5 lausetta Albert Camus, joka muuttaa tapaa nähdä elämän

5 lausetta Albert Camus, joka muuttaa tapaa nähdä elämän / hyvinvointi

Nobel-palkinnon voittaja Albert Camus erottuu ennen kaikkea hänen tapa nähdä elämänsä. Kirjoissaan hän jättää selkeät näytteet hahmojen kehityksestä hänen persoonallisuutensa mukaan, jossa näemme jokaisen meistä.

Albert Camus tunnustetaan humanistisesta kirjallisuudestaan. F. Nietzschen filosofian vaikutuksesta hän kiinnittää erityistä huomiota inhimillisen kunnon absurduuteen ja pyrkii lisäämään tietoisuutta ja näkökulmaa kirjallisissa teoksissaan.

Albert Camus ja hänen eksistentiaalinen ajatuksensa

Olemassaolon olemassaolo Albert Camuksen ajatuksessa on hyvin merkki kaikessa hänen kirjallisessa teoksessaan. Hänen tunnetuimmissa teoksissaan, kuten "The Stranger", "The Plague", "Sisyphuksen myytti" jne., Kirjoittaja kertoo meille syvimmät huolensa, heijastava ja selkeä ajatus ihmisen olemassaolosta.

Hän puhuu meille teoksissamme olennaisesti aikamme henkisestä kriisistä uskonnollisen, poliittisen ja taiteellisen ilmaisun puitteissa. Tarjoamme meille filosofisia ajatuksiaan, uusia ulottuvuuksia siitä, miten voimme elää kaikkia ihmisiä koskevista asioista.

Lauseissaan voimme nähdä, mitä hänen suuret heijastuksensa ja huolensa olivat. Camus jättää meidät kirjalliseen perintöön, jotta uskallamme nähdä itsemme, meidän kärsimyksemme, maanian, hyveiden, petosten ja valmiuksien kanssa. Tässä lauseiden valinnassa analysoimme joitakin kaikkein ominaisuuksia.

Todellinen epäonnea ei ole rakastaa

"Ei rakastettu on yksinkertainen epäonnea; todellinen epäonnea ei ole rakastaa ".

Tässä lauseessa paljastetaan rakastavan tekon voimaa ja täyteyttä. Näyte niille, jotka ovat asuneet korostamattomalla rakkaudella, että mitä he ovat tunteneet, on sen arvoinen kaikesta huolimatta, riippumatta siitä, kuinka paljon kipua on kokenut, on hyvin surullista, että se näyttää.

Itse rakastavassa teoksessa voimme nähdä itsemme, sillä kyky ihailla toista olemusta kaikella kauneudellaan, kautta, joka ylittää järkevän. Tämä tunne, vaikkakin turhautunut, joka on elänyt, tietää, että ensinnäkin on parempi tuntea se. Olla jotain niin arvokasta, joka syntyy olemuksessamme ilman muuta tarkoitusta kuin rakastaa.

Vapauden on oltava kaikille

"Joka kerta kun ihminen maailmassa on ketjutettu, olemme ketjuttaneet hänet. Vapauden on oltava kaikille tai kenellekään ".

Ilmaus, jolla on humanistinen olemus, jossa hän julistaa vapauden olevan olemassa, kunhan tässä maailmassa on mies, joka jatkaa ilman sitä. Vapauden saaminen muiden ihmisten menettämisen vuoksi on epäinhimillinen teko.

Camus vetoaa näin myötätuntoon ja solidaarisuuteen niin, että kaikki ihminen saavuttaa samat oikeudet. Tällä tavoin vastustetaan sitä, että on olemassa muutamia, jotka hankkivat nämä oikeudet muilta.

Emme voi rakastaa, rakastamatta itseämme ensin

"Ihmisellä on kaksi kasvot: hän ei voi rakastaa ilman rakastusta".

Monet filosofit ja suuret ajattelijat osoittavat meille tämän ajatuksen, jossa ei ole mahdollista rakastaa ilman, että ensin olisit rakastanut itseään. Se on osa järkeä voimme antaa vain sen, mitä meillä on, rakkaus ei ole poikkeus; On kiistatonta, että tämä tunne on seurausta siitä, mitä voimme antaa.

Jos pystyt viljelemään omaa rakkautesi, antamaan teille varovaisuutta ja huomiota, sinä aikaan luodaan tarvittavat edellytykset, jotta voisitte jakaa tällaisen tunteen, siitä, mitä olette ja mitä rehellistä rakkautta olet saanut aikaan.

Toivo on meidän syvyydessä

"Talven syvyydessä sain vihdoin tietää, että minussa vallitsi voittamaton kesä.".

Kaikki toivomme on meissä, asenteessamme ja näkökulmassamme, että pystymme aina hyväksymään. Kun harkitsemme, mitä olemme saavutuksiamme ja mitä meillä on, asetamme arvomme ulkopuolelle.

On helppoa ja ennakoitavissa, että tällainen pinnallinen arvo on välitön ja että ennemmin tai myöhemmin se on alttiina tuhoutumiselle. Kun asetamme arvomme siihen, mitä olemme, hyväksymällä vaikeuksemme ja pelkomme, opimme luottamaan itseemme ennen kaikkea epämiellyttävää ja turhautunutta asiaa.

Todellinen anteliaisuus

"Todellinen anteliaisuus suhteessa tulevaisuuteen käsittää kaiken antamisen nykyiselle"

Tiedämme, että kaikki, joka on osa nykyistä hetkiä ja että hetkien kerääntyminen on se, mikä muodostaa tulevaisuuden. Me kylvämme joka hetki niin, että kokemus nousee ja näin saamme oppia.

Kaikkien antaminen nykyiselle koostuu siitä, mitä voimme tehdä tällä hetkellä, mitä haluamme. Näin rakennamme kohtalomme ja keskitymme jokaiseen tilanteeseen, joka yrittää antaa parhaan itsemme. Se, mitä me tänään koemme, on seurausta siitä, mitä olemme oppineet ja asenne, jota otamme ennen jokaista kokemustamme.

Minkä näistä Albert Camuksen lauseista jäisit? Kaikki ne sisältävät hyvin arvokasta opetusta, joka meidän on sisäistettävä. Tänään valittelemme ja ratkaistaan ​​yleensä uhria enemmän kuin meidän pitäisi. Entä jos alamme tehdä päinvastoin ja nähdä toivottavilla silmillämme meidän nykyämme?

Sisyphuksen myytti Sisyphin myytti kertoo meille olemassaolon järjettömyydestä, joka on tuomittu toistamaan sama vihollinen ympyrä iankaikkisesti kiinnittämättä huomiota muihin asioihin. Lue lisää "