Kurt Koffka tämän Gestaltin psykologin elämäkerta

Saksalainen psykologi Kurt Koffka on yleisesti tiedossa, että se auttaa yhdessä Wolfgang Köhlerin ja Max Wertheimerin kanssa perustamaan Gestaltin koulun perustan, joka retrospektiivisesti olisi nykyaikaisen kognitiivisen psykologian perusedellytys..

Tarkastelemme lyhyesti hänen uraansa ja panoksiaan psykologian historiaan kiinnittäen erityistä huomiota hänen hahmoonsa Gestaltin liikkeessä, joka on erottamaton hänen kahdesta muusta kumppanistaan, mutta omalla persoonallisuudellaan, ja merkityksestä, että tämä johtui tuolloin voimassa olevasta reduktionismista.

Kurt Koffkan elämäkerta

Koffka syntyi Berliinissä vuonna 1886, rikkaan perheen, joka tunnetaan pitkänä lakimiehenä ja oikeudellisena tutkijana, rinnassa. Nuoresta iästä lähtien Koffka rikkoo perinteistä ja oikeustieteen tutkinnon sijaan opiskelee filosofiaa Berliinin yliopistossa.

Koffka katsoo, että hän kuuluu tähän kenttään ja päätyy lääkäriin vuonna 1908. Hänen väitöskirja, jonka otsikko on "Kokeellinen rytmitutkimus", suoritetaan Carl Stumpfin, fenomenologisen psykologian tärkeän edustajan, valvonnassa. Tänä aikana hän asuu Edinburghissa, jonka avulla hän voi täydentää englantia ja saada näkökulman kollegojensa suhteen voidakseen esitellä teoriansa englanninkielisissä maissa ennen ketään muuta..

Työskennellessään erilaisissa psykologian laboratorioissa, jotka kyseenalaistavat Saksan hallitsevan elementaarisuuden, Koffka matkustaa Frankfurtiin ja Mainiin, jossa hän liittyy Köhleriin ja tulokkaan Wertheimeriin, jossa on tuhansia ideoita käsityksestä, jota voidaan testata useissa kokeissa. Nämä teokset antaisivat ensimmäisen hedelmänsä vuonna 1912, jolloin Wertheimer julkaisee artikkelin Gestaltin koulua muodostavan liikkeen synnyttämisestä..

Useita vuosia myöhemmin, ensimmäisen maailmansodan jälkeen, hän muutti Yhdysvaltoihin yliopistoprofessorina ja osallistui yhdessä Köhlerin kanssa vuonna 1925 edustajana gestalt-liikkeelle Clarkin yliopiston konferensseissa, joissa konferenssit, joissa vuosia sitten olivat osallistuneet. kuten Freud ja Jung.

Koffka pysyi aktiivisena yliopiston professorina, tutkijana ja kirjailijana vuoteen 1941 asti.

Koffkan Gestaltin panos

On mahdotonta puhua Koffkan panoksesta ottamatta huomioon ainutlaatuista yhteistyötä, joka synnytti gestaltin liikkeen. Kolme nimeä, jotka alun perin liittyivät tähän, muodostavat liukenemattoman triumviraatin ja jopa pisteeseen asti on vaikeaa määrätä teoriasta tiettyjä näkökohtia kullekin..

Kullakin näistä kolmesta oli kuitenkin erilaista roolia ryhmässä, ja ne antoivat oman panoksensa aina aina yhteisestä pohjalta ja muiden kahden henkilön työn kunnioittamisesta..

Gestaltin psykologian yhteydessä, joka rikkoo reduktionismia, jossa oletettiin, että jos psykologia olisi tiede, sen pitäisi pystyä vähentämään ilmiöitä alkuaineisiin, Koffka on saanut runsaasti empiiristä työtä.

Luultavasti hänen tunnetuin panoksensa on Gestaltin periaatteiden järjestelmällinen soveltaminen kahteen tunnetuimpaan teokseensa: Mielen kasvu (1921) ja Gestalt-psykologian periaatteet (1935).

Infantiilinen mieli

Mielen kasvussa Koffka väittää, että varhaislapsuuden kokemukset on järjestetty "kaikki" eikä Williamin Jamesin hahmottavien ärsykkeiden sekaannus. Kun he kasvavat, sanoo Koffka, lapset oppivat havaitsemaan ärsykkeitä rakenteellisemmalla ja eriytetyllä tavalla kuin "kaikki"..

Koffka omistaa suuren osan tästä kirjasta kiistääkseen oikeudenkäyntiä ja virheitä. Hän puolustaa Köhlerin tutkimusten kautta tietoa sinunT. Toisin sanoen todellinen oppiminen tapahtuu tilanteen ja sen muodostavien elementtien ymmärtämisen kautta, että et löydä ratkaisua ongelmaan pelkällä sattumalla. Tämä vallankumouksellinen käsite vaikutti suuresti amerikkalaisen pedagogisen lähestymistavan siirtymiseen rote-oppimisesta ymmärtämisen oppimiseen.

Herkkyys ja muisti

Gestaltin psykologian periaatteissa, Koffka jatkaa tutkimuslinjalla, josta gestaltin liike syntyi: visuaalinen havainto. Lisäksi siinä kerätään gestalt-ryhmän jäsenten ja opiskelijoiden ja opettajien valtava määrä työtä oppimisen ja muistin kaltaisiksi aiheiksi..

Koffka pitää erittäin tärkeänä havainnollisen pysyvyyden työtä, jonka kautta ihmiset pystyvät havaitsemaan esineen ominaisuudet vakioina, vaikka olosuhteet, kuten perspektiivi, etäisyys tai valaistus muuttuvat..

Kun puhutaan oppimisesta ja muistista, Koffka ehdottaa jälkiä. Siinä oletetaan, että jokainen kokenut fyysinen tapahtuma aiheuttaa aivoissa erityisen aktiivisuuden, joka jättää hermoston muistiin jälkeä, vaikka ärsyke ei enää ole läsnä.

Kun muistijälki on muodostettu, kaikki myöhemmät liittyvät kokemukset käsittävät muistiprosessin ja muistijäljen välisen vuorovaikutuksen. Tämä pyöreys, jossa vanhat jäljet ​​vaikuttavat uusiin prosesseihin, muistuttaa Piagetin teorioita, jotka yhdessä Lev Vygotskyn kanssa tulisivat rakentamisen perustaksi.

Samoin tämä teoria seuraa myös unohdusta. Se antaa erittäin tärkeän roolin jälkien saatavuudelle, ajatukselle, joka yllättää samankaltaisuudesta selityksiin, joita meillä on tänään muistista..

On kiistatonta, että Koffka on yksilönä ja Gestaltin perustajana nykyaikaisen psykologian peruspilari. Sekä kognitivismin että konstruktivismin kautta näemme heijastuneen hänen perintönsä.