Jekyll ja Hyde hyvä ja paha

Robert Louis Stevensonin mielessä ajatus kaksoisluonteesta ihmisessä, ajatus siitä, että meillä kaikilla on hyvä ja huono versio, jotka molemmat esiintyvät sisätiloissa ja että yhteiskunta tukahduttaa pahaa. Näiden ajatusten tuloksena syntyi tunnettu työ Jekyllin ja Mr. Hyden outo tapaus (1886).

Kyse on siitä yksi ensimmäisistä töistä antaa elämää merkille, jolla on monimutkainen häiriö, persoonallisuushäiriö ja sen pahimmat seuraukset; samalla tavalla se haastaa ajan tieteen ja itse uskonnon, asettamalla silmiemme kauhistuttavan ja elävän historian. Tämän romaanin suosio on johtanut ääretön sopeutumiseen teatterissa, elokuvassa, televisiossa jne..

Teoksessa esitetään kaikkein kiehtovin juoni; asianajajan Uttersonin kautta tiedämme joitakin outoja faktoja, Stevenson jättää vihjeitä lukijoille, jotta nämä kysymykset kysytään ja lopuksi käsikirjoituksen ansiosta tiedämme yllättävän lopputuloksen.

Oletko koskaan ollut ajatuksia "huonoksi"? Varmasti, mutta ne ovat vain, että olette ehkä myös esittäneet erilaisia ​​kysymyksiä, kuten: Mitä tapahtuisi, jos voisit vapauttaa tämän pahan? Onko meillä todella pimeä puoli sisällä meitä? Tämän kaksinaisuuden ajatusta on käsitelty eri näkökulmista eri erikoisalojen, kuten filosofian, psykologian tai kirjallisuuden, puitteissa..

Nyt hyvin, Entä jos tämä kaksinaisuus tekee meistä ihmisen? Perfektiota ei ole, ei myöskään absoluuttista hyvyyttä. Ajattele, että se, mikä on minulle hyvä, ei ehkä ole hyvä sinulle. Etiikka on ollut vastuussa pyrkimyksestä syventää ja selvittää, mitä on tarkoitus olla hyvä, ja jopa poikkeamat ovat ilmaantuneet. Kaikki elämämme aikana olemme kaikki kyenneet tekemään irrationaalisia, epäjohdonmukaisia ​​tekoja ja toimimaan täysin odottamattomalla tavalla.

Outo tapaus tohtori Jekyll ja herra Hyde Se tutkii persoonallisuuden häiriön lisäksi useita kysymyksiä omasta luonteestamme. Intrigeenin muodossa se houkuttelee meitä ja yhdistää psykologian kirjallisuuteen ja filosofiaan; epäilemättä, olennainen työ kaikissa kirjakaupoissa.

Hyvä ja paha

Menemme läpi historiamme, kulttuurimme, uskontomme jne. lukemattomia ilmentymiä, jotka yrittävät osoittaa meille, mikä on hyvää ja mikä on paha: esimerkkejä, jotka yrittävät selvästi erottaa nämä kaksi kasvot, erottaa ne toisistaan. Jos ajattelemme uskontoa, ymmärrämme, että käytännöllisesti katsoen kaikki yrittävät määritellä ja väittää hyvää käyttäytymistä, rangaista huonoa käyttäytymistä ja selittää tavalla tai toisella toimimisen seurauksia.

Miten määritettäisiin hyvä? Kysymys voi olla yksinkertainen, mutta tämä ajatus hyvästä voi olla hieman subjektiivinen ja päätyä yhteenvetoon: "on pahan vastakohta". Etiikka on osa filosofiaa, joka on yrittänyt vastata tällaisiin kysymyksiin historian aikana. Siten on olemassa useita filosofeja, jotka ovat yrittäneet vastata vastaamaan samaan ajatukseen: hyvä on pahan vastakohta.

Esimerkiksi Aristotelesille lopullinen hyvä on onnellisuus, kaikille yhteinen etu, joka saavutetaan hyveellä ja jossa politiikalla olisi tärkeä rooli; tie on erityisen tärkeä, se ei ole välitön. Hedonistinen etiikka puolestaan ​​vahvistaa hyvän aistien ja välittömän nautinnon. Kristillinen uskonto kulkee hieman pidemmälle ja tunnistaa hyvän Jumalan ja pahan kanssa Saatanan kanssa, nimeää ne ja tekee ääriviivat heidän kasvoistaan.

Joten lukemattomia esimerkkejä koko historiastamme, palataan aina vastakkaiseen ajatukseen. Mutta mitä tapahtuisi, jos hyvä ja paha olisivat saman kolikon kaksi puolta?? Toisin sanoen, erottamattomat, erottamattomat, jotka olivat läheisesti yhdistyneet samaan aikaan kuin erilaiset, joita ei olisi olemassa ilman muuta. Tämä ajatus molempien rinnakkaiselosta ihmisen sisustuksessa on se, jota Stevenson tutki romaanissaan, mutta menee askeleen pidemmälle, yrittäen erottaa heidät lopulta liittymään niihin.

