Heijastukset apatian ilmiöstä kouluympäristöissä
Ne meistä, jotka työskentelevät yhdessä opettajien kanssa, jotka yrittävät seurata heitä toimimalla yhteistyössä pensoreiden kanssa koulutuksen kasvattamisessa ja koulutuksen muuttamisessa, saamme usein kyselyitä lasten ja nuorten käyttäytymisestä "Apatia". Näissä neuvotteluissa PsychologyOnlineissa olemme päättäneet tarjota joitakin Heijastukset apatian ilmiöstä kouluympäristöissä.
Nämä opettajat viittaavat tähän ilmiöön, joka on lisääntynyt viime aikoina ja joka vaikuttaa lukemattomiin kaikenikäisille opiskelijoille, kuten "kiinnostuksen puute" koulussa, toiminnassa, tulevaisuudessa jne..
Saatat myös olla kiinnostunut: Diagnoosi ja analogisten päättelyjen stimulointi koululaisissa. Vaikutukset oppimiseen Hakemisto- Kysymyksen tila
- Lasten ja nuorten psykologinen kehitys
- Kouluttajan vastuu
Kysymyksen tila
Tietenkin apatia kuin ehto on tutkittu erittäin pätevästi kaikkien humanististen tieteiden ammattilaiset ja hoidettuja mielenterveyden ehkäisyn terapeuttisilla alueilla. Se, mikä saa minut kehittämään tätä pohdintaverkostoa, on tarve antaa vastaus, jonka nämä opettajat odottavat mahdollisuudesta tehdä jotain jokapäiväisessä tehtävässä tämän ilmiön osalta, joka näyttää myös ylittävän kouluympäristön asettua samaan yhteiskuntaan.
mutta, mitä se tarkoittaa "Apatia"? Kysymystä ei pidä jättää huomiotta, koska se johtaa meidät sanan syvään merkitykseen ja antavat meille mahdollisuuden irrottaa sen näkökohdat. Termi "Apatia" se on peräisin kahdesta etymologisesta näkökulmasta: Kreikan verb p = scw (passage) tarkoittaa ensinnäkin, "kärsivät intohimo tai tunne, koe miellyttävä tai tuskallinen vaikutelma"Sieltä syntyy p £ qoj (patos), joka tarkoittaa "intohimoa (kaikissa aisteissaan), tunne, tunne, tunne. Latinalaisella puolella, joka liittyy hyvin kreikkalaisiin ja siirtyy sitten Castilianiin, verbiä käytetään "Patior": kärsiä, kärsiä, kestää, sietää, suostua, sallia "ja sen johdannaiset: "patiens": potilas ja "potilas": suvaitsevaisuus, jättäminen.Huomaa hienovaraiset erot näiden kahden näkökohdan, kreikan ja latinan välillä.
Toisaalta sana "Apatia", Siinä on etuliite "a", yksi sen merkityksistä on "puutteellisuus, impotenssin puute".Kerää kaikki nämä tiedot, ¿Mitä tämä kielellinen analyysi vaikuttaa meitä koskevaan aiheeseen? "jotain on poistettu, tukahdutettu, yksityinen" ja että jotain on "intohimo, tunne, kokemus".Apatia tekee siitä näin vähennys, salaaminen, Se tukahduttaa emotionaaliset tilat, jotka näkyvät tyhjyyden tunteena ja poissaolona. Ja hauska asia on se, että pieni hiukkanen, kirjain "a" on antanut meille aavistuksen löytääksesi tämän ilmiön sisällön.
Tätä opettajat huomauttavat pedagogisessa käytännössään: lapset ja nuoret, ¿mitä he poistavat, he vähentävät koulun elämästään? ¿Mitä heiltä riistetään? ¿Se on vain henkilökohtainen tilanne tai monimutkaiset sosiaalisen vuorovaikutuksen verkot ovat vaakalaudalla?¿Miksi näin tapahtuu? ¿Mitkä ovat sen syyt: Seuraavat pohdinnat yrittävät kutoa tätä ongelmaa koskevan vastauksen juoni ja loimi.
