Edmund Burken filosofinen teoria

Psykologian historiassa filosofialla on aina ollut suuri vaikutus, tieteenala, josta se syntyi 1800-luvulla. Tapa, jolla ihmiset yleensä ymmärretään ja henkilökohtaiset suhteet, joita he luovat, riippuvat esimerkiksi intuitiivisista, tieteellisestä näkökulmasta, jossa lännen johtavat ajattelijat ovat vaikuttaneet..

Filosofi Edmund Burke oli yksi näistä ihmisistä, ja sen konservatiivinen lähestymistapa analysoitaessa logiikkaa, jolla yhteiskunta toimii, on edelleen voimassa. Seuraavaksi näemme, mikä oli Edmund Burken filosofinen teoria ja mitä vaikutuksia sillä on.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Miten psykologia ja filosofia ovat samankaltaisia?"

Kuka oli Edmund Burke?

Edmund Burke syntyi Dublinissa vuonna 1729 valaistumisen aikana. Nuoruudestaan ​​hän ymmärsi, että filosofialla oli alueellinen merkitys politiikalle, koska se auttoi ymmärtämään, kuinka harkita väkijoukon kautta ilmenneitä abstrakteja teemoja, ja lisäksi vahvistettiin moraalisia suuntaviivoja, jotka mahdollistavat sosiaalisen järjestyksen järjestelmien ehdottamisen.

Edellä mainittu johti hänet osallistumaan Englannin parlamenttiin vuosina 1766 ja 1794. Tällöin hän puolusti englantilaisten siirtomaiden oikeutta tulla itsenäiseksi, ja itse asiassa hän sijoitti itsensä Pohjois-Amerikan miehitystä vastaan. Taloudellisesti, kuten näemme, hän oli vapaiden markkinoiden radikaali puolustaja.

Edmund Burken teoria

Edmund Burken filosofisen teorian tärkeimmät näkökohdat ihmisen käyttäytymisestä ja sosiaalisista ilmiöistä ovat seuraavat.

1. Yhteiskunnan jalokomponentti

Burke ymmärsi, että inhimillinen yhteiskunta ei ainoastaan ​​ole mahdollista, jotta ihmiset voivat vaihtaa tavaroita ja palveluja, koska se saattaa tuntua materialistiselta kannalta. Tämä filosofi on toinen asia, joka antaa arvon, joka ylittää yksinkertaisen havainnoitavan vaihdon maksujen ja yhteisen tilan yhteisen valvonnan kautta.

Tämä "ylimääräinen" on hyve, taide ja tieteet, jotka ovat yhteiskunnan tuotteita. Se on osa, joka kohottaa ihmisiä ja erottaa Burken mukaan ne eläimistä.

• Ehkä olet kiinnostunut: "Avant-garde ja nykytaide: sosiaalinen käsitys taideteoksen arvosta"

2. Sopimuksen ajatus

Tällä kaksoisvaihdolla, sekä aineellisella että hengellisellä, ihmiset luovat sosiaalisen sopimuksen, joukko neuvoteltuja yleissopimuksia niin kauan kuin sivilisaatiota ylläpidetään ja sen hedelmiä nauttii eniten ihmisiä.

3. Sivilisaatiolla on syviä juuria

Tämä hyveellinen osa, jota ihmiset saavat keskinäisen tuen avulla, ei ole olemassa, koska. Sillä on perinne perinteen tapaan, jolla kukin kulttuuri pysyy uskollisena tullilleen, heidän menneisyytensä ja tapansa, jolla he kunnioittavat esivanhempiaan. Edistämme itseämme kulttuuritoimista, jotka olemme perinneet aikaisemmilta sukupolvilta, ja se antaa meille mahdollisuuden edetä, koska tämän ajattelijan mukaan.

Tämä tapa ymmärtää yhteiskuntaa ei pidä sitä erillään alkuperästä, vaan ymmärtää sen elävänä olentona, joka kehittyy ja kypsyy.

4. Henkilökohtainen syyllisyys

Samalla Edmund Burke korosti toista tekijää, joka hänelle, se oli peritty: alkuperäinen kristillinen synti. Se oli vastoin ajatusta, että yhteiskunta voi lähestyä moraalittomia tekoja tai lähestyä heitä edistymisen kautta: syyllisyys on riippumaton sen yhteiskunnan koulutusvaikutuksista, jossa elämme, ja joka tapauksessa muiden yritysten. auttaa hallitsemaan sitä, koska uskonnon liekki on elossa yhteisössä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Uskonnon tyypit (ja niiden erimielisyydet uskomuksista ja ideoista)"

5. Vastustus vallankumouksiin

yleensä, Edmund Burke vastusti vallankumouksia, paradigman muutoksia yhteiskunnassa. Tämä johtuu siitä, että hän ymmärsi, että jokaisen kulttuurin täytyy kehittyä "luonnollisella" rytmillään (muistakaa analogia elävän olennon kanssa). Vallankumouksilla tarkoitetaan omien määritelmiensä mukaisesti siirtymistä kyseenalaiseksi monista menneistä ideoista ja tavoista, jotka ovat muokkaaneet kansalais- ja poliittista elämää..

6. Vapaiden markkinoiden puolustaminen

Vaikka sosiaalinen Edmund Burke kannusti arvojen ja perinteisten tullien aktiivista puolustamista keskustelematta sen hyödyllisyydestä tietyissä tilanteissa, sosialisoidun valvonnan vastaisessa taloudessa. Toisin sanoen puolustanut pääomien vapaata liikkuvuutta. Syynä tähän on se, että tämä oli tapa vahvistaa yksityisen omaisuuden merkitystä, joka muiden aikojen filosofien linjassa pidettiin oman kehon laajennuksena.

Lyhyesti sanottuna

Edmund Burke uskoi, että ihmistä voidaan ymmärtää vain ottamalla huomioon heidän osallistumisensa tottumusten, uskomusten ja tapojen sosiaaliseen verkostoon, jolla on vahvat juuret, mitä esi-isät tekivät.

Tällä tavoin hän korosti sosiaalisen merkityksen ja samalla voisi erottaa kulttuuri- ja talousalueen, jossa yksityisen omaisuuden logiikka vallitsi..