Mitkä ovat mielentutkimukset? Käyttö ja esimerkit

Mitkä ovat mielentutkimukset? Käyttö ja esimerkit / kulttuuri

Mielenterveyden kokeilut ovat yksi niistä monista työkaluista, joita olemme luoneet ymmärtääkseen ja selittämään, kuinka ympäröiviä ilmiöitä esiintyy. Ei vain sitä, mutta ne ovat olleet pedagoginen työkalu, jolla on suuri merkitys tieteellisellä alueella.

Lisäksi niiden ominaispiirteiden vuoksi niitä on käsitelty sekä filosofiassa että kognitiivisissa tieteissä, luonnontieteissä tai pedagogiassa. mutta, Mitä tarkalleen tarkoitetaan mielenterveyden kokeilla??

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Miten psykologia ja filosofia ovat samankaltaisia?"

Mitkä ovat mielentutkimukset?

Psyykkiset kokeet ovat hypoteettisia tilanteita, joita käytetään selittämään tilannetta tai ilmiötä, kautta mitä olisi tuloksia, jos kokeilu todella tapahtui.

Toisin sanoen henkinen kokeilu on mielikuvituksen resurssi (se koostuu kuvitteellisen tilanteen kertomisesta), jolla on riittävä logiikka, jotta voidaan kuvitella johdonmukaisia ​​tuloksia, jotta nämä tulokset mahdollistaisivat meille mahdollisuuden selittää jotain.

Gilbert & Reiner (2000) määrittävät henkiset kokeilut henkisesti suuntautuneiksi kokeiksi. Toisin sanoen, vaikka niitä ei tarvita (ja monissa tapauksissa ei ole todellista mahdollisuutta tehdä niin), kyllä siihen on sisällytettävä hypoteesi, tavoitteet, tulokset, joiden tarkoituksena on tarjota joukko loogisia päätelmiä ilmiöstä.

Koska se on mielikuvituksen resurssi, henkiset kokeet sekoittuvat joskus analogisen päättelyn kanssa. Erona on kuitenkin se, että vaikka analogioita karakterisoidaan lähinnä vertaamalla, henkiset kokeet on ominaista esittämällä joukko toimia, jotka toteutetaan kuvaannollisesti.

Tärkeimmät käyttötarkoitukset tutkimuksessa

Kuten olemme todenneet, henkiset kokeet ovat syntyneet lähinnä tietystä aikeesta tai tarkoituksesta: ymmärtää, miten ilmiö toimii, ilman että tarvitsemme todella kokeilla sitä.

Tästä samasta aikeesta on kuitenkin vapautettu esimerkiksi muita perustella tai kumota filosofisen, matemaattisen, historiallisen, taloudellisen tai tieteellisen mallin legitiimiys (erityisesti niitä on käytetty fysiikan tieteissä).

Mielenterveyden kokeilla on kolme pääasiallista käyttötarkoitusta: selittää, laillistaa tai kumota ilmiön luonnetta koskevat selittävät mallit. Nämä kaksi käyttötapaa voivat kuitenkin olla tarkempia tekijän mukaan, joka nostaa niitä, tai teoreettisen ja filosofisen aseman mukaan, joka tukee niitä.

Niitä on esimerkiksi käytetty laajalti ei ainoastaan ​​fysiikan, vaan mielen ja moraalin filosofiassa kognitiivisissa ja laskennallisissa tieteissä., ja muodollisessa koulutuksessa. Siksi heitä on myös pidetty opetusmallina eli didaktisena työkaluna.

Toisin kuin näissä käyttötarkoituksissa ja toiminnoissa, henkiset kokeet ovat myös kohdannut kritiikkiä. Esimerkiksi, Jotkut katsovat, että ne ovat yksinkertaisesti intuitioita, ja että sellaisenaan ne eivät voi ylläpitää riittävää kurinalaisuutta, jotta niitä voidaan tarkastella tietämyksen tai tieteellisen menetelmän kannalta.

  • Ehkä olet kiinnostunut: "Mikä on mielen filosofia? Määritelmä, historia ja sovellukset"

3 esimerkkiä mielenterveyden kokeista

1700-luvulta lähtien löydämme esimerkkejä mielenterveyden kokeista, joilla on ollut merkittävä vaikutus maailman ymmärtämiseen. Jotkut suosituimmista olivat Galileo, René Descartes, Newton tai Leibniz.