Jokainen yksilö kasvaa yhteiskunnassa ja siinä oppii eniten hyväksyttyjä tai asianmukaisia ​​käyttäytymismalleja. Näyttää kuitenkin siltä, ​​että meillä on luonto, joka ajoittain ajaa meitä toimimaan tai ajattelemaan näitä periytyneitä normeja vastaan. Tohtori Jekyll uskoi voivansa erottaa tämän kaksinaisuuden, että hän voisi murtaa kolikon kahdessa; ja mitä hän saavutti, oli, että kukin osapuoli toimi omalla tahdollaan.

"Olin moraalisen ja oman persoonallisuuteni piirissä oppinut tunnistamaan ihmisen todellisen ja primitiivisen kaksinaisuuden. Näin, että molemmat luonteet, joita minun omatuntoni sisälsivät, voidaan sanoa olevan samanaikaisesti minun, koska olin radikaalisti molemmat "

-Jekyll ja Hyde-

Jekyll ja Hyde, kaksinaisuus

Kirjallisuus on tutkinut kaksinkertaisen ajatuksen monissa tilanteissa ja hyvin eri näkökulmista, ja Dostojevski avasi tietä kirjallisuudelle, joka tutki ihmisen psykologiaa, mielessämme kaikkein monimutkaisin teoksissa Kaksinkertainen (1846), jossa me todistamme samassa henkilössä tapahtuvan avautumisen. Muut uudemmat teokset ovat Steppe-susi he myös yrittivät piirtää tämän monimutkaisuuden, mutta eivät nousseet paitsi kaksinaisuuteen, vaan monien henkilöiden joukkoon yhden olentonsa sisällä.

Jekyllin ja Hyden tarina tutkii seurauksia näiden kahden kasvojen erottamisesta, mikä johtaa persoonallisuuden kehittymiseen; molemmat ovat sama henkilö, sekä toiveet että impulssit asuvat samassa oloissa ja erottamalla seuraukset ovat hirvittäviä.

Jekyll oli "hyvä mies", esimerkillinen, erottuva mies, jolla oli hyvä asema; mies, joka, kuten kaikki muutkin, tukahdutti pimeimmät impulssit, jotka asuivat hänessä. Hänen intohimonsa lääketieteeseen ja hänen pakkomielteensä ajatuksesta erottaa hyvä pahasta sisältä, johti hänet todistamaan itsessään outoa juoma, joka antaisi elämästä Mr. Hydelle; se on, Jekyllin oppositio, jota heittäisivät impulssit ja ilo.

Jekyll ja Hyde ovat sama henkilö. Erottamalla ne seuraukset ovat hirvittäviä.

Muutokset edellyttävät paitsi jakoa, vaan Jekyllin etsimistä, jotta he voivat mennä yhteiskunnan kieltämiin nautintoihin ja toiveisiin. Molempien merkkien fyysinen kuvaus on puolestaan ​​merkittävä; Vaikka Jekylliä kuvataan siro ulkonäkö, Hydeä kuvataan "luolamieheksi", jolla on villi ja epämiellyttävä ulkonäkö yhteiskunnassa.

Teos kasvattaa sen juonittelua ja sen taikuutta, kunnes se antaa tiensä sen näyttävään lopputulokseen, hetkeen, jolloin Jekyllin muistiinpanolla löydämme totuuden. Mutta ei vain totuus juomajuoksuista, vaan ihmisen luonnosta, Hyväksymme sen, että me voimme erottaa hyvän ja pahan, joka meissä elää.

Jekyll ja Hyde olivat totta, molemmat olivat yhtä suuria, mutta päinvastoin. Koko edestakainen matka, ihmisen luonteen tutkiminen lopulta kertomaan meille meidän ei pitäisi yrittää erottaa hyvää pahasta, se on osa meitä ja että molemmat osapuolet muodostavat identiteettimme.

"Silloin minun pyrkimykseni liioittelu ei ollut minun vikojeni suuruus, mikä teki minut siitä, mitä se oli ja erotettu sisustuksessani, enemmän kuin se, mikä on yleistä enemmistössä, kahden hyvän ja pahan provinssin, jotka muodostavat ihmisen kaksinkertainen luonne ... Mutta huolimatta syvästä kaksinaisuudestani, se ei ollut missään mielessä tekopyhää, koska kaksi kasvoni olivat yhtä vilpitön ".

-Jekyll ja Hyde-

William Wilson, E. A. Poen lyhyt tarina, jossa heijastaa William Wilsonia, on E.A: n tarina. Poe autobiografisessa avaimessa, joka hajoaa kaksoisaiheeseen. Analyysiä ansaitseva tarina, jossa kirjoittaja luo sisäisen vuoropuhelun ja tietää heidän ongelmistaan. Lue lisää "