Sveitsin armeijan teoria vei mielen modulaarisuuden

Sveitsin armeijan veitsiteoria on kiistanalainen mutta utelias selitys siitä, miten mieli toimii. Tämän modulaarisen lähestymistavan mukaan aivomme koostuisivat erittäin erikoistuneista "sovelluksista" ratkaisemaan hyvin erityisiä ongelmia. Näin mielemme olisi koko joukko erityisiä alueita, jotka ovat hyvin samanlaisia ​​kuin monikäyttöveitsi.

Ensinnäkin on syytä huomata, että neurotiede kritisoi usein tätä näkökulmaa sekä käsitteellisiä ja kognitiivisia prosesseja selittävän modulaarisuuden käsitettä. kuitenkin, pieni osa evolutionaarisista psykologeista kannattaa edelleen tätä ainutlaatuista näkökulmaa antropologi John Toody ja psykologi Leda Cosmides.

Nyt hyvin, tämä ajatus syntyi jo 80-luvun filosofisen yhteisön keskuudessa. Se oli Jerry A. Fodor, yksi mielen merkittävimmistä filosofeista, joka koetteli ihmisen kognition rakenteen salaisuuksia koko elämänsä ajan. Puhumme suuresta kielitieteen, logiikan, semiotiikan, psykologian, tietojenkäsittelytieteen ja tekoälyn asiantuntijasta.

Lisäksi hänelle on velkaa esimerkiksi kognitiivisen tieteen perusteet ja psykologian filosofian erikoisuus. Niinpä yksi hänen merkittävimmistä ja vaikuttavimmista töistään oli epäilemättä Mielen modulaarisuus, julkaistu vuonna 1983. Tämä näkökulma, vaikka monet asiantuntijat hylkäsivät sen, se on edelleen nykyinen, joka yhdistää suurta kiinnostusta liittyä yrityksiin ymmärtää henkisiä prosesseja ympäröivää mysteeriä.

"Meillä on paljon tehtävää. Mitä kognitiivinen tiedämme on tähän mennessä tehnyt, on suurimmaksi osaksi tuoda pieni valonsäde suurelle pimeydelle, joka on olemassa mielen ymmärtämisen suhteen. ".

-Jerry A. Fodor-

Sveitsin armeijan veitsen teoria ja mielen iankaikkinen ongelma

Sveitsin armeijan veitsen teoriassa on ensimmäinen näkökohta, jossa kaikki olemme samaa mieltä. Tohtori Fodor itse huomautti, että aivoja voidaan havaita fyysisenä kokonaisuutena tutkia paremmin ja paremmin teknologisen kehityksen ansiosta. On kuitenkin olemassa kohta se, että mielen tutkimus tulee toiseen abstraktimpaan ja epätarkempaan tasoon, jossa tekniikka menettää arvonsa.

Platon ja Aristoteles yrittivät jo päivässään selittää. Myös Descartes ja John Locke. Tällä tavalla ja 80-luvulla filosofian ja psykologian välinen puoliväli näki yhtäkkiä Noam Chomskyn ja kriptomatemaatikon Alan Turingin perinnön ainutlaatuisen tavan määritellä ja selittää kognitiivisia prosessejamme..

Seuraavaksi tarkastellaan periaatteita, jotka määrittelevät Sveitsin armeijan veitsen teorian.

Henkiset moduulit

1950-luvun lopulla kieli ja filosofi Noam Chomsky alkoivat puolustaa yhtä tunnetuimmista teorioistaan: kieli ei ole opittu käyttäytyminen, vaan synnynnäinen toiminnallinen henkinen tiedekunta. Tämä lähtökohta oli yksi pilareista, jotka myöhemmin innoittivat tohtori Fodoria.

• myös, Hän luotti myös suoraan Turingin työhön hänen matemaattisissa malleissaan. Vähän vähäisessä määrin se muodosti hänen lähestymistavansa perustan, jossa rajata erillisen ja erikoistuneen henkisen tiedekunnan rajaama mielen malli.
• Hän kutsui tätä teoriaa tiedekuntien psykologia, niin, että jokainen mielemme prosessi on järjestetty eri erikoismoduuleihin, kuten tietokoneen ainutlaatuisiin sovelluksiin. Näin, on kyhmy aistimisesta ja havainnoista, toinen tahtoa varten, toinen muisti, toinen kieli ...  

