Ominaisuus (emotionaalinen valhe) ja esimerkit

Platonin luolan myytissä kuuluisa kreikkalainen filosofi väitti, että totuus on riippumaton mielipiteistämme. Se on aina siellä, vaikka kukaan ei usko siihen. Se on hyvin idealistinen näkemys siitä, mitä on olemassa.

Tällä voimakkaalla ajatuksella on kuitenkin myös pimeä puoli: valhe voi myös kestää ja monopolisoida kaiken huomion, koska vaikka se ei tarkasti kuvaa todellisuutta, se ei tarvitse sitä; se yksinkertaisesti "toimii" päämme. Se antaa meille mahdollisuuden rakentaa tarina elämästämme. Siksi hän säilyy.

Muutama kuukausi sitten Oxford-sanakirja kertoi, että vuoden 2016 sana oli ollut totuuden jälkeinen, joka espanjan kielellä on jotain post-totuutta. Tämä käsite osoittaa, että totuuden ja valheen välillä on samea vesialue, joka poistuu näistä kahdesta määritelmästä.

Mikä on totuuden jälkeinen?

Post-totuus on määritelty kulttuuri- ja historialliseksi kontekstiksi, jossa empiirinen testaus ja objektiivisuuden etsiminen ovat vähemmän merkityksellisiä kuin uskomus itsessään ja sen synnyttämät tunteet luodessaan yleisen mielipiteen virtoja.

Periaatteessa sana on tarkoitettu osoittamaan taipumusta sellaisten argumenttien ja diskurssien luomisessa, joille on ominaista alusta olettamuksesta, että objektiivisuus on paljon vähemmän että tapa, jolla vahvistetaan, sopii siihen uskomusjärjestelmään, jonka tunnemme ja joka saa meidät tuntemaan olonsa hyväksi.

Jälkikäyttö edellyttää totuuden ja valheiden välisen rajan hämärtymistä ja luo kolmannen luokan, joka eroaa edellisestä kahdesta. Yksi, jossa fiktiivinen tai epätarkka tosiasia hyväksytään etukäteen, sillä se on yksinkertainen seikka mielenterveysjärjestelmien kanssa.

Vaihtoehtoiset tosiseikat

Totuuden jälkeinen suosio on liittynyt vaihtoehtoisten tosiseikkojen käsitteeseen, joka Kastilian kielellä käännetään "vaihtoehtoisiksi tosiseikoiksi". Lies, tule. Mutta yhdellä vivahteella: vaihtoehtoiset tosiasiat, toisin kuin valheet yleensä, heillä on takana voimakas media ja propagandalaite joka tukee heitä ja että he tekevät kaikkensa, jotta nämä valheet näyttävät selittävän todellisuutta tai ainakin, että he eivät näytä valheilta.

Päivän päätteeksi, jotta jotain olisi vaihtoehtoinen tosiasia, se tarvitsee jotain, joka antaa sille vauhtia ja jonka avulla se voi luoda todellisuuden kanssa samansuuntaisen keskustelun tarttumatta siihen. Muuten se ei olisi mitään vaihtoehtoa.

Vaihtoehtoiset tosiasiat ovat, ennen kuin heidät kastetaan Trumpin vaalikampanjan johtajana, kun häntä syytettiin siitä, että hän oli käyttänyt väärää tietoa, totuuden jälkeistä raaka-ainetta. Tai, toisin sanoen, ne elementit, joiden olemassaolo on pakottanut jonkun luomaan post-totuuden käsitteen ja käyttämään sitä poliittitieteessä ja sosiologiassa.

