Vallankumouksellinen tie, kun henkilö pettää itsensä

Demosthenes sanoi “Mikään ei ole helpompaa kuin itsepetos, koska se, mitä haluat itse, on ensimmäinen asia, jonka uskot”.

Ei ilman syytä, jokapäiväinen elämä on täynnä pieniä itsepetoksia, joita me kaikki unohdamme, koska he tekevät yhteistyötä omaan hyvinvointiimme. Ongelma syntyy, kun koko elämää leimaa vahva turhautuminen, joka toteutuu monin eri tavoin yksilöstä riippuen ja jolla voi olla suuria seurauksia niille ihmisille, jotka yhtäkkiä heräävät tästä valheesta “itsensä aiheuttama”, Toteamalla, että todellisuus on hyvin erilainen kuin idea, jonka he ovat yrittäneet ylläpitää, pelosta ja impotenssista heidän omiin olosuhteisiinsa nähden.

Itsepetos, evoluutiobiologian selviytymiskysymys

Nykyään tieteellisellä selityksellä, miksi uskomme omia valheitamme, boikotoimalla sitä, mitä todella haluamme, on evoluutiomainen syy lukuisten biologien ja psykologien mukaan..

Selkeä esimerkki on professori Robert L. Trivers, joka viittaa siihen, että tämä ehto voisi olla tapa “voitaisiin pitää petoksen hienostuneena, koska valheen piilottaminen itselleen tekee siitä näkymättömän muulle”. Tämä selittää sen selkeillä esimerkeillä, jotka liittyvät tilanteisiin, joissa puhuja ei usko, mitä hän sanoo, keskustelukumppani ymmärtää sen helpommin (ei-sanallisen kielen kautta). mutta, ¿Ja jos henkilö todella uskoo sen? Tässä tapauksessa keskustelukumppanilla on vähemmän kykyä lukea rivien välillä, joten valheen menestys on paljon todennäköisempi.

Tämän vuoksi itsepetos voi vaikuttaa myönteisesti siihen, että jotkut näistä voidaan johtaa kohti improvisoitua totuutta, joka saa yksilön aloittamaan tämän ensimmäisen valheen perusteella (erittäin korkea itsetunto, joka on enemmän menestyksen takaaja, että alhainen itsetunto, riippumatta siitä, onko se perusteltua, tai voi kehittyä katastrofaalisena roolina, kun henkilö kieltäytyy näkemästä todellisuutta, joka on poistettu tästä henkilöstä todellakin, ja siitä johtuvat psykosomaattiset seuraukset.

“Älä kerro alitajuntaani”

Huhtikuun ja Frankin tarina on epiloogi, johon useimmilla romanttisilla komedioilla pitäisi olla, jotta tämä ei olisi romanttinen puolentoista tunnin kestävien suhteiden, sydänsärkyvän elokuvan, jossa rutiini, pelkuri, mukavuus ja turhautuminen yhdistää jättämällä autiohjelman onnettomille päähenkilöille.

Nämä hahmot, jotka pyrkivät tähän elämään “toivottomasti tyhjä”, niitä kuljettaa voiman tunne ja taistelee sellaisen todellisuuden tyhjyyttä vastaan, joka ei halua löytää tapaa mennä Pariisiin, paikka, jota kuvataan, mitä ihmiset haluavat, mutta eivät koskaan uskalla tehdä. Kaikki on menossa hyvin, kunnes itsepetos osoittaa kasvojaan päähenkilöiden keskuudessa, houkuttelemalla heitä jälleen kohti sitä, mitä he niin ryöstävät, niille perusteluille, jotka ovat joutuneet korvaamaan niiden kuivuneet unelmat.