5 ihana buddhalainen mikro-tarina, joka tekee sinusta viisaampaa

buddhalaisuus tulee sanasta "budhi", mikä tarkoittaa herätä. Tästä syystä, Buddhalainen filosofia on "heräämisprosessin" filosofia.. Prosessi, jossa ei vain avata silmäämme, vaan myös muita aisteja ja älyä, täysin eri tavoin, kuten buddhalaisia ​​mikrotarinoita.

Näiden viiden buddhalaisen mikro-tarinan avulla kannustamme sinua jättämään apatian taaksepäin, kehittämään enemmän ymmärrystä ja tulemaan viisaammaksi ihmiseksi. Toivomme, että nautit niistä ja puristatte heidän mukana tulevan viisauden.

Buddhalaisuus opettaa, että rakkauden ja ystävällisyyden viljelyn lisäksi meidän on pyrittävä kehittämään henkistä kykyämme selvän ymmärryksen saavuttamiseksi.

Teekuppi

”Opettaja saapui Zen-mestarin taloon ja näytti näyttävän kaikki otsikot, jotka hän oli saavuttanut pitkillä opinnoillaan. sitten, opettaja kommentoi vierailunsa syytä, mikä ei ollut muu kuin Zenin viisauden salaisuuksien tunteminen.

Sen sijaan, että opettaja olisi antanut hänelle selityksiä, hän kutsui hänet istumaan alas ja kaatoi hänelle kupin teetä. Kun kuppi oli täynnä, viisas mies, ilmeisesti hajamielinen, jatkoi infuusion kaatamista niin, että neste valui pöydän päälle.

Opettaja ei voinut auttaa, mutta kutsui hänen huomionsa: "kuppi on täynnä, ei ole enää teetä", hän varoitti. Opettaja jätti teepannun sivuun vahvistaakseen: "Olet kuin tämä kuppi, saapunut täynnä mielipiteitä ja ennakkoluuloja. Et voi oppia mitään, ellei kupillesi ole tyhjä. "."

Ensimmäinen näistä viidestä buddhalaisesta mikro-tarinasta opettaa meille, että ennakkoluulottomalla mielellä on mahdotonta oppia ja ottaa huomioon uusia uskomuksia. On välttämätöntä "tyhjentää" vanhat ohjeet ja olla avoimia uusille opetuksille.

Lahja

"Buddha välitti opetuksensa joukolle opetuslapsia, kun mies lähestyi häntä ja loukkaantui, ja aikoi hyökätä häntä vastaan.. Ennen kuin läsnäolijat odottavat, Buddha reagoi absoluuttisesti rauhallisesti ja pysyi hiljaisena.

Kun mies lähti, yksi opetuslapsista, jota tällainen käyttäytyminen osoitti, pyysi Buddhaa, miksi hän oli antanut tämän muukalaisen kohtelemaan häntä tällä tavalla.

Buddha vastasi rauhallisesti: "Jos annan sinulle hevosen, mutta et hyväksy sitä, jonka hevonen on?". Opiskelija vastasi hetken hetken vastaten: "Jos en hyväksynyt sitä, se olisi silti sinun omasi".

Buddha nyökkäsi ja selitti sen, Vaikka jotkut ihmiset päättivät viettää aikaa antaen meille loukkauksia, voisimme valita, halusimmeko hyväksyä ne vai ei, kuten me tekisimme minkä tahansa muun lahjan kanssa. "Jos otat sen, otat sen vastaan, ja jos ei, se, joka loukkaa sinua, pitää loukkauksen käsissään". "

Emme voi syyttää sitä, joka loukkaa, koska meidän on päätettävä hyväksyä hänen sanansa sen sijaan, että heidät jätettäisiin niiden henkilöiden huulille, jotka lähtivät..

Buddhalaiset munkit ja kaunis nainen

"Kaksi buddhalaisia ​​munkkeja, yksi vanha ja yksi nuori, kävivät luostarin ulkopuolella, lähellä vesivirtaa, joka oli tulvinut ympäröivän alueen. Kaunis nainen lähestyi munkkeja ja pyysi apua ylittämään veden.

