Sosiaalisen älykkyyden hypoteesi

Älykkyyttä ja kognitiivisia kykyjä tutkitaan yleisesti syvästi psykologian historian aikana, mikä on ihmisen ihana jo muinaisista ajoista lähtien. Ongelmien ratkaiseminen, tietämys siitä, miten sopeutua ympäristöön ja luoda strategioita ja toimimalla tehokkaasti sekä ihmisten että muiden lajien selviytyä ja selviytyä ympäristövaatimuksista.

Älykkyyttä on perinteisesti pidetty jotain perinnöllistä, joka on pitkälti peräisin genetiikasta ja osittain kehityksestämme raskauden ja lapsuuden aikana. Mutta vasta äskettäin emme ole alkaneet puhua älykkyydestä jotain, joka on esiintynyt sosialisoitumisen ansiosta. Tätä ehdottaa sosiaalinen älykkyys tai sosiaaliset aivot.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Ihmisen älykkyyden teoriat"

Tämä on sosiaalisen älykkyyden hypoteesi

Humphreyn kehittämä ja puolustama sosiaalisen älykkyyden hypoteesi ehdottaa että älykkyyttä ja kognitiivista kehitystä edistetään joutumalla hallitsemaan sosiaalisia suhteita yhä monimutkaisempi. Tämä hypoteesi syntyi vangittujen kädellisten käyttäytymisen kirjailijan havainnoista päivittäin ja päätyi siihen johtopäätökseen, että heidän sosiaalinen dynamiikka selitti ja edisti osaa kognitiivisesta kehityksestään. Emme puhu sosiaalisen älykkyyden käsitteestä itsessään, vaan älykkyyden syntymisestä sosiaalisena.

Tämä hypoteesi osa evoluutiota, ja viittaa siihen, että ihmisen lajien kognitiivisten kykyjen kehittyminen johtuu ainakin osittain tarpeesta vuorovaikutuksessa ja kommunikoinnissa, tarvetta koordinointiin metsästää ja puolustaa saalistajia vastaan ​​tai valmistaa työkaluja näihin tavoitteisiin. Myös hierarkioiden ja valta- ja esittämissuhteiden luominen, kunkin jäsenen käyttäytyminen tai odotettu rooli tai tekniikoiden ja strategioiden oppiminen muuttuivat yhä monimutkaisemmiksi.

Tämä teoria johtaa miettimään, miten ihminen on kehittynyt ja kehittynyt sukupolvien ajan älykkäämpiä viestinnän ja sosiaalisen vuorovaikutuksen pohjalta, kehittyvien yhteiskuntien monimutkaisuus ja paljon vaativampi (menemme pienestä perheiden heimot kyliin, kaupunkiin, valtakuntaan, imperiumiin tai sivilisaatioon), jotka vaativat kasvavaa joustavuutta ja kognitiivista kykyä hallita niitä. Se vaatii tietyn tason abstraktiota, että sitä vähitellen edistettiin ja kehitettiin lisäämällä lisääntyvää menestystä, joka omisti tai oppi.

• Saatat olla kiinnostunut: "Mikä on abstrakti päättely ja miten sitä kouluttaa?"

Sosiaaliset aivot

Sosiaalisen älykkyyden hypoteesi on löytänyt todisteita biologian hyväksi. Ilmeisin esimerkki on Robin Dunbar, jotka keräsivät, kehittivät ja syvensivät Humphreyn hypoteesia.

Tutkimuksensa aikana tämä kirjailija kuvasi, että on olemassa korrelaatio jäsenyyden sosiaalisen ryhmän ja enkefalisaatiosuhteen välillä, jolla on suurempi määrä (ja mahdollisesti tiheys ja yhteydet) näiden eläinten aivoissa suurempien määrien ja laadun suhteen. Tämä tilavuuden kasvu näkyy neokortexissa. kuitenkin, Samanaikaisesti hallittavien suhteiden määrä on rajoitettuSiksi hänen teoriaansa ehdotetaan, että kun sosiaalinen kysyntä kasvaa vähitellen, laji on kehittänyt korkeamman tason hermoyhteyksiä ja abstraktiomahdollisuuksia.

Tämä on antanut meille mahdollisuuden selviytyä. Ja se, että ihmiseltä puuttuu suuria elementtejä, jotka antavat meille mahdollisuuden selviytyä itsestämme: emme ole erityisen nopeita, eikä aistimme ole liian parempia kuin muiden eläinten, eikä meillä ole sarvia, kynsiä tai hampaita, jotka antavat meille puolustuksen tai kyvyn metsästys. Meillä ei myöskään ole voimaa tai kokoa, joka olisi verrattavissa mahdollisten saalistajien voimiin. Evoluutisti sitten, Olemme riippuvaisia ​​määrästä ja kyvystä hallita sosiaalisesti selviytyäksemme, ja myöhemmin kognitiivinen kapasiteetti (kehitetty suurelta osin suhteellisuuskapasiteettimme).

