Sisyphuksen myytti

Sisyphus oli kreikkalainen mytologia joka perusti Korintin valtakunnan. Hän oli niin ovela, että hän oli onnistunut huijaamaan jumalat. Hän kunnioitti rahaa ja sai sen turvautumaan minkäänlaiseen petokseen. Hänestä sanotaan myös, että hän kannusti navigointia ja kauppaa.

Legendalla on se Sisyphus oli nymfin Aeginan sieppaus, jumalan Zeuksen puolella. Hän päättää olla hiljaa siitä, kunnes hänen isänsä Asopo, jokien jumala, saapuu Korinttiin kysymällä häntä. Silloin kun Sisyphus löytää tilaisuuden ehdottaa vaihtoa: salaisuus, vastineeksi Korintin makean veden lähde. Asopo hyväksyy.

"Absurdi on synti ilman Jumalaa"

-Albert Camus-

Oppimisen jälkeen, Zeus menee raivoon ja lähettää Thanatosin, kuoleman jumalan, tappamaan Sisyphuksen. Thanatosin ulkonäkö oli kauhistuttavaa, mutta Sisyphus ei heilahdu. Hän otti hänet ystävällisesti vastaan ​​ja kutsui hänet syömään solussa, jossa hän yllätti hänet tekemällä hänestä vangin hetkestä toiseen..

Elävät eivät enää kuolleet

Kukaan ei kuollut pitkään ja se, joka nyt menee vihaan, on Hades, alamaailman jumala. Jälkimmäinen vaatii Zeusta (hänen veljensä) ratkaisemaan tilanteen. Zeus päättää lähettää sodan jumalan Aresin vapauttamaan Thanatosin ja johtamaan Sisyphusta alamaailmaan. Aikaisemmin Sisyphus oli pyytänyt vaimoaan maksamaan hänelle mitään hautajaisia ​​kuolleen. Nainen noudatti täysin sitoumusta.

Koska hän oli Sisyphus jo alamaailmassa, hän alkoi valittaa Hadelle. Hän kertoi hänelle, että hänen vaimonsa ei täyttänyt pyhää velvollisuuttaan maksaa hautajaismerkkinsä. Hades jätti huomiotta hänet periaatteessa, mutta hänen vaatimuksensa johdosta hän antoi hänelle edun palata elämään, jotta he tekisivät vaimonsa tällaisesta rikoksesta. Sisyphus oli tietysti suunnitellut etukäteen, ettei hän palaa alamaailmaan. Hän asui monta vuotta, kunnes lopulta suostui Thanatosin palauttamaan alamaailmaan.

Olla siellä, Zeus ja Hades, jotka eivät olleet tyytyväisiä Sisyphuksen temppuihin, päättävät asettaa esimerkillisen rangaistuksen. Tämä rangaistus oli kiivetä raskaalle kivelle jyrkän vuoren puolelle. Ja kun aioin päästä huipulle, iso kallio putosi laaksoon, jotta hän kiipeäisi sen ylös. Tämä olisi toistettava peräkkäin ikuisesti.

Camuksen tulkinta

Albert Camus lähtee tästä kreikkalaisesta myytistä laatimaan filosofisen esseen, joka nimenomaan nimeltään "Sisyphuksen myytti". Siinä hän kehittää joukon ideoita, jotka liittyvät absurdin ja elämän hyödyttömyyden käsitteeseen. Sisyphuksen kohtaloa määrittävät ja nykyiselle ihmiselle ominaiset näkökohdat.

Camus se viittaa järjettömään toivoon, joka huomenna perustelee, ikään kuin kuoleman varmuutta ei olisi. Maailma, joka on romantiikkaa riisuttu, on outo ja epäinhimillinen alue. Todellinen tieto ei ole mahdollista, eikä syy eikä tiede voi paljastaa maailmankaikkeuden todellisuutta: sen yritykset ovat merkityksettömiä abstraktioita. Absurdi on kaikkein häiritsevin intohimo.

"Jumalat olivat tuominneet Sisyphin kuljettamaan kalliota lakkaamatta vuoren huipulle, josta kivi putosi omasta painostaan. He ajattelivat jonkin verran, että ei ole enää kauheaa rangaistusta kuin hyödytön ja toivoton työ.

-Albert Camus-

Camuksen kannalta absurdin ottaminen vakavasti merkitsee syyn ja toiveen välisen ristiriitaisuuden hyväksymistä irrationaalisessa maailmassa. Siksi itsemurha on hylättävä, koska absurdia ei ole olemassa ilman ihmistä. Ristiriita on elettävä ja syyn rajoja on hyväksyttävä ilman vääriä toiveita. Absurdia ei saa koskaan hyväksyä täysin, päinvastoin, se vaatii kohtaamaan jatkuvaa kapinaa. Joten ansaitse vapautta.

Absurdin elämä

Camus näkee Sisyphissa absurdin sankarin, joka elää elämää täysimääräisesti, loukkaa kuolemaa ja tuomitaan tekemään hyödytön tehtävä. Tekijä esittää Sisyphuksen loputtoman ja hyödytön työn modernin elämän metaforana. Tehtaan tai toimiston työskentely on toistuva tehtävä. Tämä työ on järjetöntä, mutta ei traagista, paitsi harvinaisissa tilanteissa, jolloin se saa tietää sen.

Camus on erityisen kiinnostunut siitä, mitä Sisyphus ajattelee, kun hän kävelee takaisin kukkulan pohjalle ja aloittaa alusta. Tämä on todella traaginen hetki, jolloin tämä ihminen saa tietää, kuinka kurja hänen tilaansa. Ilman toivoa, kohtalo on voittanut vain halveksuntaa.

Totuuden tunnustaminen on tapa valloittaa se. Sisyphus, kuten absurdi mies, pitää tehtävänä jatkaa työntämistä. Kun Sisyphus pystyy tunnistamaan työnsä turhuuden ja on varma kohtalostaan, hän vapauttaa itsensä huomatessaan hänen tilansa absurdisuuden. Niinpä se saavuttaa hyväksyntätilan. Camus lopettaa sanomalla, että tässä vaiheessa "kaikki on kunnossa ja sinun täytyy kuvitella Sisyphusta onnellinen".

Vakauden myytti Yhteiskunnassamme vakaus on melko myyttinen. Meille kerrotaan, että vakauden saavuttaminen on onnen saavuttaminen, mutta se ei aina näytä täyttyvän. Lue lisää "