Ensimmäinen vastaus näihin kysymyksiin on esittää toinen kysymys: ¿Mikä on lasten ja nuorten tilanne koulutusjärjestelmässä?
Koulutusjärjestelmän kulku vastaa lapsuuden, murrosiän ja nuoruuden vaiheita, ahdistuksen ja epävarmuuden hetket, jossa on avautuminen yhteiskunnalle, joka ylittää pienen perhemaailman, usein saamatta apua aikuisilta. Näiden vuosien aikana koulun opiskelijat eivät vain opi opetussuunnitelmien sisältöä, vaan myös muita piilotettuja, hienovaraisia ja hiljaisia ohjelmia, joiden avulla he oppivat sosiaalisen vuorovaikutuksen sääntöjä, valtasuhteita, arvoja, jotka poikkeavat niistä, jotka on julistettu ja jotka toimivat yli suullisen kielen.
autoritaarisen yhteyden muodot ne lähetetään viestintä- ja oppimistyyleissä, ja ne ovat ilmeisiä yhtenäisyyden ja kurinpitosäännösten pakkomielteessä, ilman vuoropuhelua, suvaitsemattomassa asenteessa erimielisyyteen. Monille opiskelijoille koulu on joutunut inhimilliseksi myyntitoimisto; paikassa, jossa ei ole paikkaa uusille, odottamattomille, erilaisille; jossa kurinalaisuus on kokenut vain henkilökohtaisena hyökkäyksenä aikuisille, joilla on valtuuksia. Opiskelija, joka kulkee koulutusjärjestelmän äkillisten polkujen (opetussuunnitelmien) läpi, näkee myös koulun ja koulun ulkopuolisen oppimisen (kuilun) välisen dikotomian, joka oppii sellaiseksi, jonka perustelu ja hyödyllisyys on lukittu sinänsä; kehittää sellaisten professorien järjestämää toimintaa, joiden tarkoitus on usein tuntematon.
Muista "Mitä sinun täytyy opiskella", Joskus hänellä ei ole aavistustakaan "miten" tai "miksi" hänen on tehtävä se. Hän näkee koulun elämän usein esiintyvät ja luonnolliset esineet: kirjat, paperit, taulut, liitu jne. ja myös sen, mikä on "oikea".
Jos kysyisit, mitä tutkitaan, vastaukset olisivat yhteiskunnan mallin ympärillä: mallina "kertyminen" ja "syrjäytyminen" : "harvat saapuvat, vain lahjakkaat". Sisältö tuntuu veroista, ja se liittyy tiukasti siihen kontekstiin, jossa heidät opittiin, ja sen soveltaminen on mahdollista samankaltaisissa yhteyksissä: luokkahuoneessa. Pienen persoonallisuuden pienelle sektorille antama etusija asettaa painopisteen joillekin älyllisille tekijöille: "säilyttää" ja "toista": lopullisten tenttien lähes yksinomainen vaatimus, että jotakin kutsutaan lopulliseksi: kaikki koulutuksen tavoitteet ja päättyy niihin.
Ei ole outoa, että monet opettajat ihmettelevät oikein, mitä opiskelija on "poista", "poista" hänen elämässään. Juuri edellä mainituista ainutlaatuisista tekijöistä ei ole kyse: tunne, kokeminen, tarkkailu, tutkinta, intuitio, haluttomuus, löytäminen jne..
Viime vuosien aikana tehtiin tutkimus teknisen koulutuksen korkeakoulussa viime vuosien opiskelijoiden keskuudessa ... Yksi kysymyksistä oli huomauttaa "¿Mitä koulun ominaisuuksia sinulle on tärkeintä? ”Jotkut vastaukset heijastelivat lähes kaikkien haastateltujen ajattelua, kuten: "Yksi tärkeimmistä ominaisuuksista on se, että aina, kun vietän vuotta, olet vähemmän halukas opiskelemaan" .Tämä on "vähemmän halua",¿se ei muistuta jotain?