Jotkut todisteet eläinmaailmassa

Tätä hypoteesia suosivat todisteet eroavat suurelta osin eläinten käyttäytymisen tarkkailusta ja vertailevien tutkimusten ja käyttäytymiskokeiden suorittamisesta eri eläinlajeilla..

äskettäin Tutkimus ja vertaileva analyysi joidenkin eläinten käyttäytymisestä on tullut esiin: erityisesti australialaisten piikkien kanssa. Eri magneetteja tehtiin kohtaamaan joukko käyttäytymistestejä, joissa heidän on periaatteessa ratkaistava tiettyjä pulmia (tarkkailemalla kykyä ratkaista ongelmia) saada ruokaa. Kokeet on suoritettu eri ikäisille ja eri laumiin kuuluville käärmeille, ja jokainen neljästä pulmasta on valmistettu testeissä, joiden tarkoituksena on arvioida tiettyä taitoa (oppimisvasta-palkinto-yhdistys ja niiden välinen avaruusmuisti) ja ilmentää itseään että eläimen suorituskyky oli parempi, mitä suurempi on parvi, johon he kuuluvat, samoin kuin niissä, jotka oli kasvatettu näissä parvissa syntymän jälkeen.

Näin ollen ehdotetaan, että eläminen suurissa ryhmissä on sidoksissa ja edistää suurempaa kognitiivista suorituskykyä, mikä puolestaan ​​helpottaa eloonjäämistä. Yhteenvetona voidaan todeta, että suurissa parvissa elävillä linnuilla on yleensä suurempi suorituskyky eri tutkijoiden ehdottamissa testeissä. Nämä samat johtopäätökset ovat heijastuneet tutkimuksissa, jotka on tehty rottien, delfiinien ja eri kädellisten lajien kanssa.

Eläimissä olevien todisteiden lisäksi on hyödyllistä miettiä omaa kehitystämme: aivojen etuosa on yksi suurimmista ja niiden, jotka tarvitsevat pidempään kehittymistä, ja on syvästi sidoksissa käyttäytymisen hallintaan ja sosiaalisen käyttäytymisen hallintaan (erityisesti prefrontalialueeseen). Meidän on myös korostettava, että Rizzolatin peilien hermosolujen löytäminen elementtinä, jonka avulla voimme ymmärtää ja asettaa itsemme muiden sijasta, liittyy tähän tosiasiaan: elämällä yhteiskunnassa käyttäytymisemme ja suhteiden hallinta tekee siitä sopeutumiskykyisemmän kehitystyö rakenteiden linkittämiseen, mitä meidän ikäisemme tuntevat tai viittaavat. Ja tämä tekee meistä sosiaalisen lajin, jota olemme, sopeutumiskykyisempiä.

Bibliografiset viitteet

• Ashton, B.J .; Ridley, A.R .; Edwards, E.K .; Thornton, A. (2018). Kognitiivinen suorituskyky on sidoksissa ryhmän kokoon ja vaikuttaa kuntoon Australian magpies. Luonto [Online-versio]. Macmillan Publishers Limited. Saatavilla osoitteessa: https://www.nature.com/articles/nature25503
• Fox, K. C. R., Muthukrishna, M. & Shultz, S. (2017). Valaiden ja delfiinien aivojen sosiaaliset ja kulttuuriset juuret. Nat. Ecol. Evol. 1, 1699 - 1705
• Humphrey, N. (1998). Cave-taide, autismi ja ihmisen mielen kehitys. Cambridge Archaeological Journal, 8 (2), 165 - 191.
• Humphrey, N. (2002). Mieli teki lihaa. Oxford: Oxford University Press.
• Morand-Ferron, J. (2017). Miksi oppia? Yhdistyvän oppimisen adaptiivinen arvo luonnonvaraisissa populaatioissa. As. Opin. Behav. Sei. 16, 73-79
• Street, E. E., Navarrete, A. F., Reader, S. M. & Laland, K. N. (2017). Kulttuuri-älykkyyden, pitkittyneen elämänhistorian, yhteiskunnallisuuden ja aivojen koon kehityskyky kädellisissä. Proc. Natl Acad. Sci. USA 114, 7908-7914.