Itsemurhaiskäyttäytyminen ja sen ehkäisyhistoria

itsemurha se on monimutkainen ilmiö, joka sisältää biologisia, psyykkisiä, sosiologisia, filosofisia ja moraalisia tekijöitä ... WHO: n 1970-luvulla kansanterveyden merkittävänä ongelmana itsemurha-teo on aina ollut yhteydessä ihmiskuntaan ja sen tapoihin. Tässä artikkelissa PsykologiaOnline puhutaan yksityiskohtaisesti Itsemurhaiskäyttäytyminen ja sen ehkäisy.

Itsemurhakonseptin historia

Itsemurha (latinalaisesta, sui etymologiasta: itse ja caedere: matar) on a teki kulttuurista ja yleismaailmallista ihmistä, joka on ollut läsnä kaikissa aikakausissa ihmiskunnan alkamisen jälkeen. Sitä on rangaistu ja vainottu joissakin jaksoissa ja toisissa se on sallittu, koska eri yhteiskunnat pitävät hyvin vaihtelevia asenteita filosofisten, uskonnollisten ja henkisten periaatteidensa mukaisesti (Bobes García, González Seijo ja Saiz Martínez, 1997).

Jo käytössä Raamattu mainitaan itsemurha-teosten kohtauksia, kuten Abimelechin kohtauksia, jotka kuolevasti haavoittuneita pyytävät ruukaloitaan tappamaan hänet. Kuningas Saul otti elämänsä; ja hänen keisarinsa, joka näki hänet, ylitti miekkansa ja kuoli hänen kuninkaansa kanssa. Neuvonantaja Ahitofel piti itsensä oppimaan, että hänen neuvonsa oli hylätty. Zimri tuli kuninkaaksi salaliiton avulla, mutta kun hän huomasi, että kaupunki ei tukenut häntä, tuli palatsiin ja kiinnitti sen sisälle. Juudas sen jälkeen, kun petti Jeesuksen, joka roikkui itsensä.

Simson otti oman elämänsä, kun hän puristi temppelin vihollistensa kanssa ja hän sisälsi. maya he kunnioittivat Ixtabia, itsemurhan jumalattaria ja kuoleman jumalan vaimoa, ja hän oli myös sotilaiden jumaluus; mayojen perinteessä itsemurhaa pidettiin erittäin kunniallisena tapana kuolla.

Galos He pitivät kohtuullista itsemurhaa vanhuuden, puolisoiden kuoleman, pomon kuoleman tai vakavan tai tuskallisen sairauden vuoksi. Vastaavasti latinalaisamerikkalaiset, vikingit ja pohjoismaiset keltit, vanhuus ja sairaudet olivat kohtuullisia syitä. Saksalaisissa kansoissa (Visigotit) itsemurha oli kiitettävää häpeällisen kuoleman välttämiseksi.

sisään Kreikka ja Rooma viittauksia itsemurhiin sekä sankarilliseen että isänmaalliseen käyttäytymiseen sekä yhteiskunnallisiin ja solidaarisiin siteisiin, fanatismiin tai senaatin ja itsemurhan tukemiseen..

Vuoden aikana klassinen antiikki, parantumattomista sairauksista kärsivien henkilöiden itsemurhaa pidettiin välttämättömänä ajatuksena, että se, joka ei kyennyt hoitamaan itseään, ei huolehtisi muista, Roomassa vain irrationaalinen itsemurha, itsemurha ilman ilmeistä syytä. Katsottiin, että itsemurhan syyllistyneen sairastuneella henkilöllä oli riittävästi syitä. Itsemurha, joka johtui kivun tai sairauden kärsimättömyydestä, hyväksyttiin, koska he sanoivat, että se johtui elämän väsymyksestä, hulluudesta tai epärehellisyydestä. Ajatus hyvin kuolevasta (eu thanatos) oli summun bonum, koska se oli parempi kuolla kerralla kuin joutua kärsimään onnettomuuksia eräänä päivänä toisensa jälkeen. Muinaisessa Kreikassa ruumis amputoitiin kädellä, jolla itsemurha-teko oli tehty ja haudattu syrjäiseen paikkaan ilman hautaustilaisuuksia.

