Sosiaalinen rakentaminen, mitä se on, perusajatukset ja tekijät

Sosiaalinen rakentaminen tai sosiokonstruktio on teoreettinen näkökulma joka syntyi 1900-luvun puolivälissä epistemologisen ja metodologisen kriisin seurauksena, jonka sosiaalitieteet ovat käyneet läpi.

Se katsoo, että kieli ei ole pelkkä todellisuuden heijastus, vaan että se on saman yrityksen tuottaja, jonka kanssa ajatus edustuksesta, joka hallitsee tieteen, on diskursiivinen toiminta.

Jälkimmäinen sallii kyseenalaistaa "totuudet", joiden kautta olemme olleet yhteydessä maailmaan, sekä luoda uusia teorioita ja tietämystapoja.

Sen lisäksi, että sitä pidetään teoreettisena näkökulmana, sosiokonstruktio se määritellään teoreettiseksi liikkeeksi, jossa eri teokset ja ehdotukset on ryhmitelty. Sitten käymme läpi jonkin verran taustaa ja määritelmiä yhteiskunnallisesta rakentamisesta sekä sen vaikutuksista sosiaaliseen psykologiaan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Rakenteellisuus: mitä se on ja mitkä ovat sen keskeiset ajatukset"

Sosiaalinen rakentaminen: teoreettinen ja käytännöllinen vaihtoehto

1960-luvulta lähtien ja modernin ajattelun kriisin puitteissa, yhteiskuntatieteiden epistemologiset perusteet on käynyt läpi joitakin tärkeitä muutoksia.

Näitä muutoksia esiintyy muun muassa kritiikkinä tieteen edustustavasta, jossa kieltä ymmärretään välineenä, joka heijastaa uskollisesti henkistä sisältöä, jonka kanssa sama mieli sisältää tarkkoja ulkoisen maailman esityksiä (alkaen). todellisuus ").

Samassa yhteydessä syntyy arvostelu absoluuttisista totuuksista ja tutkimusmenetelmistä, joiden avulla uskottiin pääsevän tällaisiin totuuksiin. niin, Positiivisen metodologian soveltaminen yhteiskuntatieteisiin kyseenalaistetaan tärkeällä tavalla ja niiden taustalla olevien sosialististen prosessien jättäminen pois.

Toisin sanoen, kun otetaan huomioon perinteisen tieteellisen ajattelun taipumus esittää itseään tutkitun todellisuuden todellisena heijastuksena; sosiaalinen rakentaminen sanoo, että todellisuutta ei ole toiminnastamme riippumatta, vaan että tuotamme sen kielen kautta (ymmärretään käytännöksi).

• Ehkä olet kiinnostunut: "Mikä on sosiaalipsykologia?"

Reaktiot perinteiseen tieteeseen

Yksi lähestymistapoista, jotka olivat merkinneet yhteiskuntatieteitä, ja ennen kuin sosiokonstruktio asettaa merkittävän etäisyyden, on muiden menetelmien kuin hypoteettisen deduktiivisen ja positivistin hylkääminen. Sieltä sosiaalinen rakentaminen kyseenalaistaa kokeellisen mallin hallinnan, jossa oletetaan, että tieto hankitaan sen valvonnan perusteella, jota "ulkoinen" kokeilijalla on tutkitusta tilanteesta, mikä puolestaan ​​merkitsee sellaisten muuttujien olemassaoloa, jotka ovat stabiileja ja hallittavia.

Samoin perustetaan reaktio näennäiseen ajattomuuteen, joka oli luonnehtinut perinteistä tieteen tekemisen tapaa. Tämä johtuu siitä, että tällainen ajattomuus on ollut seurausta että historialliset tosiseikat ymmärretään anekdotisiksi ja siksi ei tutkijoita.

Lopuksi hän kyseenalaisti oletetut totuudet ihmisistä, joita on pidetty itsestäänselvyytenä luonnontieteissä käytettyjen menetelmien avulla..

