Koulutettujen ihmisten 8 hyveitä, Tšekovin mukaan

Anton Tšekov oli yksi Venäjän kirjallisuuden suurimmista kirjailijoista. Hänen tarinansa on erityisesti merkitty ennen ja jälkeen kaikissa länsimaissa. Sen suurin hyve on se, että se onnistui antamaan merkitystä sen hahmojen käyttäytymiselle ja niiden väliselle vuorovaikutukselle kuin tarinan argumentille sinänsä.

Hän oli siis innokas ihmisen käyttäytymisen tarkkailija. Hänellä oli kyky kaapata ilmapiiri absoluuttisella realismilla ja tuoda esiin ne yksityiskohdat, joita toiset eivät huomanneet. Hänen aikomuksensa ei ollut moraalinen, mutta silti hänen perinnöissään on kirje, jonka hän osoitti vanhemmalle veljelleen, jossa hän koottiin joukon vinkkejä.

"Voimakas kulttuuri ei lämmitä visionäärejä: heidän koko elämänsä on usko toimintaan"

-José Ingenieros-

Kirje oli kirjoitettu yhdessä hänen oleskeluistaan ​​Moskovassa ja siinä Tšekov poimii, mitä hän pitää todella koulutettujen ihmisten ominaispiirteinä. Se on myös teksti, joka toimii ohjauksena ja ohjauksena ihmisen korkeimmista hyveistä. Sitten kerrotaan, mitä nämä vinkit ovat, ja jaamme joitakin tekstin osia.

1. Ystävällisyys, yksi hyveistä, joita Tšekov arvostaa

Tšekoville todella viljellyt ihmiset "Kunnioita ihmisen persoonallisuutta ja tästä syystä, ne ovat aina ystävällisiä, lempeitä, koulutettuja ja halukkaita antamaan toisilleen. [...] Jos he elävät jonkun kanssa, jota he eivät pidä suotuisina ja lähtevät, he eivät sano "kukaan ei voinut elää kanssasi".

Korkean kulttuurin erottuva piirre on harkinta muiden kanssa. Kuitenkin suuri ero yhden ja toisen henkilön välillä, tämä ei ole tekosyy antaa vapaata vastarintaa konflikteille ja väärinkäytöksille. Itse asiassa on järkevää välttää konflikteja ja siirtyä pois, jos ristiriitaisuudet ovat ristiriidassa keskenään.

2. Empatia kärsivien kanssa

Tšekov sanoo, että koulutetut ihmiset: "Heillä on myötätuntoa vain kerjäläisille ja kissoille. Heidän sydämensä sattuu siitä, mitä heidän silmänsä eivät näe". Tämä tarkoittaa, että he ovat erittäin herkkiä muiden kärsimyksille, vaikka he eivät ilmaise sitä.

Korkea kulttuuritaso edellyttää korkeaa ymmärrystä kärsivien ihmisten edessä. Juuri sana "kulttuuri" tulee latinankielisestä "kultusta" ja tarkoittaa "ihmisen hengen kasvattamista". Viljelty ihminen ei ole välinpitämätön hänen ikäisensä kivusta.

3. Taloudellisuus

Aineellisten hyödykkeiden osalta Tšekov ilmoittaa, että "He kunnioittavat muiden omaisuutta ja siten maksavat velkansa."Periaatteessa velan saaminen merkitsee sopimusta hyvässä uskossa. Yksi lainaa rahaa toiselle, sillä se odottaa, että se palautetaan sovituin ehdoin ja aikaan..

Tapa, jolla henkilö käsittelee velkojaan, paljastaa paljon hänen persoonallisuuttaan. Ne hankitaan poikkeuksena ja perustuvat todelliseen tarpeeseen ja maksetaan täysin, koska taustalla on sana.

4. Valheiden ja simulaation hylkääminen

Valheella ja epäjumalalla todellakin koulutetut ihmiset ovat Tšekovin mukaan näillä ominaisuuksilla: "He ovat vilpitön ja pelko on kuin tulipalo. He eivät valehtele edes pienissä asioissa. Valhe tarkoittaa kuuntelijan loukkaamista ja hänet alemmassa asemassa kaiuttimen silmissä.

He eivät näy: he käyttäytyvät kadulla kuin kotona eivätkä kerskaile heidän nöyrimpiä toverejaan. He eivät ole alttiita babbleille eikä pakottamaan toisten uskottomuutta. Toisten kunnioittamisen takia he pysyvät hiljaa useammin kuin puhuvat".

