Pakolaiskriisin psykologinen näkökulma

On selvää, että kaikilla massiivisilla muuttoliikkeillä on hyviä ja huonoja puolia ja harvoin esiintyvät ongelmat ovat täydellisen ja ainutlaatuisen ratkaisun. Psykologisesta näkökulmasta, Pakolaiskriisi voidaan selittää kognitiivisten puolueettomien tekijöiden perusteella, jotka liittyvät poliittisen ja yhteiskunnallisen ajattelun luomiseen.

Kun puolueet tulevat esiin, voimme ajatella hyvin erityisellä ja polarisoidulla tavalla, uskomalla, että mielipiteemme ovat ainoat oikeat. Vääristymät voivat olla hyödyllisiä siinä määrin, että emme ole valmiita käsittelemään kaikkia tietoja, jotka tulevat meille aistien kautta. Nämä puolueet auttavat meitä jatkamaan mielenterveysvyöhykkeemme uskomalla, että sosiaalinen todellisuus on lähempänä sitä, mitä ajattelemme kuin mitä ideologiset vastustajamme ajattelevat.

Välittömän muistin rajoitukset, tiedon puute tai epävarmuus toimien seurauksista aiheuttavat sen ihmiset käyttävät järjestelmällisesti heuristiikkaa tai henkisiä pikavalintoja. Käytämme näitä pikakuvakkeita yksinkertaistaa ongelmanratkaisua, semikä johtaa meidät suorittamaan arviointeja, jotka perustuvat epätäydellisiin ja osittaisiin tietoihin.

Ideologiat vaativat vakaumusta, että myöhemmin he eivät halua

Miksi on niin vaikeaa hyväksyä toisen mielipide?

Pakolaiskriisin ymmärtämiseksi meidän on analysoitava kaikkien osapuolten asema. Tätä varten on ymmärrettävä, miten ihmisen mieli toimii ajatusten muodostamisessa. Kehotan teitä pohtimaan tapahtumaa: mielipiteidemme muodostamisessa on tosiseikkoja, joissa on kognitiivisia virheitä tämä edellytys todellisuuden käsitykselle (menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus).

Objektiivisesti poistamalla ajatteluvirheet tietojen käsittelyssä, kaikki konfliktit syntyvät, koska on olemassa yksi tai useampia vastakkaisia ​​kantoja. Maahanmuuton haitat löytyvät ongelmista, jotka liittyvät massiivisesti saapuvien henkilöiden tunnistamiseen tai mafioiden kanssa tapahtuvaan ihmiskauppaan, ja työhön liittyvät ongelmat, joita voidaan löytää maan vaihtamisen yhteydessä. 

Me löydämme hyviä tuhansia ihmisiä, jotka pakenevat köyhyydestä ja aseellisista konflikteista omassa maassaan, siten pelastaa hänen elämänsä ja hänen perheensä elämän. Elämänlaadun parantamisen lisäksi tuhannet ihmiset ovat paenneet köyhyydestä tai voittaneet nälänhätä maahanmuuton ansiosta.

Sosiaaliset ongelmat ilmenevät, kun ihmiskonflikteissa valitsemme ja käsittelemme vain tietoja, jotka vastaavat odotuksiamme, melkein ilman huolta, jos se on todellisuutta tai on valhe. Sosiaalinen todellisuus on niin monta prismaa kuin on katseita, ja virheemme tietojenkäsittelyssä sallivat vain yhden prismasta, joka tuottaa rautaa ja kiihkeitä mielipiteitä..

Me emme häiritse asioita, vaan niitä mielipiteitä, joita meillä on

Pakolaiskonfliktissa, missä ihmiset ovat?

Uskomme, että vahvistuksen ja itseluottamuksen puolueettomuuden takia on ainoa tapa tarkkailla ja ratkaista konflikti alkaa siitä, että olemme sitä mieltä, että me uskomme aina todellisuuteen. mutta olemme vain näiden ajatusvirheiden uhreja, joita aivomme tuottavat ongelmien ratkaisun yksinkertaistamiseksi.

Me kaikki joskus teemme virheitä tiedon käsittelyssä, Lisäksi tämä artikkeli on kirjoitettu yhden niistä. Jotta en häiriisi syvimpiä uskomuksiani, ei hylkäämään ajatuksiani ihmisyydestä, näytän ehdottoman uskonsa ihmiseen, joka on epäilemättä painottunut vahvistuskannatukseen.

Ei ole väliä ajatuksen sisällöstä, aikomusten hyvyydestä tai pahuudesta tai arvokkaasta poliitikasta. Tällä hetkellä, kun jokin näistä henkisistä sisällöistä on eristetty kaikenlaisista kohtuullisista epäilyistä, lähdemme vaarallisesti lähelle fundamentalismia.

Viitaten Syyrian pakolaiskonfliktiin, Kun onnistun eroon ajattelutarkoituksista, ymmärrän ihmisiä, jotka pelkoa tai henkilökohtaisia ​​tilanteita vastaan ​​vastustavat ihmisten valtava pääsy maahan. Ymmärrän, että he pelkäävät, että tuhansien viattomien ihmisten ohella myös muut, jotka haluavat lopettaa demokratian, joka on maksanut meille niin paljon verta lännessä. Ymmärrän huolenne kulttuurisen sokin ja sen seurausten suhteen.

Mutta ennen kaikkea ja osittain tietojenkäsittelyn puolueettomuuteni vuoksi, Olen lähempänä ihmisiä, jotka auttavat muita ihmisiä väärässä tai ei heidän ajattelussaan. Poliittisissa, ideologisissa tai uskonnollisissa konflikteissa kaikki voi olla hyödyllistä, mutta kun puhumme ihmisistä, meidän pitäisi mielestäni käsitellä sitä humanitaarisesta näkökulmasta.

"En tiedä mitään suurta miestä, paitsi ne, jotka ovat tehneet suuren palveluksen ihmiskunnalle"

-Voltaire-

Unelma täyttävä matkalaukku Ne, jotka muuttavat, ovat yleensä stressaavia. Yksinäisyys, epäonnistuminen, päivittäinen taistelu ja pelko (varsinkin laittomuusolosuhteissa) voivat vahingoittaa heidän maastaan ​​lähtevien henkilöiden mielenterveyttä. Joseba Achótegui on kutsunut tätä vaikutusta "Ulysses-oireyhtymä". Lue lisää "