Koulujen eriyttäminen ja luokitukset koulussa, ne ovat muita julmia muovausmuotoja ("koulutusta", jota hänelle sanotaan), että usein koulu ymmärtää. Jokaisen opiskelijan persoonallisuudesta on vain vähän huolta, ja sen ansaitseman kunnioituksen ja sen olemassaolon vuoksi se poikkeaa luokittelusta ja "merkinnästä". Valtaa käytetään usein hienovaraisesti tuomioissa, kärsimättömyydessä, eleissä huomaamatta jättävät ja hälventävät kommentit, vihan ja ärsytyksen puhkeamiset ja kovat huudot (kuulemiset fonoaudiologien kanssa, todistavat) Ja meidän kaikkien on lisättävä lasten ja nuorten itsensä poistuminen keinona reagoida devalorisoivaan ympäristöön. Muistakaa, että psykoanalyysillä tutkittuja kuuluisia puolustusmekanismeja voidaan myös tulkita uudelleen systeemisesti "vaihtomekanismit" ympäristöön.
Lasten ja nuorten psykologinen kehitys
Lapsi varhaisimmasta ikästään muodostaa sen, mitä on kutsuttu "itsekäsitys": hänellä on tieto itsestään. Myöhempi käyttäytyminen riippuu siitä, että se on itsekäsitys siinä mielessä, että se käyttäytyy sen mukaan, mitä se uskoo, että se kykenee, eikä niin paljon siitä, mitä se todella on. Siksi monet opiskelijat ennakoivat, koska he "uskovat, että he tietävät" heidän asenteensa tulokset. Indikaattorit ovat hänen ympärillään olevien aikuisten reaktiot; mitä he odottavat lapselta vakavasti, mitä lapsi tekee.
Jos se on odotettavissa hypoteettinen epäonnistuminen, ponnistelut ovat vähäisiä ja odottavat huonoja tuloksia, antamalla aikuisille todisteita heidän tuomioidensa varmuudelle vahvistamalla samalla heidän poikkeavia asenteitaan, jolloin syntyy "palautesilmukka". Todellisuudessa ei ole itsekäsitystä, joka ei ole läpäissyt toisia. Opiskelijoiden tavoitetasot perustuvat yleensä siihen, mitä heidän opettajansa odottavat. Nämä odotukset oppilailta voivat tulla myös täyttyneiksi "profetioiksi", ja meidän pitäisi muistaa tässä tutkimukset sosiaalipsykologian alalla, jotka toteutettiin ja joita jatketaan samoilla tuloksilla kuin "Pigmalion-vaikutus". joka viittaa mytologiseen luonteeseen, joka rakastuu omaan työhönsä siten, että se läpäisee elämän). Opiskelija näkee itsensä toisissa peilissä ja sopeutuu siihen, mitä muut odottavat häneltä. Kouluympäristöissä on helppo tarkistaa, "huonojen arvosanojen" ja negatiivisen itsekuvan välinen korrelaatio: koulukyvyttömyys tunnistetaan henkilökohtaisella epäonnistumisella.
Seulonta, jolla opiskelijan henkilö mitataan, on usein yksinomaan koulupohjainen: "opiskelija on syönyt henkilön" Apatia ei ole staattinen ilmiö, jota tutkitaan kaappissa; Sillä on dynaaminen kohtalo: se syntyy, se kehittyy, se johtaa mielettömyyteen, epäasiallisuus aiheuttaa ikävystymistä ja se osoittaa monia kasvoja: passiivisuutta, inertiaa, surua ja jopa jotain hyvin paljon: viha ja sieltä alkaa lähestyä toista napaa Apatia: kapinallinen aggressio. Ei ole kovin outoa löytää erityisesti teini-ikäisissä apatian, inertian ja exasperationin vuorottelu kouluissa ja koulujen ulkopuolella. Passiivinen hylkääminen: apatia, inertia, esto, reverie, paeta, poissaolo, aktiivinen hylkääminen: aggressiivisuus, kapina. Jotkut asiantuntijat ovat maininneet tarttuvan tilanteen: apatia ja ikävystyminen välitetään yhdeltä opiskelijalta toiselle, opiskelijoista opettajille, opettajilta opiskelijoille ja laitos leviää kaikille. Kaikki, mitä on todettu lasten ja nuorten apatiasta, voidaan siirtää opettajille ja opettajille.
