Michel Foucaultin elämäkerta ja tämän ranskalaisen ajattelijan työ

Historioitsija, psykologi, filosofi ja sosiaalinen teoreetikko. Michel Foucault oli yksi 1900-luvun suurista ajattelijoista, joiden ideat loivat suuren vaikutuksen ja vaikuttivat suuresti koko ajan Ranskan kulttuuriseen ympäristöön.

Hänet tunnustettiin maailmanlaajuisesti ajatuksistaan ​​sosiaalisista instituutioista, erityisesti vankiloista, terveydenhuoltojärjestelmästä ja psykiatriasta sekä hänen seksuaalisuutta koskevista tutkimuksista. Ideoita, että yhdessä oman elämäkerransa ja työnsä kanssa tarkistamme koko tämän artikkelin.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Miten psykologia ja filosofia ovat samankaltaisia?"

Michel Foucaultin lyhyt elämäkerta

Tämä arvostettu ranskalainen ajattelija syntyi 15. lokakuuta 1926 Ranskassa Poitiersissa Ranskassa ja Paul-Michel Foucaultin nimissä kasvanut muodollisessa ympäristössä, jossa tutkimuksia ja tietoa pidettiin välttämättömänä, koska Foucaultin isä oli tunnettu ranskalainen kirurgi.

Kun akateeminen historia täynnä ylä-ja alamäkiä, Foucault onnistui pääsemään kuuluisalle École Normande Supérieurelle, tunnustetaan yhdeksi Ranskan parhaiden asiantuntijoiden ja humanitaaristen ajattelijoiden kehtoista.

Hänen oleskelunsa École Normandessa oli yksi hänen vaikeimmista vaiheistaan. Masennuksen ja useiden itsemurhayritysten jälkeen Foucault oli pitkään psykiatrin käsissä. Tänä aikana hän sai suuren intohimoa psykologiaan, joka johti hänet suorittamaan sekä psykologian että filosofian.

Yliopisto-opintojensa päätyttyä Foucault sai opetuspaikan École Normandessa. Kuitenkin hänen läsnäolonsa tässä asemassa oli lyhyt olettaen, että hänen asemansa oli Lillen yliopiston psykologian professori, myös Ranskassa.

Useiden muiden työpaikkojen jälkeen Foucault palasi Ranskaan, kun hän oli valmis suorittamaan tohtorin tutkinnon, jonka aikana hän hyväksyi aseman Clermont-Ferrandin yliopiston filosofiaosastolla.

Koko tämän elämänsä ajan Foucaultista tuli tuottelias kirjailija, suurin osa hänen teksteistään keskittyi psykologiaan, psykiatriaan ja mielenterveyteen. Hänen myöhemmissä julkaisuissaan keskityttiin politiikkaan, sosiaalisiin kysymyksiin ja seksuaalisuuteen liittyviin kysymyksiin.

Rakenteellisuuden ja viime vuosien voittaminen

Vuosina, jolloin hän oli kiinnostunut rakenteellisesta virrasta, Foucault pidettiin osana nykyistä, samalla tasolla kuin muut suuret ajattelijat, kuten Jacques Lacan tai Claude Lévi-Strauss. Tästä huolimatta Foucault hylkäsi täysin ajatuksen siitä, että sitä pidetään rakenteellisen puolustuksen puolustajana.

Vuonna 1968 puhkesivat toukokuun kuuluisat opiskelijavangit, tapahtumat, jotka syvästi merkitsivät Foucaultia ja jonka jälkeen hän sai aseman Pariisin VIII uuden tutkimuskorkeakoulun filosofiaosaston johtajana. Sieltä alkoi vahvan poliittisen aktivismin vuosi.

Lopuksi tämä filosofinen valittiin osana Ranskan korkeakoulun arvostettua akateemista elintä, lisätä hänen osallistumistaan ​​poliittiseen elämään ja matkustaa ympäri maailmaa opettamaan luokkia ja luentoja, mukaan lukien hänen kuuluisat konferenssit ja haastattelut Yhdysvalloissa ja Iranissa.

Viimeisten elämänvuosiensa aikana Foucaulta arvosteltiin siitä, että hän on muuttanut ajatuksiaan ja mielipiteitään koko elämänsä ajan siihen, mitä hän puolusti luonnollisena ilmiönä kokemuksen ja tiedon hankinnan vuoksi..

vihdoin, Foucault kuoli vuonna 1984 aidsin vuoksi, ei tuhoamatta ensin suurta osaa hänen käsikirjoituksistaan ​​ja kieltämällä tiukasti kaikkien sellaisten julkaiseminen, jotka olisivat voineet "selviytyä".

