Miksi joskus syytetään uhria?

Ennen kuin tuomari vastaan ​​"lauma", monet ihmiset kysyvät itseltään, miksi syytämme joskus joskus uhria tai määrittelemme osan vastuusta? Tällainen Ominaisuudet ovat yleisempiä, kun jaamme joitakin ominaispiirteitä aggressorin kanssa.

Ne ovat myös yleisiä, kun emme halua nähdä meidän hallintotuntumuksemme uhanalaisena (jos vika on syyllistyneille eikä uhreille, se voi tapahtua myös meille). Jälkimmäinen nimeäminen on yleensä ihmiset joilla on samoja ominaisuuksia uhri, jos hän oli se, joka on tehnyt "virheen / huolimattomuus", he saavat "väärän turvallisuuden tunteen", jos et tee samoja "virhe / huolimattomuus" ne eivät siirtyy.

Ajattelemalla, että vastuu on siitä, että henkilö, joka on kärsinyt aggressiosta, tuntuu turvallisemmalta, koska uskomme, että hallitsemme tilannetta. Uskomme, että olemme turvallisia aina, kun teemme "oikean". Tämä usko toimii alitajuisesti syyttämällä uhreja, vaikka uhri onkin itse.

Kaikessa sukupuoleen perustuvassa väkivallassa huomio kiinnitetään osittain naisten mahdolliseen vastuuseen. Esimerkkinä on ehkäisy- ja koulutuskampanjat, joissa keskitytään aina "turvatoimiin", jotka niiden on hyväksyttävä.

Tarkoitan, ainoa, joka näyttää velvoittavan tekemään jotain estääkseen aggressiota, on nainen. Tässä suhteessa tiedotusta ja ennaltaehkäiseviä pitäisi kohdistaa useammin muihin kohteisiin, kuten mahdollisten tekijöiden ja jopa koko yhteiskunnan, jotta ne eivät lisäisi epäsuorasti tähän syyllistämistä.

Hyvät ihmiset eivät keskity tuomittuun, vaan uhriin.

Miksi jotkut ihmiset eivät vastusta, kun he ovat seksuaalisen hyväksikäytön tai raiskauksen uhreja?

Ihmisillä on hermostoon liittyvä monimutkainen verkko, joka lamauttaa meidät, kun on olemassa vaara jossa taistelu tai lento ei ole mahdollista (tai se on mahdollista, mutta sitä ei arvosteta parhaaksi vastaukseksi). Puhumme resurssista, joka on äärimmäinen selviytymismuoto. Kun sukupuoli on yksimielinen ja immobilisaatio on olemassa, aivot tuottavat oksitosiinia, rakkauden hormonia, joka estää trauman..

Mutta kun sukupuoli pakotetaan, henkilö on halvaantunut ja jäädytetty, ja raiskaaja (tai ulkopuoliset tarkkailijat) näkee tämän mahdollisuutena tai suostumuksena. Paradoksaalisesti väärinkäyttäjä, joka on uhri, kärsii häpeästä ja väärinkäyttäjä lähtee ilman mitään ongelmia omantunnon suhteen.

Kaikki uhrit ovat yhtäläisiä, eikä kukaan ole enempää kuin toinen

Kun syytämme uhria, asetammeko itsemme paikalleen vai jatkammeko meidän?

Kun syytämme hyökkäyksen uhria, voimme puolustaa itseämme jotain. Tosiasiat, joita teemme tosiseikoista, minimoivat painon, jolla haluamme oikeudenmukaisuuden joutua hyökkääjiin, hyväksymällä vähemmän ankaria lauseita.

Voimme edelleen elää maailmassa, jossa naisten oikeudet ovat ohuella langalla, mutta, tässä psykologisessa asenteessa on jotain muuta uhria vastaan. Ehkä miehet jotka puolustavat, tässä tapauksessa viisi tuomittu seksuaalisesta väkivallasta oikeudenkäynnissä "lauman" vain tarkkailla valtuuksia niiden näkökulmasta ja jossakin mielessä ymmärtää, että epäsuorasti hyökkää heitä.

Kun syytämme uhria, voimme puolustaa itseämme.

Naisilla, jotka ajattelevat, että uhri oli osittain vastuussa, he voivat tehdä niin, että heillä on hallinnan illuusio, tunnistaa ne tekijät, jotka estäisivät saman asian tapahtuvan heille. Olemme kaikki kuulleet muiden naisten kommentteja; "Se ei tapahtuisi minulle", "Minä toimisin eri tavalla". Lopulta ainoa asia, josta tiedämme näistä tilanteista, on se, että emme koskaan tiedä, miten toimisimme.

On sallittua laittaa itsesi syytetyn paikkaan, mutta olemme kaikki nähneet videon, jossa neljä tuomittua "pakettia" on käyttänyt väärin tajuton tyttö. Tässä tapauksessa attribuutit ovat selkeitä ja tiede antaa meille vastauksen siihen, miksi henkilö, kun hän ei voi taistella tai paeta, pysyy lamaantuneena. Nyt on todella aika laittaa itsesi uhrin paikalle.

"Et ole yksin. Sisko uskon sinua