Ovatko opettajat jossain vaiheessa menossa ovat samassa paikassa kuin opiskelija koulutusjärjestelmässä: devalvaation, osallistumattomuuden, päätöksenteon syrjäytymisen paikka, hyväksikäyttö työntekijänä koulutuksessa, pakottamisessa jne. synnyttämättä luultavasti apatiasta johtuva affektiivinen silpominen ja sitten lähetetään (jos voitte sanoa) opiskelijalle. Opettaja ja opettaja voivat ajatella, että heidän aikomuksensa ovat hyvät (ja olla näin tietoisella tasolla) voivat teeskennellä kriittistä pohdintaa, luovaa oppimista, aktiivista koulutusta, persoonallisuuden edistämistä, kohteen pelastamista jne. Jne. mutta määrittelemään pedagogisen yhteyden riippuvuuden ja jättämisen linkkinä, ja tämä on se, jossa yksi vakavimmista ristiriitaisuuksista, joita monet opettajat kärsivät, on erittäin hyvässä uskossa ja enemmän kuin jaloilla aikomuksilla, he valittavat, että tämä vaikuttaa opiskelijoihinsa epämiellyttävä oireyhtymä ja apatia.
Aktiivisen oppimisen edut perustuvat luonnollisen riippuvuuden oletuksiin, mitä passiivisempi opiskelija on, sitä paremmin "muotoilevan koulutuksen" tavoitteet täyttyvät. Ja jos näin tapahtuu, apatia on jo asennettu opiskelijaan: hän tietää, että näiden tavoitteiden saavuttamiseksi ja hyväksymiseksi hänen täytyy "kiinnittää" omia etujaan, uteliaisuuttaan, "intohimoaan". Tulin kouluun ”, Bernard Shaw sanoi kerran.
Ei ole välttämätöntä, että apatialla on traaginen tai masentava kasvot. Se ei ole juuri tässä, mutta kysymyksen ydin on "eläkkeelle" ja intohimon "tukahduttamiselle" "suorituskyvyn periaatteen" tiukkaa noudattamista. Haluaisin vakuuttaa, että hyvin tuottavien lasten takana apatian ilmiö on piilossa. Joskus koulutusta kutsutaan vain koulutukseksi. Apatialla ja kiinnostuksella on monia lähteitä, jotka synnyttävät heidät.
Niiden ymmärtämiseksi meidän on pidettävä mielessä: henkilökohtainen historia, perheilmapiiri, sosiaaliset motivaatiot, viestinnän joukkotiedotusvälineiden vaikutukset (¿Kuinka monta tuntia kaveri vie TV: n sähköisen tutin eteen?); yhteiskunnan ehdottamia malleja että vanhemmat ja opettajat vahvistavat, sosioekonomista ja poliittista tilannetta, kulttuuriperinteitä jne. (Kuuluisa yhdeksästoista vuosisadan ajattelija ilmaisi sen sanoen: "Menneisyytemme miljoonat ja miljoonat kuolemat painavat aivojamme, estävät meitä ajattelemasta") Ilman summittaista ja integroivaa näkemystä ja systeemistä ajattelua on melkein mahdotonta olla melko keskimääräinen näkymä tarkka ilmiö.
Olemme syvästi surullisia siitä, että koulu ei ole mukautettu nykyisiin tarpeisiin tai että kouluttajat ovat riittävän valmiita kohtaamaan tämän ongelman. Samalla tavalla kiinnostusta ja apatiaa ei voi vähentää pelkästään yksilölliseen psykologiseen tekijään. Ne liittyvät väistämättä reaktioon sosiaalisten vaikutusten ja suhteiden monimutkaiseen maailmaan. Loistavalla tavalla, kuten kaikki hänen tuotannonsa, psykoanalyysin isä Don Segismundo, on antanut meille suuntaviivat ja riittävät ohjeet ymmärtääkseen ilmiön, jota olemme kiinnostuneita tutkimaan: "Yksittäisen psykologian ja sosiaalisen tai kollektiivisen psykologian välinen vastustus, joka aluksi näky saattaa tuntua hyvin syvältä, se menettää suuren merkityksen heti, kun lähetämme sen perusteellisempaan tutkimukseen.
