyys".

-Thomas Szasz-

30-vuotiaana Thomas Szasz sai myös tutkintonsa psykoanalyytikkona. Sen palkitsi Chicagon psykoanalyysin instituutti. sitten hänestä tuli psykiatrian emeritusprofessori Syracusen yliopistossa (New York). Hänet nimitettiin myös American Psychiatric Associationin elämänjäseneksi.

Thomas Szasz ja henkisen sairauden myytti

Se, mitä Thomas Szasz tapasi kansainväliseen maineeseen käyttäytymistieteissä, oli julkaisu kirjaasi Myytti mielisairaudesta. Koska se tuli esiin, tästä työstä tuli syvällinen kiista että se on edelleen.

Thomas Szasz aloitti arvostelemalla sitä, mitä pidetään psykiatrian Raamattua eli DSM: ää. Tämä on käsikirja, jossa kaikki psyykkiset sairaudet lähetetään American Psychiatric Associationin käsitteen mukaan. Lisäksi se luokittelee, määrittelee ja huomauttaa näiden mielenterveyshäiriöiden hoitoja.

DSM: n kautta on läpäissyt "sairauksia", kuten homoseksuaalisuutta, avioeroa, rikollisuutta ja pitkää luetteloa, joka aiheuttaisi vain naurua, jos ei, koska hän on hoitanut miljoonia ihmisiä maailmassa. Thomas Szasz arvosteli voimakkaasti tätä ohjetta. Itse asiassa hän arvioi, että kyseessä on keksintö ilman tieteellistä perustaa.

Psykiatria sosiaalisen valvonnan välineenä

Thomas Szaszin kiistanalaisin väitös on pitää psykiatriaa ei tieteena vaan keinona hallita yhteiskuntaa. Keskeisessä työssä ja koko elämänsä aikana hän toisti tämän postulaatin uudestaan ​​ja uudestaan. Hän väitti, että mielisairaus itsessään ei ole sellaista.

Hän väitti, että mieli ei ole jotain fyysistä eikä sairastu. Mitä tapahtuu, on se, että yhteiskunta kieltäytyy sietämästä. Näitä käyttäytymisiä kutsutaan "sairauksiksi". Sitten he panivat kaikki ponnistelunsa, jotta yksilö ei käyttäydy alkuperäisellä tavalla, mutta kuten enemmistö tekee. He kutsuvat sitä "normaaliksi".

Thomas Szasz sanoi myös selvästi, että psykiatria ei diagnosoi, vaan häpeää. Hän oli häikäilevä kriitikko lapsuuden sairauksien "keksinnöstä", kuten kuuluisasta huomion alijäämästä tai hyperaktiivisuudesta.

Vallankumous psykiatriassa ja politiikassa

Toinen Thomas Szaszin kyselyn painopisteistä oli huumepolitiikka. Hän ilmoitti sen Valtio huomauttaa yhteiskunnalle, mitä psykoaktiivisia aineita voi käyttää ja mitkä eivät. Tällä tavoin se laillistaa psykiatriset lääkkeet ja kieltää aineet kuten marihuana. Tämä on tieteellisesti todistettua, että psykiatristen lääkkeiden käytön ja väärinkäytön seuraukset ovat huonommat kuin joidenkin kiellettyjen aineiden käytön.

Tällä tavalla, Thomas Szasz liittyi "antipsykiatriaan" tunnetun liikkeen kanssa. David Cooper ja Ronald Laing loivat tämän 50-luvun lopulla. Hän luki myös hänen seuraajiinsa suuria älymystöjä, kuten Michel Foucault, Franco Basaglia ja Ramón García. Epäilemättä Thomas Szasz antoi sille paljon suuremman ulottuvuuden.

lopulta, Thomas Szasz oli henkilökohtaisen vapauden ylimääräinen puolustaja. Myös kansalaisten oikeudet, jotka ovat usein rajattuja niille, jotka on merkitty "henkisesti sairaiksi". Nämä ovat koko historian ajan joutuneet kaikenlaisten poissulkemisten ja häiriöiden kohteeksi, jotta he kohtelivat niitä ja johtaisivat niihin "normaalia" elämään.

Thomas Szaszin ajatus on edelleen voimassa. DSM: n Pohjois-Amerikan koulu on asetettu kaikkialle maailmaan. Kuitenkin myös kaikkialla maailmassa biologisen psykiatrian menetelmät ovat edelleen liian rajoitettuja sairauksien hoitoon että he määrittelevät itsensä. Ole oikeassa tai ei, lähestymistapoja ei pidä unohtaa.

Ovatko henkiset sairaudet? Mielenterveys, mielenterveys, paraneminen jne. Ovat termejä, jotka ovat osa kliinistä käytäntöä ja jokapäiväistä puhetta. Voimmeko kuitenkin puhua näiden termien avulla, ovatko ne todellisia? Ovatko henkiset sairaudet? Lue lisää "