• Ehkä olet kiinnostunut: "Biopower: Michel Foucaultin kehittämä konsepti"

Virta Foucaultin mukaan

Vaikka Foucault keskittyi alkuvaiheessa lähinnä psykologisiin ja mielenterveyskysymyksiin, mutta myös niitä hallitseviin instituutioihin, sen tärkeimmät ja tunnustetuimmat panokset löytyvät yhteiskuntatieteiden ja politiikan alalta..

Koska hän asui suurten muutosten ja sosiaalisen mullistuksen aikana, Foucault oli erittäin kiinnostunut nykyisestä, johon hän kuului. Toteutetaan poikkeuksellisia pohdintoja ajan järjestelmistä ja tehosuhteista.

Ensinnäkin on tarpeen täsmentää, että kun puhutaan vallasta, Foucault se ei rajoitu pelkästään valtion valtaan tai toimielimiin, jos ei, se kattaa yhteiskunnan kaikilla osa-alueilla vallitsevat valtasuhteet, jotka tunnetaan myös sosiaalisena voimana.

Tätä sosiaalista voimaa sovittaa suuri pienten valtapiirien tontti, joka sijaitsee suurvaltojen, kuten hallituksen tai kirkon alapuolella. Foucaultin mukaan nämä valta-alat ovat eri tasoilla ja nojaavat toisilleen ilmentymään hienovaraisella ja järkevällä tavalla.

Ajattelijan mukaan tärkein este vallankumouksen toteuttamiselle on vallan suhteiden ylläpito, sillä ne olivat tuolloin, vaaditaan tutkimaan ja analysoimaan näitä yhteiskunnallisia voimasuhteita.

Eräässä julkaisussaan "Mikrofysiikka voimasta" (1980) Foucault tarkastelee näitä valtasuhteita kahden eri verkkotunnusdynamiikan kautta:

• sopimus: toteutuu sorto- ja oikeudellisessa vallassa. Perustuu tämän oikeutukseen.
• ylivalta: on perustettu tukahduttamisen ja jättämisen kannalta.

Foucault vaatii, että konflikteja ei löydy pelkästään valtion vallasta, vaan myös kaikissa sen rakenteissa olevissa alarakenteissa, jotka tukevat sitä.

Tämän ajatuksen jälkeen Foucault vaatii sitä valtasuhteiden analysointi ei saisi alkaa valtion vallasta, mutta on välttämätöntä aloittaa pienemmät tehoalajoukot, jotka ruokkivat sitä ja mahdollistavat sen ylläpidon.

Lopuksi Foucault toteaa, että ajattelijoiden päätehtävä on yhteiskunnassa, ja se liittyy siihen taistelussa sen sisällä vallitsevien vallan muotojen kanssa..

Tämän filosofin päätyöt

Kuten edellä mainittiin, Foucault erottui olevansa tuottelias kirjailija. Tässä tarkastellaan joitakin hänen tärkeimmistä töistään.

1. hulluuden historia klassisessa jaksossa (1961)

Foucaultin ensimmäinen asiaankuuluva työ, jossa hän analysoi ja arvioi hoitoa, joka annetaan hulluuden käsitteelle koko historian ajan. potilaalle annettavan hoidon kehitys.

2. Sanat ja asiat (1966)

Tässä Foucaultin teoksessa ajattelija pohtii, kuinka kaikki historialliset jaksot erottuu esittämällä joukon perustavanlaatuisia totuusolosuhteita, jotka määrittelevät, mikä on hyväksyttävää, ja miten nämä olosuhteet ne kehittyvät ja muuttuvat ajan myötä.

3. Tiedon arkeologia (1969)

Toinen ranskalaisen ajattelijan tärkeimmistä töistä, joissa hän tutkii tai analysoi lauseiden toimivuutta ja voimaa puheeksi.

4. Seuraa ja rangaista (1975)

Koko tämän työn aikana toteutetaan rangaistuslaitosten toiminnan analyysi ja heijastuminen, jonka tarkoituksena on ymmärtää kehitystä, jota vuosien kokemus on siitä, miten tuomitut rangaistaan.

5. Seksuaalisuuden historia (1976, 1984)

Tämä Foucaultin teos toteutuu kolmessa eri volyymissa, joissa seksuaalisuuden käyttöä tarkastellaan voimajärjestelmällä sekä seksuaalisten nautintojen käyttöä koko historian ajan.

Kun Foucault kuoli vuonna 1984, hän kirjoitti neljännen määrän näitä heijastuksia, jotka keskittyivät seksuaalisuuteen ja kristinuskoon.