Yksilöllinen psykologia se on varmasti yksittäiselle miehelle konkreettista ja tutkii tapoja, joilla hän yrittää päästä ajamaan tyydyttävällä tavalla, mutta vain hyvin harvoin ja tietyissä poikkeuksellisissa olosuhteissa on mahdollista luopua yksilön suhteista ikäisensä kanssa. Yksilön psyykkisessä elämässä "muu" on aina integroitu mallina, esineenä, apuna tai vastustajana, ja näin yksilöllinen psykologia on samaan aikaan ja alusta alkaen sosiaalinen psykologia, laajasti, mutta täysin perusteltu.
Yksilön suhde vanhempiinsa ja sisaruksiinsa, hänen rakkautensa kohteena olevaan henkilöön ja lääkäriinsä, eli niihin, jotka tähän asti ovat olleet psykoanalyyttisen tutkimuksen kohteena, voivat pyrkiä pitämään sosiaalisia ilmiöitä, jotka sijoittuvat sitten vastustaa tiettyjä muita prosesseja, joita me narsistit ovat ilmaisseet, joissa asemien tyydyttäminen heikentää muiden ihmisten vaikutusta tai luovuttaa heitä lainkaan. Tällä tavalla, yhteiskunnallisten ja narsististen mielialojen välistä vastustusta (Bleuler sanoo ehkä autistisen) -kuuluu yksittäisen psykologian piiriin eikä oikeuta erottelua sen ja sosiaalisen tai kollektiivisen psykologian välillä. (Sigmund Freud "Massojen psykologia ja itsearviointi") ¿Voisit soveltaa tätä psykopedagogiaan?¿Oppimisvaikeudet johtuvat vain yksilöstä tai "hänelle, hänen yhteyksistään ja olosuhteistaan".? .
Vain harvat pedagogit ajattelevat, että monet koululaisten kärsimät sairaudet olisi haettava samassa koulussa. Joillekin osallistujille ja koulutustoiminnasta vastaaville, puhumattakaan ja puhumattakaan koulun vaikeuksista ja koulutusjärjestelmän puutteista ja toimintahäiriöistä, on "huonoja aaltoja" tai "yrittävät tuhota koulun"..
Tämä päättely on äärimmäinen, vastuussa järjestelmän hajoamisesta niille, jotka sitä kuvaavat ja diagnosoivat. Tällä tavoin heillä on erinomainen alibi, joka pidättäytyy toiminnasta tällä todellisuudella. Minusta puolestani olen sitä mieltä, että ymmärtämällä paremmin ja syvemmällä mekanismeja, joilla apatian aiheuttama epäluottamus ja mutaatio muodostavat edellytykset toimia ja toteuttaa syvällisiä muutoksia, jotka meidän lasten, nuorten ja nuorten on oltava itseään ilman affektiivisia tai henkisiä häiriöitä.
Keskustelu siitä, onko kuvatut ehdot annettu vai ei, ja missä määrin ne esiintyvät kouluasetuksissa, on tarpeeton: se kuuluu toiseen tutkimukseen, joka on jo suoritettu ja toistettu lukemattomia kertoja. Näiden muistiinpanojen lukijalle olisi kätevää tulkita, että jos nämä edellytykset täyttyvät, ei ole väliä missä ja missä määrin, on todennäköistä, että apatian ilmiö liittyy niihin. Ei ole myöskään lineaarista yhteyttä syiden ja vaikutusten välillä ja paljon vähemmän ihmisen käyttäytymisen alalla, jotka sijoitetaan toiseen ymmärryksen ja analyysin malliin. Ihmisen käyttäytyminen noudattaa pyöreän syy-yhteyden mallia, jossa käytetään "palautesilmukoita". Apatian havaitseminen koulukokemuksena on todennäköistä (ja se on osoitettava), joka liittyy lasten ja nuorten tilanteeseen koulun sisällä ja sen ulkopuolella. koulutusjärjestelmä.