Äskettäin sitä on käsitelty henkisten kokeiden rooli fysiikan ja kvanttimekaniikan kehittämisessä, esimerkiksi Schrödinger Cat -kokeen kautta. Samoin on keskusteltu mielenterveyden kokeiden merkityksestä kielen filosofiassa ja mielen filosofiassa esimerkiksi Searlen kiinalaisessa huoneessa tai filosofisissa zombeissa.

1. Schrödingerin kissa

Tämän kokeilun myötä Schrödinger paljastaa, kuinka jotkut kvanttiteorian periaatteet törmäävät peruskäsitteiden kanssa. Se koostuu seuraavista: kissa on lukittu teräskammioon, yhdessä laskurin kanssa, jossa on hyvin pieni määrä radioaktiivista ainetta.

On 50% mahdollisuus, että yksi tunti hajoaa ja myrkyttää kissan. On myös 50% mahdollisuus, että yksikään atomista ei hajoa, mikä pitää kissan elossa. Sitten loogisinta on, että jos avaamme teräslaatikon tunnin kuluttua, löydämme kissan elossa tai kuolleena.

Schrödinger paljastaa kuitenkin paradoksina joitakin kvanttimekaniikan periaatteita noudattaen tunnin kuluttua kissa olisi elossa ja kuollut samanaikaisesti. Ainakin ennen laatikon avaamista, kuten mekaniikka valtiot ovat päällekkäisiä siihen hetkeen asti, jolloin ulkopuolinen tarkkailija tulee peliin (Juuri tämä tarkkailija muuttaa asioita).

Tämä kokeilu on käynyt läpi erilaisia ​​selityksiä hyvin erilaisista ja monimutkaisista, mutta hyvin laajalti on selittänyt kvanttimekaniikan vastakkaisuutta..

2. Kiinalainen huone

Tämän kokeilun avulla filosofi John Searle kyseenalaisti mahdollisuuden luoda keinotekoinen äly, joka ei ainoastaan ​​kykene jäljittelemään ihmisen mielen, vaan tosiasiallisesti toistaa sen.

Hänen aiheuttamansa hypoteettinen tilanne oli kuvitella, että englanninkielinen henkilö, joka ei ymmärrä kiinaa, tulee huoneeseen, jossa hänellä on englanninkielinen kirjallinen ohje manipuloida joitakin kiinalaisia ​​symboleja tietyllä järjestyksellä. Tässä järjestyksessä symbolit ilmaisevat viestin kiinaksi.

Jos heidät käsiteltäessäsi heidät luovutetaan ulkopuoliselle tarkkailijalle, hän luulisi luultavasti, että englantia puhuva henkilö, joka ei ymmärrä kiinaa, ymmärtää kiinaa, vaikka hän ei todellakaan ymmärrä kiinaa.. Searlen osalta tietokoneiden käyttöjärjestelmät toimivat tällä tavalla (jäljittele ymmärrystä, mutta ilman sitä).

  • Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kiinan huonekokeilu: tietokoneet, joissa on mieliä?"

3. Filosofiset zombit

Filosofiset zombit ovat laaja-alainen käsite filosofiassa ja sen taustaa voidaan jäljittää monissa teorioissa. David Chalmers ehdotti kuitenkin seuraavaa ajatuskokeilua: jos maailmassa olisi täsmälleen samankaltainen maailma, vaan sen sijaan että olisimme asuneet ihmisillä, se asuu zombeilla, niillä zombeilla (jotka ovat fyysisesti identtisiä meille). he eivät vieläkään pysty toistamaan ihmisen mieltä.

Syy: heillä ei ole subjektiivisia kokemuksia (qualia). Esimerkiksi, vaikka he voivat huutaa, he eivät kokeneet iloa tai vihaa, mitä Chalmers ehdottaa, että mielen ei voida selittää vain fyysisesti (kuten fysiikka ehdottaa).

Kirjalliset viitteet:

  • Stanford Encyclopedia of Philosophy (2014). Ajatuskokeet. Haettu 3. toukokuuta 2018. Saatavilla osoitteessa https://plato.stanford.edu/entries/thought-experiment/
  • Gilbert, J. & Reiner, M. (2010). Ajatuskokeet tieteellisessä koulutuksessa: potentiaali ja nykyinen toteutus. International Journal of Science Education, 22 (3): 263-283.
  • Oliva, J. (2008). Mitä ammatillista osaamista tieteen opettajilla pitäisi olla analogioiden käytöstä. Eureka-lehden tieteiden opetus ja levittäminen. 5 (1): 15-28.