Lies ja simulointi ovat eräänlainen petos muiden ihmisten kanssa. Vilpittömyys puolestaan ​​on tapa ilmaista kunnioitusta toiselle. Aitous on toisaalta merkki itsearvosta ja ihmisarvosta. Samoin huhu ja juorut eivät saisi olla jonkun kultin asialistalla, sillä ne ovat myös tapa haittaa muita.

5. Uhrin hylkääminen

Tšekoville koulutettu henkilö siirtyy pois uhkaavista paikoista, jotka ovat myös harhaanjohtamisen näkökohta. Tässä suhteessa hän sanoo: "He eivät ole paheksuneet myötätunnon herättämiseen. He eivät kiristä toisten sydämen merkkijonoja niin, että toiset lyövät ja tekevät jotain (tai paljon) heille."

Myötätuntojen vapauttaminen toisissa voi tuoda ilmeisiä etuja välittömästi. Mutta pitkällä aikavälillä se paljastuu petollisena strategiana, joka heijastaa vain sitä vähäistä kunnioitusta, jota koet itsellesi ja joka ruokkii epäluottamusta toisiin.

6. Turhuuden ja olettamuksen hylkääminen

Tšekov vaatii, että heijastuvat ympärillä olevia impostureja, jotka ilmenevät, kun henkilöllä on enemmän rahaa tai voimaa kuin toiset. Tässä kohdassa se osoittaa: "Sillä ei ole turhaa turhuutta. [...] Jos he ansaitsevat muutaman sentin, he eivät tue kuin ne ovat satojen ruplien arvoisia, ja he eivät ylpeillä siitä, että he voivat tulla sisään, missä muita ei oteta vastaan".

Ylivoimaisuuden tunteen antaminen pinnalle, koska se on ohimenevää ja riskialtista rahaa tai sosiaalisia etuoikeuksia, on vain merkki huonosta kehityksestä. Tämäntyyppiset ihmiset antavat enemmän arvoa ja ne riippuvat täysin ulkoisista tekijöistä itsensä arvostamiseksi.

7. Kykyä kunnioittaa

Jokaisella maailmassa on oma lahjakkuus. Suuri osa elämän tehtävistä on sen löytämisessä ja viljelyssä. Tšekov sanoo, että koulutetut: "Jos heillä on lahjakkuus, he kunnioittavat sitä. He uhraavat lepoa, naisia, viiniä, turhuutta [...]. He ovat ylpeitä lahjakkuudestaan".

Lahjakkuus on yksi ihmisen suurista aarteista. Sinun ei tarvitse olla kuuluisa taiteilija eikä menestyvä liikemies sanoa, että sinulla on lahjakkuutta. Joskus tämä lahja on pienissä asioissa, kuten tietäen, miten arvostaa muita tai ymmärtää tai auttaa. Kun huomaat oman lahjakkuuttasi, sinun on annettava sille maksimiarvo ja taisteltava sen kehittämiseksi.

8. Toimenpiteiden mittaaminen ja herkkyys

Tšekov huomauttaa, että koulutetut: "He kehittävät esteettistä intuitiota itselleen. [...] He teeskentelevät mahdollisimman paljon seksuaalisen vaiston pitämiseksi ja parantamiseksi. [...] He haluavat, varsinkin jos ne ovat taiteilijoita, tuoreutta, eleganssia, ihmiskuntaa, äitiyden kapasiteettia. [...]. He eivät niele vodkaa kaikkina aikoina, päivisin ja öisin, eivät haista kaappeja, koska ne eivät ole sikoja, ja he tietävät, että he eivät ole".

Nämä lausumat ovat kehotus ja hylkäämisen ääni fyysisten ja biologisten ylilyöntien edessä. Ihmiset eivät ole organismeja, vaan ihmisiä, jotka voivat ja joiden pitäisi ymmärtää, mitä he tekevät, jopa kaikkein perustavimmat toimet.

Voimat ja viat: ne todella ovat olemassa tai näemme niitä muissa Meillä on tapana pigeonholing ja pigeon-holed mukaan luettelot hyveitä ja virheitä, mutta ovatko ne todellisia tai aiheuttaa sisäistä heijastusta? Lue lisää "