Se liittyy myös muut syyt, jotka olisi tutkittava ja jotka liittyvät toisiinsa ja tämä on enemmän kuin ilmeistä. Koulutuksen kehittymisen tai sen epämiellyttävimpien vaikutusten kieltämisen ideaalisointi ei todennäköisesti johda mihinkään koulun apatian ongelman ratkaisemiseen. Ne antavat vain anteeksi aikuiselle, mutta estävät mahdollisuuden huolehtia opiskelijasta. (Keskeytän tämän muistiinpanon kirjoittamisen.) Psykopedagogiikan uran opiskelija tulee tervehtimään minua, kysyn häneltä opinnoista, miten asiat menevät, jos hän on onnellinen, hän sanoo ei, hän tekee huonosti koulussa ( Muistan hänet kuitenkin erittäin hyvänä opiskelijana.) Syy? Et voi päättyä aiheeseen, koska sinulla on "bochado" kolme kertaa ja mene neljänneksi..
Hän ei tiedä Hän ajattelee opiskelevansa paljon. Pyydän edelleen, onko opettaja antanut hänelle syitä, miksi hän ei hyväksy. Se ei näytä. Se saa vastauksen vain a "Opettaja ei halua sitä".Ja mitä opettaja haluaa? Vaadin tarpeettomasti. He eivät selitä sitä hänelle. Kysyn edelleen: ¿He kertoivat hänelle, millainen kriteeri arvioidaan, mitkä ovat vähimmäisvaatimukset, mitkä tavoitteet saavutetaan, miten sinun on valmisteltava aihe, mitä menetelmää sinun on tutkittava, mitkä ovat viat oikein jne. jne? Negatiivinen vastaus Sanon hyvästi hellästi ja tarjoan ehdotonta tukeani, jotta voisin edetä. (Psykopedagogiikka on tällä hetkellä keskeinen uransa maassa, joka tarvitsee oppia) Hän kiitti minua, mutta sanoi, että "hänellä ei ole halua jatkaa, hän ei tiedä, onko syytä viimeistellä kilpailu". Hän lähtee. Olen yksin Olen arvoton. Olen täynnä vihaa. Tunnen lämpöä, joka nousee koko ruumiini ... sen täytyy olla intohimo ... Tunnistan sen ... se on ollut minun koko elämäni ajan.
Minusta tuntuu, että olen elossa ... vannon jatkaa taistelua paremman koulutuksen puolesta ilman, että pudotan käteni, vaikka Leonin ääni on korvissani: "Viisi vuosisataa samankaltaisia ..." Kun kaikki on ilmaistu, syntyy hyvin ilmeinen kysymys ja se on hyvin selvä kysymys monet opettajat: Mitä voidaan tehdä? Apatian hoito ¿se on vain asiantuntijoiden ongelma? ¿ei sisällä terapeuttista kenttää? ¿On mahdollista tehdä muutoksia rakenteisiin, jotka mahdollistavat apatian ja kiinnostuksen?¿Miten se tehdään??¿Mistä aloitat? Apatiaa, kuten aiemmin mainitsin, tulisi tutkia ja käsitellä monialaisesta näkökulmasta. Näillä adnotacionesilla on tarkoitus käsitellä lähestymistapaa opettajan ja toimielimen roolista. On välttämätöntä, että nämä ajatukset saatetaan päätökseen ja laajennetaan lukijan aktiivisen roolin kautta. Ensimmäinen huomio opettajan ja opettajan roolista on, että tehokkain tehtävä on ehkäisy. Käänny taas etymologioihin: Esiasetus "pre" tarkoittaa "ennen", "etukäteen", "etukäteen"
Kouluttajan vastuu
¿Mikä on opettajan rooli oppimistilanteessa? Oppimistilanne on sosiaalinen. Opettajilla on "kumppaneita" oppimisessa, ei "Aiheet". Koulutuksen tehtävänä on järjestää kokemuksia viestinnän kautta:
- jättää että opiskelija puhuu ja ilmaisee itsensä
- Estä muistin opetusten toistaminen
- Käynnistä se käyttää muita ominaisuuksia älymystön lisäksi
- Edistää henkilökohtaisten kokemusten ilmaiseminen (mitä näet, mitä sinusta tuntui, miten kokit sen?) ja erityisesti heidän mielipiteensä (mitä mieltä olet siitä, mitä yritämme?