Joitakin esimerkkejä post-totuudesta

Selkeinä esimerkkeinä totuuden jälkeisen kulttuurin vaikutuksesta voisimme mainita tosiasian, joka johti siihen, että käsite "vaihtoehtoiset tosiasiat" käytettiin ensimmäistä kertaa ammatillisessa politiikassa. Kellyanne Conway, edellä mainittu Donald Trump -kampanjan päällikkö, oikeutti esteitä, jotka asetettiin sellaisten muslimi-perinteisten maiden kansalaisille, jotka haluavat tulla Yhdysvaltoihin huomauttamalla, että kaksi irakilaista pakolaista he olivat olleet mukana Bowling Greenin tappamisessa. Bowling Greenin tappaminen ei ole ollut olemassa.

Toinen yksinkertainen esimerkki jälkitodellisuudesta on Valkoisen talon lehdistösihteerin Sean Spicerin lausunnot, joissa väitetään, että joukkotiedotusvälineet olivat piilottaneet tietoisesti kansalaisten valtavan läsnäolon, johon Trumpin presidentin avajaiset laskettiin; hänen mukaansa maailman suurimman yleisön avajaiset.

Mutta Trump ei tietenkään ole syntynyt vaihtoehtoisia faktoja; ne ovat vakio politiikassa. Tässä voitaisiin esimerkiksi mainita Espanjan hallituksen lausumat siitä, että eläkkeet taataan, kun indikaattorit, jotka ylittävät väestötietojen ja sosioekonomisen tiedon, ovat päinvastaisia. Jos se sopii keskusteluun, joka herättää voimakkaita tunteita, koska se edustaa meitä, se on pätevä, onko se totta vai ei..

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "90 lausetta Donald Trumpista, jotka antoivat paljon puhua (kiistanalainen ja seksistinen)"

Kognitiiviset dissonanssit

Itse asiassa, mitä termi postverdad viittaa enemmän tai vähemmän, on tunnettu jo vuosia psykologiassa; älylliset uhrit, jotka hyväksymme pysyäkseen uskomusjärjestelmä, joka on juurtunut identiteettimme. Esimerkiksi sosiaalipsykologi Leon Festinguer havaitsi ilmiön.

Kognitiivinen dissonanssi, josta Festinguer puhui, on jännityksen ja sisäisen konfliktin tila, jonka havaitsemme, kun todellisuus on ristiriidassa uskomuksemme kanssa. Kun se tapahtuu, pyrimme ratkaisemaan tilanteen uudelleen säätämällä kyseisen uskojärjestelmän ja ulkopuolelta tulevan tiedon sovittamista. monta kertaa, päätämme manipuloida todellisuutta pitää ensimmäinen asia sellaisena kuin se on.

Jälkielämä on mahdollisuus

Mutta kaikki totuuden jälkeiset näkökohdat eivät ole kielteisiä, vaan sellainen, joka tuhoaa tavan nähdä niitä asioita, jotka meitä aiemmin kuvaivat. Myös post-totuus on positiivinen; ei siksi, että se on moraalisesti hyvä, vaan siksi, että se johtaa jotain uutta rakentamiseen sen sijaan, että kumottaisiin jo olemassa oleva.

Ja mitä post-totuus osallistuu? Mahdollisuus luoda asiayhteys, jossa totuus ja todisteiden esittäminen ja esittäminen arvostetaan niin vähän voi selviytyä kaikenlaisista valheista ja ideoista ilman jalkoja tai päätä. Koska ilmastonmuutos on myytti, kunnes homoseksuaalisuus on luonnoton, käy läpi kaikenlaisia ​​keksintöjä kaukaisista maista luodakseen tekosyyn hyökätä heitä kohtaan.

Tällä taipumuksella luopua älyllisestä rehellisyydestä on "vaihtoehtoisissa tosiseikoissa" nimi, jonka avulla se voi laillistaa itsensä.

Totuuden jälkeisessä maailmassa kirjaimellisesti jokainen ajatus voi antaa tiensä pätevälle keskustelulle siitä, mitä tapahtuu todellisuudessa, kunhan kaiuttimet, joiden kautta se lähetetään, ovat riittävän voimakkaita. Tietäen, onko se totta vai ei, se on liikaa.