Konstruktivismi miten rakennamme todellisuutemme?

Filosofit ja tiedemiehet ovat jo pitkään pyytäneet miten me havaitsemme todellisuuden ja miten saamme tietoa. Tässä artikkelissa puhumme yhdestä näistä kysymyksistä vastaavista kannoista, konstruktivismista. Contruktivistinen teoria antaa meille mielenkiintoisen näkemyksen psykologian tutkimuksessa.

Ennen kuin puhutaan konstruktivismista sinänsä, Meidän on tarkistettava hänen historiansa ymmärtääkseen, mistä tämä asema tulee. Etsimme näyttelyssä yksinkertaisuutta ja yritämme asettaa sen kahteen eri polkuun: tietämyksen hankkimisen edeltäjät ja todellisuuden havainnon edeltäjät.

Miten saamme tietoa?

Mistä ajatuksemme ja henkiset esitykset tulevat?? Klassiset teoriat, jotka selittävät tätä kysymystä, on ryhmitelty kahteen virtaan: empirismi ja luontaisuus

Empirismi perustuu siihen, että kokemuksemme antaa kaikki tietomme. Jopa pienin ja yksinkertaisin ajatus annettaisiin meidän ympäristöstämme, jotta aivomme otettaisiin myöhemmin kiinni ja opimme.

Tämän olettamuksen oletetaan, että tieto on täysin aiheen ulkopuolella ja tämä siirtyy hänen mieleensä: se voi tulla muilta tai itse todellisuudesta, jonka aihe kopioi. Empirismi on teoria, joka on hyvin johdonmukainen terveen järjen kanssa ja on innoittanut psykologisia virtauksia, kuten käyttäytymistä.

Innovaatiota syntyy, koska empirismi näyttää riittämättömältä. Vaikka voisimme hyväksyä, että hyvä osa tiedoista on hankittu ulkomailta, ei ole yhtä totta, että olemme syntyneet tietyin ehdoin, kuten toisiinsa liittyvissä asioissa..

niin, postulaatin luontainen osa, jossa on tietoa tai ohjelmia, joita ei ole saatu kokemuksen kautta. Tämä tietämys-ohjelmointi olisi esimerkiksi sellaisia, jotka ovat erittäin tarpeellisia kokemuksemme järjestämiseksi (avaruus-, aika-, numero- ja ...).

Ongelma aiheuttaa ongelman siitä, että se ei riitä selittämään, miten tällainen tieto syntyy tai miksi ne esiintyvät eri aikoina, ja ennen kaikkea, miksi yksilölliset erot ovat. Konstruktivismi pyrkii ratkaisemaan tämän ongelman samoin kuin ongelmat, joita empiirisyys näyttää myös olevan.

Konstruktivismi alkaa periaatteesta, jonka mukaan tiedon hankkiminen on seurausta todellisuuden ja kohteen jatkuvasta vuorovaikutuksesta. Yksilö on kuin intuitiivinen tiedemies, kerää tietoja todellisuudestaan ​​ja luo tulkintoja ympäristöstään. Nämä tulkinnat auttaisivat meitä luomaan omaa maailmaa ja käyttämään sitä seuraavien tulkintojen perustana.

Miten havaitsemme todellisuuden?

Tämä on ollut myös yksi suurista kysymyksistä, ja monia mahdollisia ratkaisuja on syntynyt. Intuitiivisin vastaus ja ensimmäinen historia osoittaa meille on realismi. Tästä kannasta ajattelemme, että saamme tarkan kopion todellisuudesta, mitä näemme, kuulemme ja kosketamme juuri sitä, mitä me havaitsemme; ja kaikki yksilöt pitävät sitä yhtä lailla.

Realismi putosi pian omaan painoonsa, monet filosofit huomasivat, että aistit eivät havainneet todellisuutta täydellisesti. Descartes ja Hume jopa totesivat, että oli mahdollista, että aistien takana ei ollut todellisuutta. Tässä on toinen mahdollinen ratkaisu, aistit antavat meille epätarkan todellisuuden. Emme enää seuraa todellisuutta suoraan, tämä lähtökohta kertoo, että se, mitä näemme, on todellisuuden varjo.

Jopa niin voimme havaita joitakin puutteita tässä viimeisessä selityksessä. Esimerkiksi vaikka meillä kaikilla on samat aistit, emme kaikki ymmärrä samaa samassa tilanteessa. Näyttää siltä, ​​että todellisuuden varjo muuttuu sen mukaan, kuka sitä tarkastelee. Tämä on se, jossa konstruktivismi kertoo meille, että käsityksemme ei ole vain heijastus, se on jotain monimutkaisempaa.

Konstruktivistinen teoria kertoo meille, että aistit antavat meille tietoa todellisuudesta, mutta tämä on liian kaoottista aivoillemme. Tämän vuoksi aivojen on prosessoitava tämä tieto, jotta se pystyy käsittelemään sen ja että se luokittelee kaiken tämän rakenteettoman tiedon käsitteisiin ja tulkintoihin. Tämän vahvistuksen myötä todellisuus pääsee käsiksi meille.

Konstruktivismi ja leisurekonstruktivismi

Yhteenvetona, me ymmärrämme konstruktivismin epistemologisena postulaattina. Kun me olemme aktiivisia aistimme, emme saa kirjaimellista kopiota maailmasta.

Se on meidän käsityksemme kautta, jotka antavat muodon meille, mutta myös ulkopuolelle. Jos jokainen meistä on aktiivinen henkilö, joka rakentaa todellisuutensa, miten on mahdollista, että kaikilla ihmisillä on hyvin samanlainen näkemys todellisuudesta??

Vastauksen löytämiseksi voimme kääntyä psykologin Vygotskyn ja kulttuuriin perustuvan sosiokonstruktivistisen teoriansa puoleen.. Huolimatta siitä, että kaikki rakentavat maailmaa, olemme kaikki syntyneet yhteiskuntaan ja kulttuuriin, joka ohjaa meitä. Kun se on syntynyt upotettuna kulttuuriin, tämä ei ainoastaan ​​ohjaa tulkintamme, vaan myös lainaamme siitä monia rakenteita. Tätä tukeva todiste on se, että todellisuutemme rakenteet muistuttavat enemmän kulttuuria kuin ihmisiä kaukaisista maista..

Tämän johtopäätöksenä on, että kaikki ajatukset, tietämys ja teoriat ovat sosiaalisia rakenteita. Todellisuus on meille vieras, vaikka fyysisillä laeilla olisi myös osa yhteiskunnallista rakentamista yhteisessä käsitteellisessä kehyksessä. Tässä näkökohdassa tiede ei enää selitä todellisuuden tapahtumia, vaan todellisuuden yhteisen rakentamisen tapahtumia.

Nämä postulaatit ovat olleet jossain määrin vallankumous psykologian ja muiden tieteiden historiassa. Sosiokonstruktivismin ansiosta monet psykologian alueet ovat muuttaneet paradigmaa ja laajentaneet sen spektriä. Nyt esiin tuleva kysymys on: Konstruktivismi on oikea vastaus tai onko meillä vielä paljon tietoa?

Intuitiivisen älykkyyden voima Intuitiossa on suuri paino ihmiselle. Tänään selitämme avaimet, joilla voit hyödyntää intuitiivista älykkyyttäsi. Lue lisää "