- Varmista, että opiskelija luo luokkatovereidensa kanssa a viestintä "Rakentava"eikä vain "Informatiivinen"
- Ota ulos kyvyt (toimi parhaalla mahdollisella tavalla)
- Luo ilmasto missä kaikki kokevat arvostetun
- Etsi tapa, jolla jokainen opiskelija voittaa jotain
- Esittäkää koulutukselle valmiuksien kehittäminen (itsensä käyttöönotto) eikä esteenä estettäväksi esteeksi
- Varmista, että opiskelija oppii "Rakasta itseäsi"
- Edistää identiteetin kasvu: edistää BE: tä ja edistää sitä enemmän kuin HAVE
- Katso, että "opiskelija ei syö henkilöä"
- Täydennä kehitystä Henkilön kokonaismäärä
Mitä arvokkaampi ja hyväksyttävämpi opiskelija tuntee, sitä enemmän hän auttaa häntä edistämään oppimistaan. Jos opettaja onnistuu aito ja avoin suhde, Lämmin hyväksyntä, arviointi toisena henkilönä, jossa näet opiskelijaa sellaisena kuin se on, tämä todennäköisesti auttaa opiskelijaa kokea ja ymmärtämään itsensä näkökohtia, ryhtymään toimiin ja käsittelemään ongelmia paremmin, toisaalta olisi hyvin naiivi odottaa ja teeskennellä että kaikki tapahtuu maagisessa muodossa. Se on työläs työ ja tuloksia ei aina havaita; Siksi opettajan tehtävää on verrattu puutarhurin tehtävään:
"Emme voi ajatella itseämme ei opettajina, mutta puutarhurit, puutarhuri ei tee kukkia kasvamaan, hän yrittää antaa heille sitä, mitä hän ajattelee auttaa heitä kasvamaan ja he kasvavat itsestään." kukka, se on elävä asia, emme voi tehdä siitä kasvaa asettamalla siihen asiat, aivan kuten emme voi tehdä kukkia kasvamalla kiinni lehdistä ja terälehdistä. Kaikki mitä voimme tehdä, on ympäröi kasvava mieli siihen, mitä sen täytyy kasvaa ja uskoa joka vie sen, mitä se tarvitsee ja kasvaa " (John Holt)
Monille opettajille päivittäisen tehtävän motivaatioongelma on ylitsepääsemätön este. Motivaatiota on tutkinut kaikki psykologisen tutkimuksen virrat. Tänään tiedämme jo, että termi ei osoita liikettä (motiivi tulee "Move")"ulkopuolelta" (sitä kutsutaan "Incentive") mutta päinvastoin se tulee "ulospäin" ja että henkilö "on motivoitunut" itse. Itse asiassa se ei ole mahdollista "motivoida muita"vaikka olemme jo asentaneet sen suosittuun kieleen, mutta todellisuudessa se, mitä teemme, on luoda olosuhteet ja ilmasto niin, että muut voivat "Motivoida" (siirry) Jos olet epävarma, ota yhteyttä Frederick Herzbergin työhön motivaation kanssa.
Palataan opetustehtävään, opiskelija "hän on kiinnostunut" ja "on motivoitunut" jos opettaja tekee parhaansa sen asettamiseksi "todellisuuden edessä" ottaa huomioon, että kokemus on järkevää, jos sitä verrataan ja kohdataan opiskelijan elämään. Aktiivinen pedagogiikka on opettajan mielentila ja asenne kuin tekniikan soveltamisen ongelma.