Vuoden aikana Rooman valtakunta, Itsemurha sietettiin ja sitä pidettiin jopa kunnianarvoisena tekona. Muinaiset roomalaiset totesivat sttoismin vaikutuksen alaisena monia oikeutettuja syitä käytäntöönsä. Rooman filosofi Seneca kehui häntä vapaan henkilön lopullisena tekona. Tämä stoicinen filosofi huomautti, että elämää olisi tarkasteltava elämänlaadun perusteella eikä määränä, joka kuolee myöhemmin tai aikaisemmin ei ole ylivoimainen.

japanilainen he tekivät seppukun tai harakirin, se oli rituaalinen itsemurha hajottamalla pesemään epäjumalaa. Intiassa, Varanasissa, toteutetaan sutee (sati), joka on intialainen tapaus, jossa lesket upotetaan hänen myöhään menneen miehensä hautajaisiin..

Itsemurhaiskäyttäytymisen tuomitseminen kristillisessä opissa ilmestyy Orleansin toisen neuvoston jälkeen vuonna 533 Pyhän Augustinuksen opetusten jälkeen. Hänelle itsemurha oli synti. Useat kristillisen kirkon ensimmäiset valtuuskunnat päättivät, että itsemurhaa ei voitu soveltaa kirkon tavallisiin rituaaleihin kuolemansa jälkeen, ja keskiajalla roomalaiskatolinen kirkko tuomitsi nimenomaisesti tämän käytännön. Keskiaikaisten lakien mukaan kaikkien itsemurhan ominaisuuksien takavarikointi määrättiin, ja ruumis kärsi kaikenlaista nöyryytystä, päätä vedettiin kaduilla ja se paljastui julkisella aukiolla rangaistukseksi tämäntyyppisen käyttäytymisen estämiseksi. Italiassa ja Ranskassa keskiajan alussa itsemurhien pommikoneiden rungot vedettiin alasti kaupungin läpi ja sitten ripustettiin alasti yleisölle (Teraiza ja Meza, 2009). Vatikaanin toinen neuvosto kuvasi itsemurhaa häpeällisenä asiana, joka yrittää vastustaa ihmisen kansalaisuutta ja muodostaa Luojan vakavimman loukkauksen. Katolinen kirkko on kanonoinut vain itsemurhan, Santa Pelayan, joka heitti itsensä kuiluun, niin että häntä ei pahoinpidelty pahoinpitelijöillä.

Tänään itsemurha tuomitaan kristillisissä, juutalaisissa ja islamilaisissa uskonnoissa. Se oli yhdeksästoista-luvulta, jolloin sosialisaatio tuntui kadonneen, rituaaliin. Kehittyvä yhteiskunta hylkäsi tämän keskiaikaisen paradigman. Kuolema vapautettiin ja siirrettiin yksityiselle alueelle, ruumis peitettiin talossa, haudattiin perheeseen, ja siinä mielessä kuolema riippui yhä enemmän yksilön tahdosta. Tällä tavoin läntinen yhteiskunta oli eronnut itsestään kuolemasta ja erityisesti itsemurhasta. Jasperille ja eksistentialistisille filosofeille itsemurha on ihmisarvon suurin ilmaisu ja se on tapa ilmaista ihmisen vapautta.

Itsemurhaiskäyttäytymisen määritelmä ja indikaattorit

Itsemurha on kulttuurimme tabu koska emme ole olleet koulutettuja kuoleman ajatukseen, vaikka se johtaisi kuolemaan luonnollisilla syillä, ja koska Etelä-Euroopan vallitsevat uskonnolliset uskomukset ovat aina pitäneet sitä tuomittavana käyttäytymisenä. Itsemurhaa ei esiinny Amerikan psykiatrisen yhdistyksen sanastossa eikä sitä pidetä mielenterveyden häiriönä joko ICD-10: ssä tai DSM-IV: ssä, mutta se on vakava sosiaalinen ongelma, joka paljastaa kummankin ihmisen konkurssin ( biopsikokosysteettinen luonne) kuin yhteisöissä (sosiaalinen syrjäytyminen, perinteiden heikkous, taloudellinen köyhyys, sosiaalisen tuen puute, jne.). (García Alandete, Gallego-Pérez ja Pérez-Delgado, 2007) l.