Nuori munkki oli kauhuissaan ajatuksesta kuljettaa häntä käsissään, mutta vanha mies otti sen luonnollisesti ja otti sen toisella puolella. Myöhemmin munkit jatkoivat kävelyä.

Nuori mies ei voinut lopettaa ajattelua tapahtumasta ja huudahti lopuksi: "Mestari! Tiedätkö, että olemme vannoneet pidättyvän. He eivät salli meidän koskettaa sellaista naista. "Kuinka voisit ottaa kauniin naisen käsivarsissasi, anna hänen laittaa kätensä kaulaansa, rinnat rinnassaan ja kuljettaa hänet niin kaivon yli? " Vanha mies vastasi: "Poikani, sinä vielä kantaa sitä!"

Kolmas näistä buddhalaisista mikro-tarinoista auttaa meitä ymmärtämään, että joskus kuljemme menneisyyttä syyllisyydestä tai paheksusta, ja teemme sen raskaammaksi kuin se oli. Hyväksymällä, että tapahtuma ei ole osa nykyistä, voimme ottaa meistä suuren emotionaalisen painon.

älykkyys

"Eräänä iltapäivänä ihmiset näkivät vanhan naisen, joka etsii jotain kadun ulkopuolella. Mitä se on, mitä etsit? Menetin neulani - hän sanoi. Kaikki läsnä olleet alkoivat etsiä neulaa vanhan naisen kanssa.

Ajan myötä joku kommentoi: Katu on pitkä ja neula on hyvin pieni, miksi et kerro meille tarkalleen, mistä pudotit sen? Taloni sisällä - sanoi vanha nainen.

Oletko mennyt hulluksi? Jos neula on pudonnut taloon, miksi etsit sitä täällä?? - he kertoivat hänelle. Koska siellä on valoa, mutta talon sisällä ei, hän ratkaisi. "

Neljäs buddhalaisista mikro-tarinoista muistuttaa meitä siitä, että monta kertaa, mukavuuden vuoksi, katsomme ulkopuolelle, mitä meissä on. Miksi etsimme onnea itsemme ulkopuolella? Oletteko menettäneet sen siellä??

Emme ole samat

"Kukaan ei pidä Buddhasta hyvänä ja hyvänä myötätuntoisena. Hänen serkkunsa joukossa oli paha Devadatta, joka oli aina mustasukkainen päällikölle ja päättänyt jättää hänet huonoon paikkaan, jopa halukkaan tappamaan hänet.

Eräänä päivänä Buddha käveli hiljaa, serkkunsa Devadatta heitti raskaan kallion kukkulan huipulta. Kivi putosi Buddhan ja Devadatta ei voinut lopettaa elämäänsä. Buddha, joka vielä ymmärsi, mitä tapahtui, pysyi vaivattomana, hymyilemättä.

Päivää myöhemmin Buddha tapasi serkkunsa ja tervehti häntä hellästi. Erittäin yllättynyt, Devadatta kysyi: "Etkö ole vihainen?" "Ei, ei tietenkään", vakuutti Buddhan.

Ilman hämmästystä Devadatta kysyi: "Miksi?" Ja Buddha vakuutti: "Koska te ette ole jo sitä, joka heitti kiven, enkä ole se, joka oli siellä, kun hänet heitettiin"..

"Sillä, joka tietää, miten nähdä, kaikki on väliaikainen; niille, jotka osaavat rakastaa, kaikki on anteeksiantavaa. "

- Krishnamurti -

Mar Pastorin sovittamat buddhalaiset mikrotarinat

9 sutraa tai buddhalaisia ​​opetuksia parempien Sutrojen elämiseen ovat pienet viisauden opetukset, joita Buddha tai yksi hänen opetuslapsistaan ​​opettaa. Lausekkeet, jotka auttavat meitä heräämään letargiasta. Lue lisää "