Koulutusalan asiantuntijoille on kehitetty teema keskityttiin "Sovittelu" opettajan jonka tehtävänä olisi toimia "Bridge" opiskelijan ja tehtävän välillä, opiskelijan ja tiedon kohteen välillä. Tämän roolin suorittaminen antaisi opiskelijalle mahdollisuuden toteuttaa oman kokemuksensa tietämyksen saavuttamisessa. Tämä yhteistyömalli (kutsutaan myös "Täydentävän yhteistyön symmetrinen yhteys": symmetrinen, koska molemmat oppivat; yhteistyötä, koska ne toimivat yhdessä; täydentävä, koska opettaja täydentää sitä, mitä opiskelija tarvitsee, koska hän aloitti ennen ja tuntee oppimismenetelmät) on lähtökohta: opiskelijan tarpeet ja saapumispaikka: tiedon hankinta "määrärahojen mukaan".
Huomaa, että aktiviteetti:
- se on keskityttiin opiskelijaan
- opettaja määrittelee tiedon esteet
- ei käytä väkivaltaa "passiivisen mukauttamisen" saavuttamiseksi
- Tavoitteena on, että opiskelijan on vaikea voittaa tietämyksen saavuttaminen
- oppiminen hyödyntää välineitä todellisuuden tuntemiseksi ja muuttamiseksi (yksi UNESCOn kolmesta tavoitteesta koulutukseen: oppiminen, oppimisen oppiminen ja oppiminen).
Tässä mallissa tietämyksen kohde ei ole enää opettajan yksinomainen omaisuus, vaan se on molempien ulkopuolella, ja strategia olisi kutsua, kutsua, houkutella opiskelijaa "mene yhteen hakuasi" todellinen "Adventure" tietämystä, jota ei enää "kertynyt" vaan etsitään, analysoitiin, tutkittaisiin, muunnetaan ja "rakennetaan".
Tämä tilanne mahdollistaa opettajan vapautumisen "Anguish kerätä" tiedot, jotka sitten välittävät sen rutiininomaisesti ja sitten omistavat energiansa oppimis- ja etsintämenetelmien kehittämiseksi, materiaalien ja kokemusten ehdotukset, yhteydenpitoon todellisuuteen, joka edistää opiskelua ja kokeilua. Sen sijaan, että teeskentelisitte, että opiskelijat "hoitaa häntä", opettaja tulee olemaan "palvelemaan opiskelijoita".
Kaikki tämä pedagoginen vilske edellyttää todellista liiketoimintaa perinteisen koulutuksen jäykässä symbolisessa tilassa, rooleissa, linkeissä, tiedon kohteissa, menetelmissä, materiaalien käytössä, fyysisen oppimisalueen sijainnissa ja käytössä (luokkahuoneessa).
Kaikki edellä mainitut paikat asettavat meille kaikille, jotka ovat sitoutuneet muutoksiin liittyvään koulutukseen. Koulutuksen muutokset ovat järjestelmämuutoksia. Mutta on olemassa todellisuus ja että vaikka opettajan muutokset liittyvät toisiinsa järjestelmän muihin näkökohtiin, ei ole mitään eikä kukaan voi muuttaa opettajaa, jos hän ei. Vain opettaja voi vaihtaa opettajan.
Paljon puhuttiin "aktiivinen pedagogiikka" se vaatii perusteellisia muutoksia. Aivan kuten apatia edellyttää, että kehitetään ilmasto ja tietyt olosuhteet yksilöllisellä ja sosiaalisella tasolla, samalla tavoin edistämällä oppilaiden oppilaita aktiivisina aineina, omien oppimiensa rakentajina, edellyttämään merkittävää rakennemuutosta. oppiminen.
Tämä tuo meidät a "Passage" tilanteesta toiseen, mallista toiseen; passiivisuuspaikasta toiseen, syrjäytymismallista sellaiseen osaan, johon osallistuminen kuuluu, mikä asettaa etusijalle osallistumisen opetustehtävään, ainoa edellytys, että apatia ei ole läsnä. "ota osa, joka vastaa" yhteiskunnallisessa ryhmässä apatia on "vetäytyminen"
Tämä artikkeli on puhtaasti informatiivinen, online-psykologiassa meillä ei ole kykyä tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut käymään psykologissa käsittelemään tapaustasi.
Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia Heijastukset apatian ilmiöstä kouluympäristöissä, Suosittelemme, että kirjoitat opetus- ja opetustekniikkaamme.