WHO määrittelee itsemurha-toimenpiteen toimeksi, jolla yksilö aiheuttaa itselleen vahingon, riippumatta siitä, missä määrin se on tarkoituksenmukaista, ja tiedämmekö oikeat motiivit vai ei, ja itsemurha itsemurha-teosta johtuvana kuolena (Pascual Pascual et ai., 2005). Toisin sanoen itsemurha on omaa elämääsi vapaaehtoisesti ja harkitulla tavalla. Itsemurhayritys ja itsemurha ovat itsemurhakäyttäytymisen kahta edustavinta muotoa. Vaikka itsemurha-ajatukset ovat täysin riippuvaisia ​​itsemurhaiskäyttäytymisestä: uhkaukset, ele, yritys ja epäonnistuminen. siksi, Voit erottaa toisistaan:

• Itsemurha-käyttäytyminen: Ovatko ne pyritty tietoisesti tai tiedostamattomasti saavuttamaan itsemurha-teko.
• Itsemurhariski: Se on mahdollisuus, että henkilö pyrkii tahallisesti hänen elämäänsä.
• Valmistunut itsemurha: Itsemurha-teko on toteutettu onnistuneesti.
• Turhautunut itsemurha: Itsemurha-teko, joka ei ole saavuttanut tavoitetta odottamattomalla tavalla.
• Itsemurha-simulointi: Itsemurha-teko ei täytä tavoitettaan, koska sillä on ja teeskentelee tai esitellään jotain todellisena, kun ei ollut todellista aikomusta täyttää tekoa.
• Itsemurha-ajatukset: Ne ovat ajatuksia ja suunnitelmia toteuttaa itsemurha-teko.
• Itsemurha-ele: Se on ymmärrettävä teoilla, joilla on yleensä jokin symboliikka itsemurha-toiminnasta.
• Itsemurha-uhka: Se merkitsee sanojen kanssa itsemurhaista toimintaa, joka toteutetaan.
• Kollektiivinen itsemurha: Useiden ihmisten itsemurhaiskäyttäytyminen samanaikaisesti. Tämäntyyppisessä itsemurhassa on normaalia, että yksi henkilö ryhmässä on induktori ja loput huollettaville. Ryhmän itsemurhat, olipa kyseessä suuri joukko ihmisiä tai vain kaksi (kuten ystävien tai puolisoiden pari), edustavat äärimmäistä tunnistamismuotoa toisen henkilön kanssa. Suurten ihmisryhmien itsemurhat esiintyvät yleensä lahkoissa ja emotionaalisesti varautuneissa tilanteissa.
• Rationaalinen itsemurha: Henkilö, joka uppoutuu krooniseen sairauteen, kyvyttömyydestä, progressiivisesta heikkenemisestä, tekee itsemurhan tekemisestä ratkaisun heidän kärsimäänsä.
• Itsemurhayritys: Nämä ovat tarkoituksellisia itsensä vahingoittavia tekoja, joilla on eri tahdot kuolla, ja loukkaantumisia, joilla ei ole tappavaa loppua.
• loukkaantuminen tai loukkaantuminen Se olisi sellainen käyttäytymisjoukko, jossa kohde vapaaehtoisesti ja tarkoituksellisesti esiintyy fyysisesti, jonka seurauksena on kipu, epämuodostuma tai vahingoittuminen jollekin toiminnalle ja / tai osalle hänen ruumiinsa ilman ilmeistä aikomusta tappaa itsensä. Paraceuicide on osa autolakeraatioita (kuten ranteiden leikkauksia), itsemyrkytystä (lääkkeen nauttiminen) ja itsestään palovammoja.

Vaikka Yhdysvalloissa käytetään termiä itsemurhayritys, kun taas Euroopassa sitä kutsutaan parasuisidiksi tai tahalliseksi itsetuhoksi. Viime vuosina on alkanut erottaa tappava itsemurhaiskäyttäytyminen ja ei-kuolemaan johtava itsemurhaiskäyttäytyminen, eriyttäminen, joka tuntuu sopivammalta.

Itsemurhaiskäyttäytyminen on jatkuvuus, joka kulkee ajatuksista sen eri ilmaisuista uhkien, eleiden ja yrittämisten kautta itsemurhaan. Näiden indikaattoreiden (ajatukset, uhkat, eleet ja yritykset) esiintyminen olisi pidettävä riskinä (Pérez Barrero ja Mosquera, 2002).

Tämä artikkeli on puhtaasti informatiivinen, online-psykologiassa meillä ei ole kykyä tehdä diagnoosia tai suositella hoitoa. Kutsumme sinut käymään psykologissa käsittelemään tapaustasi.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia Itsemurhainen käyttäytyminen ja sen ehkäisy: käsitteen historia, Suosittelemme, että kirjoitat kliiniseen psykologiaan.