Sveitsin armeijan veitsiteorian puolustajat

Jerry A. Fodor julkaisi teoriansa kirjassaan Mielen modulaarisuus (1983). Myöhemmin lääkärit Tooby ja Cosmides ilmoittivat Sveitsin armeijan veitsen teorian ensimmäisen teoksen töiden perusteella.. Missä vaiheessa olemme tällä hetkellä? Onko tämä lähestymistapa, joka ymmärtää mielen erikoistuneina "sovelluksina", elinkelpoinen??

Kuten olemme huomauttaneet, lähestymistapa on edelleen kiistanalainen. kuitenkin, Tieteellisellä alalla on monia lukuja, jotka puolustavat tiedekuntien psykologia Fodorin lausunto. Nancy Kanwisher, Massachusettsin teknologiainstituutin aivojen ja kognitiivisten tieteiden osaston professori ja tutkija kannattavat tätä avointa keskustelua..

Yksi hänen suosituimmista TED-keskusteluistaan ​​oli se, jonka hän antoi vuonna 2014 selittääkseen Sveitsin armeijan veitsiteorian pätevyyttä. Lisäksi sillä on useita tieteelliset tutkimukset, jotka puolustavat tätä ajatusta ja jotka julkaistaan ​​säännöllisesti Journal of Neuroscience.

Prosopagnosian tapaus

Jotain, mitä tohtori Kanwisher on nähnyt magneettiresonanssilla, on se on monia aivojen alueita, jotka eivät kommunikoi keskenään; jotka työskentelevät erillään. Tämä tekee esimerkiksi siitä, että prosopagnosiaa sairastavat ihmiset voivat nähdä täydellisesti ja samalla eivät pysty tunnistamaan ihmisiä.

He voivat nähdä lapsensa, mutta monissa tapauksissa he eivät tunnista heitä, kun he menevät poimimaan ne koulussa. On siis monia aivojen erikoistuneita alueita, jotka toimivat "moduuleina". Esimerkkejä tästä ovat ne alueet, jotka ovat erityisiä kuin ne, jotka käsittelevät väriä, muotoja, liikettä, puhetta ...

Kriitikot mielen modulaariseen teoriaan

On monia, jotka näkevät modulaarisen mielen tai Sveitsin armeijan veitsiteorian teoriassa liian yksinkertaisen lähestymistavan, puhtaimmalla Darwinin tyylillä, jossa luonnollisen valinnan ajatusta ei esimerkiksi suljeta pois.

Tämä näkökulma ymmärtää esimerkiksi, että käyttäytymisemme ovat melkein samanlaisia ​​ohjelmia kuin hankimme eteenpäin lajeina. Näin ollen jokainen prosessi, jokainen toiminto, kehittää ja erikoistuu itsenäisesti ja erottuu muusta.

Tutkimukset, kuten lehdessä julkaistu PLOS Biology, ne viittaavat riskiin, että tällainen modulaarinen lähestymistapa on ihmisen kognitioon. Joten emme voi puhua aivot pirstoutuneena kokonaisuutena. Se ei sovi puhelimen metaforaan, johon lisäämme sovelluksia päivittäisten tarpeidemme perusteella. Se on jotain monimutkaisempaa kuin kaikki tämä.

Vaikka on totta, että on olemassa alueita, jotka eivät välitä muita, ei ole, että mieli toimii eri erikoisalojen kautta ja erotetaan toisistaan. Aivot on suunniteltu jakamaan tietoa ja työskentelemään yhtenäisesti, kaikki alueet ovat toisiinsa yhteydessä ja jakavat tietoja jatkuvasti.

Perustelumme esimerkiksi kaukana modulaarisuudesta on kokonaisvaltaista, käytämme useita käsitteitä, päätelmiä, prosesseja, induktioita ... Siksi aivojen ja kognitiivisten prosessien ei voida ymmärtää tietokoneen klassisen metaforan alla.. Olemme paljon monimutkaisempia, kiehtovampia ja arvaamattomampia ...

Ahdistunut aivot ja huolenaihe, mikä siitä tulee? Ahdistuneita aivoja järjestää liiallinen huoli ja hyperaktiivisuus amygdalassa ja aivojen insulassa. Lue lisää "