Psykosociologinen hanke ja sen vaikutukset psykologiaan

Mitä edellä selitettiin, Sandovalin (2010) kaltaiset tekijät katsovat, että sosiokonstruktismi ei ole oikein teoria, vaan "metatoreettinen yritys rakentaa vaihtoehto emiratiikan hegemonialle epistemologiassa; käyttäytymistä ja kognitivismia teoriassa ja kokeellisuudessa metodologiassa; trilogia, joka perustuu nykyaikaisen psykologian ymmärrettävyyden ytimeen "(sivu 32).

Yhteenvetona voidaan todeta, että neljä periaatetta, jotka määrittelevät sosiokonstruktion ja vaikuttavat moderniin psykologiaan ovat:

1. Anti-fundamentalismi: sosiaalisten prosessien ja diskurssien käytännön ensisijaisuus

Todellisuuden muodostavat käytännöt säilyvät sosiaalisen järjestyksen perustamisen ansiosta, mitä tapahtuu ihmisen toiminnan kautta, ilman ontologista tilaa. Tottumuksesta näihin käytäntöihin sama ihmisen toiminta on institutionalisoitu ja antaa muodon yhteiskunnalle. Samalla perinteisen yhteiskuntatieteiden hylkäämä jokapäiväinen elämä on erityisen tärkeä sosiokonstruktivismin kannalta.

Metodologisella tasolla sosiokonstruktismi pitää inhimillisen käyttäytymisen ja yhteiskunnallisen todellisuuden arvaamattomuutta jokapäiväisessä elämässä rakennetun ja yhteiskunnan ja ihmisen välisen vastavuoroisuuden pohjalta. määritelty sosiaalinen Tässä mielessä, olemme tiettyjen sosiaalisten prosessien tuotos.

Samoin sosio-rakentajavirta sai kyseenalaistaa hypoteettisen deduktiivisen menetelmän käytön yhteiskuntatieteissä, jotka alun perin oli systematoitu luonnontieteille; ja että hän oli siirtynyt psykologian malliksi.

2. Relativismi: tiedon historiallinen ja kulttuurinen spesifisyys

Tämä teoria puolustaa sitä, että yhteiskuntatieteiden saama tieto on pohjimmiltaan historiallinen, ja koska se on erittäin vaihteleva, se ei voi turvautua luonnontieteiden opiskelumenetelmiin.

Samoin sosio-rakentajavirta sai kyseenalaistaa hypoteettisen ja deduktiivisen menetelmän käytön yhteiskuntatieteissä, jotka alussa se oli systematisoitu luonnontieteille; ja että hän oli siirtynyt psykologian malliksi.

Samassa mielessä, mitä me tiedämme "todellisuutena", ei ole olemassa erillään siitä tiedosta tai kuvauksista, joita me tästä tuotamme.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Moraalinen relativismi: määritelmä ja filosofiset periaatteet"

3. Tieto ja toiminta kuin kaksi yhteistä ilmiötä

Sosiaalisen rakentamisen tavoitteena on selittää miten tieto ja sosiaalinen todellisuus rakentuvat toiminnasta (diskurssiivinen kapasiteetti). Korostaa tutkijan heijastavaa laatua. Eli se korostaa kielen rakentavaa voimaa sosiaalisten suhteiden yhteydessä.

Sieltä sosiokonstruktismi pyrkii kehittämään vaihtoehtoisia näkökulmia yksilölliseen tietämyksen lähestymistapaan (eli ajatukseen, että kaikki tiedossa oleva, tunnetaan yksilöllisesti), jonka avulla voimme analysoida yhteisten tietojen merkitystä tuotannossa. tietyn todellisuuden.

Sosiaalinen rakentaminen on näkökulma jatkuvasti kyseenalaistaa totuudet, jotka olemme ottaneet itsestään selväksi, kyseenalaistaa, miten olemme oppineet katsomaan itseämme ja maailmaa.

4. Kriittinen asenne, eli tarkkaavainen kielen vaikutuksiin vallan suhteen

Pohdinta siitä, että tiedon tuottamisessa ei ole puolueettomuutta, joka mahdollistaa ihmisten aktiivisen roolin tunnistamisen oman todellisuuden rakentajina, mukaan lukien tutkija itse, ja psykologi on sosiaalisen muutoksen edistäjä.

Ajattelemaan, että ihminen on sellaisten ominaisuuksien ulkopuolella, jotka oletetaan yleisesti jaettaviksi "keskimääräisen miehen paradigman" ansiosta, mutta pohtimaan sitä sosiaalista kontekstia, jossa selitykset ilmenevät ja kullekin henkilölle osoitetut paikat.

Keskeiset tekijät ja tausta

Vaikka sosiaalinen rakentaminen on heterogeeninen näkökulma, jossa eri kirjoittajat voivat sopia ja eivät sovi, Kenneth Gergenia pidetään yhtenä suurimmista eksponenteista, erityisesti artikkelista Sosiaalipsykologia historiassa (Sosiaalipsykologia historiassa), julkaistu vuonna 1973.

Sosiaalitieteiden uudelleen muotoilun yhteydessä Berger ja Luckmann olivat jo julkaisseet kirjan Todellisuuden sosiaalinen rakentaminen vuonna 1968 työ, joka vaikutti merkittävästi Gergenin työhön, jota pidetään myös sosiokonstruktion kehittämisen avaintekijänä.

Nämä viimeiset kirjoittajat ehdottavat, että todellisuus on "sellaisten ilmiöiden laatuominaisuus, jotka tunnistamme itsenäisiksi omasta tahtosta" ja tietävät "varmuuden siitä, että ilmiöt ovat todellisia ja joilla on erityisiä ominaisuuksia". Tarkoitan, he kyseenalaistavat uskomuksen, että todellisuus on asia, joka on toiminnastamme riippumaton, yhteiskunta on ulkoinen kokonaisuus, joka muodostaa meidät, ja voimme tietää sen absoluuttisesti.

Sosiaalisen rakentamisen teoreettisena taustana ovat poststrukturalismi, diskurssianalyysi, Frankfurtin koulu, tiedon sosiologia ja kriittinen sosiaalipsykologia. Yleisesti ottaen nämä ovat teorioita, jotka heijastavat tietämyksen ja sosiaalisen todellisuuden keskinäistä riippuvuutta.

Samoin sosiaalinen rakentaminen on liittynyt tekijöihin, kuten Latour ja Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.

Jotkut kritiikkiä sosiokonstruktiosta

Sosiaalikonstruktisointia on muun muassa arvosteltu suuntaus kohti hyviä osia hänen teorioistaan.

Yleisesti ottaen nämä kriitikot sanovat, että sosiaalinen rakentaminen voi olla liikkumattomana, koska jos kaikki olemassa oleva rakentaa kieli, mikä on materiaalin paikka ja mitkä ovat sen mahdollisuudet toimia maailman merkityksessä. Samassa mielessä hänet on kritisoitu liiallinen relativismi se voi joskus vaikeuttaa puolustuskannan ottamista tai puolustamista.

Lopuksi, useiden vuosikymmenien jälkeen, kun tämä teoreettinen näkökulma on syntynyt, rakentamisella on täytynyt sopeutua uusiin sosiaalisen organisaation muotoihin. Esimerkiksi jotkin rakentamisen innoittamiin ehdotuksiin, jotka ovat lisänneet tärkeitä elementtejä nykyisiin keskusteluihin, ovat näyttelijän verkoston teoria, performatiivisuus tai jotkut materialistiset ja feministiset kannat..

Kirjalliset viitteet:

• Gosende, E. (2001). Sosiaalisen rakentamisen ja realismin välillä ei ole mitään ulospääsyä? Subjektiivisuus ja kognitiiviset prosessit, 1 (1): 104-107.
• Iñiguez, L. (2005) Uudet keskustelut, uudet ajatukset ja uudet käytännöt "post-constructionistisen" aikakauden sosiaalipsykologiassa. Athenea Digital, 8: 1-7.
• Sandoval, J. (2004). Edustus, diskurssiivisuus ja sijainti: Kriittinen tietämyksen psykologian esittely. Chile: Valparaíon yliopisto.