Rudolf Carnap elämäkerta tästä analyyttisestä filosofista

Rudolf Carnap (1891-1970) oli saksalainen filosofin edelläkävijä loogisessa positivismin, empirismin ja symbolisen logiikan parissa. Se on tunnustettu yhdeksi kahdennenkymmenennen vuosisadan tieteenfilosofian suurimmista eksponenteista, sillä se on muun muassa edistänyt tieteellisen kurinalaisuuden paradigman vahvistumista filosofiassa..

sitten näemme Rudolf Carnapin elämäkerran, mukaan lukien joitakin hänen elämänsä ja työnsä tärkeimpiä näkökohtia.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Karl Popperin filosofia ja psykologiset teoriat"

Rudolf Carnap: elämänfilosofin elämäkerta

Rudolf Carnap syntyi 18. toukokuuta 1891 Ronsdorfissa, joka sijaitsee Luoteis-Saksassa. Vuodesta 1910 vuoteen 1914 hän oli koulutettu filosofiaan ja perinteiseen logiikkaan sekä matematiikkaan, Jenan yliopistossa.

Tässä oppilaitoksessa hän työskenteli yhdessä Gottlob Fregen kanssa, joka tunnustettiin yhdeksästoista-luvun matemaattisen logiikan suurimmaksi eksponentiksi. Samassa yliopistossa, mutta vuonna 1921 hän valmistui lääkäriksi tutkimalla avaruuden käsitettä, joka jakautuu kolmeen tyyppiin: muodollinen tila, fyysinen tila ja intuitiivinen tila.

Tästä hän alkoi kehittyä tärkeänä tieteenfilosofina ja keskustelee symbolisen logiikan ja fysiikan teorioista; hetki, jolloin hän käsitteli myös ajoihin ja syy-yhteyteen liittyviä kysymyksiä.

Wienin ympyrä ja looginen empirismi

Wienin kahdennenkymmenennen vuosisadan älyllisissä alkuissa oli pieni ryhmä filosofeja ja matemaatikkoja, jotka he tapasivat keskustelemaan filosofiaan ja tieteeseen liittyvistä asioista. Tätä ryhmää kutsuttiin Wienin ympyräksi, ja sen perustaja, looginen empiristi Moritz Schlick, oli kutsunut Carnapin työskentelemään heidän kanssaan ympyrän sisällä ja myös Wienin yliopistossa.

Osa Wienin ympyrän työstä oli luoda tieteellinen näkökulma maailmalle, jossa olisi mahdollista soveltaa tarkkojen tieteiden tarkkuutta heijastuksissa ja filosofisissa teorioissa. Toisin kuin perinteinen logiikka, joka tutkii päätelmien esittämisen ja todentamisen periaatteita kieltä ilman tiukkaa virallistamista; Rudolf Carnap puolustanut symbolisen logiikan tai matemaattisen logiikan periaatteita. Jälkimmäinen kääntää ja systematisoi muodollisen kielen avulla intuitiiviset käsitteet matematiikasta, kuten joukot, numerot, algoritmit..

Vakauden kriteerin avulla Carnap ja muut loogisen empirismin filosofit hylkäsivät teologian ja metafysiikan spekulatiivisemmat perinteet, ei niinkään siksi, että niitä pidetään vääriä, vaan koska ne eivät tee merkittäviä lausuntoja loogisilla ja muodollisilla termeillä. Lisäksi he katsoivat, että monilla filosofisilla kysymyksillä ei ollut todellista järkeä, ja että ne johtuivat retorisesta ja liiallisesta kielestä..

• Ehkä olet kiinnostunut: "Miten psykologia ja filosofia ovat samankaltaisia?"

Carnapin looginen empirismi Saksassa ja Yhdysvalloissa

Täältä hän teki erilaisia ​​yhteyksiä Saksassa työskenteleviin empiristisen perinteen tieteiden filosofeihin, ja lopulta vuonna 1930 perustettiin erityinen foorumi uuden tieteellisen filosofian kehittämiseksi, nimeltään Erkenntniss.

Saksalaisen empirismin vaikutuksesta Carnap väitti, että ensimmäisen asteen ehdot ja lausunnot olivat vähäisempiä kuin toiset. periaate, jota kutsutaan vähennyskelpoisuuden periaatteeksi.

Näin ollen kaikki empiiristen seikkojen kuvaamiseen käytetyt käsitteet ovat täysin määritettävissä termeillä, jotka viittaavat yksinomaan välittömän kokemuksen näkökohtiin. Sitten kaikki empiiriset lausunnot ovat alttiita saamaan lausuntoja välittömistä kokemuksista.

Carnapin kehässä ja Wienin yliopistossa hän kehitti liberalisempi lähestymistapa empirismiin, josta hän väitti, että empiirisen tieteen käsitteet eivät ole täysin määritettävissä puhtaasti kokemuksellisilla termeillä; mutta se voidaan ainakin määritellä "vähennysilmoitusten" ja "havaintoilmoitusten" avulla. Jälkimmäinen voi vahvistaa empiirisen lausunnon, vaikkakaan ei niinkään tarjota tiukkaa todistusta olemassaolosta tai kumoamisesta.

Lopulta hän työskenteli professorina ja tutkijana Prahan yliopistossa, mutta joutui kohtaamaan ristiriitaisia ​​poliittisia olosuhteita ennen toista maailmansotaa, Carnap meni Yhdysvaltoihin, jossa hänet kansallistettiin vuonna 1941. Chicagon yliopisto, tutkijana Harvardissa ja myöhemmin UCLA: ssa. Uusien vaikutusten ja etujen avulla Carnap jatkoi teoriaansa semantiikka, todentamisen periaate, todennäköisyys, induktio ja kielifilosofia.

Esitetyt teokset

Rudolf Carnapin tärkein julkaisu, joka muun muassa pyhitti hänet yksi tärkeimmistä loogisista positivisteista 1900-luvulla, se oli kirja Kielen looginen syntaksi, Hän väitti, ettei ole olemassa logiikkaa tai todellista kieltä, joka ylittää sen tavoitteet, joita käytetään, kun käytämme sitä.

Muut Rudolf Carnapin tärkeimmät teokset ovat Des Logische Aufbau der Welt (Maailman looginen rakenne) ja Filosofian pseudoproblemit, molemmat vuodelta 1928. Uusimmat ja erinomaiset teokset ovat myös Kaksi essee entropiassa, 1977; kaksi tilavuutta Induktiivisen logiikan ja todennäköisyyden tutkimukset, 1971 ja 1980; ja Metalogic, 1995.

Kirjalliset viitteet:

• Duignan, B. & Hempel, C. (2018). Rudolf Carnap. Haettu 23. heinäkuuta 2018. Saatavilla osoitteessa https://www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap.
• Arthur, P. (1963). Rudolf Carnapin filosofia. Haettu 23. heinäkuuta 2018. Saatavilla osoitteessa http://fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf.