Sosiaalisen tehon määrittely ja tyypit

Opettajalla on valta oppilaidensa suhteen. Vanhemmilla on se lapsistaan. Pomo on valta hänen työntekijöistään. Poliitikoilla on se ja usein väärin. Sosiaalinen valta on läsnä kaikilla elämän alueilla. Joillakin ammateilla on enemmän sosiaalista valtaa kuin toiset. Nyt, mutta ... Mikä on todella voimaa? 

Se on kyky harjoittaa hegemonista aluetta yhden ja / tai useamman yksilön yli. Se on myös kyky vaikuttaa yhteen ja / tai useampaan yksilöön ja osoittaa ylemmän vallan, joka on tunnustettu yhteiskunnassa. Kuten näemme, vallan määritelmä on yhtä leveä kuin se on diffuusi. Historiasta on ollut erilaisia ​​määritelmiä, teorioita ja valtatyyppejä, joten ymmärtääkseni on parempi tietää joitakin hyväksytyimmistä.

Näin ollen yksi ensimmäisistä, jotka puhuivat vallasta, oli Friedrich Nietzsche (2005). Hän ymmärsi tahdon valtaan kunnianhimoisena. Lähes samaan aikaan Max Weber määritteli sen mahdollisuudeksi tai mahdollisuudeksi, joka on olemassa sosiaalisessa suhteessa, joka antaa yksilölle mahdollisuuden täyttää oman tahtonsa.

Myöhemmin marxilaisuudesta useat kirjoittajat tutkivat tätä konseptia. Lähempänä aikamme, ranskalainen filosofi Michel Foucault laati yhden laajimmista vallan analyyseistä.

Vaikka kirjoittajia on ollut enemmän, nämä ovat olleet joitakin tärkeimmistä, unohtamatta psykologiasta syntyneitä sosiaalisen vallan teoksia.

"Kuka tekee politiikan sopusoinnussa pahantekevien voimien kanssa, jotka kaikki väkevät"

-Max Weber-

Sosiaalinen voima ja Max Weber

Sosiaalinen voima ja sen vaikutus kussakin kontekstissa on tekijä, joka on aina kiinnostunut tiedeyhteisöstä. Niinpä psykologin Leonard Pickmanin tekemät tutkimukset, jotka julkaistiin Journal of Applied Social Psychology, ne paljastavat jotain mielenkiintoista.

On ihmisiä, jotka näkevät oikeutetusti joidenkin lukujen voiman aseman suhteessa muihin. Aivan kuten olisimme sisustuksessamme, olettaisimme jo, että joillakin luvuilla on oikeus osoittaa suurempaa vaikutusvaltaa ja hallita muita.

Max Weber oli yksi kahdennenkymmenennen vuosisadan tärkeimmistä ajattelijoista ja käsitteli tätä asiaa. Vaikka hänen tutkimusalansa on hyvin vaihteleva, hänen teoksensa vallan alueella ovat epäilemättä kaikkein näkyvimpiä.

Weberin sosiaalinen voima tarkoittaa "todennäköisyyttä asettaa tahtonsa suhdetta vastaan, jopa kaikkia vastarintaa vastaan ​​ja riippumatta tämän todennäköisyyden perusteesta (Weber, 2005) ".

Voima ja ylivalta

Valta merkitsee mahdollisuuksia kykyä asettaa tahto ja voi ilmetä eri tavoin. Vaikka ylivalta, jota ymmärrettäisiin mandaatin kuuliaisuuden muodossa, olisi menestyksekkäin tapa ilmaista valtaa.

Hallituksen sisällä on erilaisia ​​tyyppejä. Yksi tärkeimmistä olisi legitiimiys, joka on usko järjestyksen tai tietyn sosiaalisen suhteen pätevyyteen. Hallituksen laillisuuden muodot ovat kolme (Weber, 2007):

• Rationaalinen oikeudellinen ylivalta: "Perustuu uskoon vakiintuneen järjestyksen laillisuuteen ja oikeuteen antaa määräyksiä niille, jotka ovat toimivaltaisia ​​käyttämään ylivaltaa kyseisen järjestyksen mukaisesti".
• Perinteinen ylivalta: "Se perustuu tavanomaiseen uskoon, että perinteitä, jotka ovat aina olleet olemassa, ja komponenttien oikeutusta harjoittaa valtuuksia näissä perinteissä"..
• Karismaattinen ylivalta: "Perustuu henkilökohtaisen pyhyyden, sankaruuden tai esimerkillisyyden poikkeukselliseen toimitukseen ja tämän henkilön luomaan tai paljastamaan järjestykseen".

marxilaisuus

Karl Marxin mukaan "Työväenluokan poliittinen liike on viime kädessä poliittisen vallan takavarikointi (kirje Bolteille, 29. marraskuuta 1871)". Kun on kyse sosiaalisen vallan valloittamisesta, poliittisen luokan taistelu on perusta.

Lisäksi se ylittää muita luokan taistelun muotoja, kuten taloudellisia tai ideologisia. Vaikka Marxin mukaan taloudellisen perustan muutokset voivat vaikuttaa vallan takavarikointiin, poliittisilla käytännöillä on suurempi painoarvo (Sánchez Vázquez, 2014).

• Marx ei kuitenkaan tiennyt vallan teoriaa. Mutta kyllä se merkitsee sitä, että "poliittinen valta on asianmukaisesti yhden luokan järjestäytynyt väkivalta toisen sortoa varten (Marx ja Engels, 2011) ".
• Tästä syystä marxilaiset syvensivät entistä enemmän sosiaalisen vallan teorioissa. Esimerkiksi Antonio Gramscille (1977) hallitsevien luokkien valta proletariaatin ja kaikkien kapitalistisen tuotantomallin alaisten luokkien suhteen ei ole pelkästään valtion tukahduttavien laitteiden hallinnan antamaa.
• Tätä voimaa antaa pohjimmiltaan kulttuurinen "hegemonia", jonka hallitsevat luokat voivat harjoittaa oppiaineiden luokkien kautta ohjaamalla koulutusjärjestelmää, uskonnollisia instituutioita ja mediaa..

Michel Foucault

Foucault väitti, että valta on kaikkialla, koska se ei tule missään. Siksi valta ei voinut sijaita laitoksessa tai valtiossa, eikä marxilainen ajatus vallan ottamisesta olisi mahdollista. Voima on sellaisten voimien suhde, jotka esiintyvät yhteiskunnassa tiettynä ajankohtana.

Siten valta, joka on vallan suhteiden tulos, on kaikkialla. Ja aiheita ei voida pitää riippumattomina näistä suhteista.

Foucault, menossa edellisten vallan käsitysten ympärille, ihmettelee Kuinka voiman suhteet voivat tuottaa oikeussääntöjä, jotka puolestaan ​​tuottavat totuuden diskursseja? Vaikka valta, oikea ja totuus syötetään takaisin, valta ylläpitää aina vallitsevaa vaikutusta lakiin ja totuuteen.

Vaikka Foucault analysoi valtaa eri yhteyksissä ja aikoina, yksi tärkeimmistä käsityksistä on biopolttoaineen (Foucault, 2000) käsite.. Biopower on nykyaikaisten valtioiden käytäntö, jolla he kontrolloivat väestöä.

Foucaultin analyysin mukaan nykyaikainen voima on kodifioitu sosiaalisissa käytännöissä ja ihmisen käyttäytymisessä, koska aihe hyväksyy vähitellen hienovaraiset säännöt ja sosiaalisen järjestyksen odotukset.

Biopolttoaineella tapahtuu biologinen biologinen laillistaminen. Klassinen esimerkki löytyy psykiatreista ja vankiloista ja tuomioistuimista, joissa määritellään normit, joiden mukaan osa väestöstä poikkeaa yhteiskunnasta (Foucault, 2002).

Sosiaalinen valta psykologiassa

Sosiaalipsykologian puitteissa John French ja Bertram Raven (1959) ehdottivat viittä virran muotoa. Näillä viidellä lomakkeella perustettaisiin resursseja, joihin valtaa käyttävät henkilöt tukevat. Tällaiset vallan muodot ovat seuraavat:

• Perusteltu voima: yksilön tai ryhmän voimaa johtuen johtajan suhteesta ja velvollisuuksista organisaatiossa tai yhteiskunnassa. Lainmukainen valta antaa sen käyttäneelle henkilölle valtuutetun virallisen viranomaisen.
• Viite: joidenkin henkilöiden kyky saada muut vaikuttamaan toisiinsa. Se perustuu voiman karismaan ja ihmissuhteisiin. Tässä vallassa oleva henkilö ottaa vallan haltijan malliksi ja yrittää toimia hänen kaltaisena.
• Asiantuntijavalta: johtuu joidenkin ihmisten taidoista tai asiantuntemuksesta ja organisaatiosta tai yhteiskunnasta näihin taitoihin liittyviin tarpeisiin. Toisin kuin muut luokat, tällainen teho on yleensä hyvin erityinen ja rajoittuu siihen alueeseen, jossa asiantuntija on pätevä..
• Palkkio: se riippuu johtajan kyvystä antaa aineellisia palkkioita. Siinä viitataan siihen, miten henkilö voi antaa muille palkkiona jonkinlaista hyötyä, kuten vapaa-aika, lahjat, tarjoukset, palkka tai vastuu lisääntyy.
• Pakottamisen voima: se perustuu kykyyn määrätä rangaistuksia sen hallussa olevalle henkilölle. Se voidaan rinnastaa kykyyn poistaa tai antaa palkkioita, ja sen lähde on se, että ne, jotka antavat sille palkinnon, saavat arvoa tuottavia palkkioita, mutta ne ovat kielteisessä muodossa pelossa menettää heidät. Tämä pelko takaa lopulta tällaisen vallan tehokkuuden.

johtopäätös

Kuten olemme nähneet, sosiaalisen vallan käsitykset ovat olleet monipuolisia, ja aika on vaikuttanut niihin hyvin. Voiman käsitteestä valta-asemana henkilön vallasta on ymmärretty monimutkaisena suhteiden verkostona.

Tämä vallan käsitys, nykyisempi, kertoo meille, että olemme aina mukana valtasuhteissa. Jokaiselle tekemillemme vuorovaikutukselle on tunnusomaista olemassa olevat tehoerot. Siksi sosiaalisen vallan tunteminen on ensimmäinen askel sen vaikutuksen välttämiseksi ja sen käyttämättä jättämiseksi.

Henkilökohtainen vaikutusmahdollisuus: paras puolustuksemme vastoinkäymisistä Henkilökohtainen vaikutusmahdollisuus on avainasemassa, jotta voimme hallita epämukavuutta ja voittaa elämän vastoinkäymiset. Tutustu miten voit mainostaa sitä! Lue lisää "