Emergentismi mikä on ja miten tietoisuus selittää tämän filosofian
Ihmisen mieli on jotain monimutkaista ymmärtää, ja suuri osa sen toiminnasta on edelleen suuri salaisuus. Esimerkkinä tästä on itsetuntemus, josta on hyvin vähän tietoa ja jonka tutkimus on tuottanut paljon erilaisia malleja ja näkökulmia sekä tieteellisellä tasolla että psykologiselta ja jopa filosofiselta.
Yksi monista malleista tai teorioista siitä on ns, josta aiomme puhua koko tässä artikkelissa ja jonka tärkein aksiooma on se, että "koko on enemmän kuin osien summa"..
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on mielen filosofia? Määritelmä, historia ja sovellukset"
Emergentism: mikä on?
Se on ymmärrettävää trendi, malli tai filosofinen paradigma jolle on tunnusomaista se, että kaikkea, mitä on olemassa, ja aineen kaikkia ominaisuuksia (mukaan lukien psykologian, mielen ja olemuksemme) ei voida johtaa yksinomaan niiden muodostavien elementtien summasta, vaan jotka nousevat ja kehittyvät heistä irreducible-kokonaisuutena ja tuottavat omia lakejaan.
Esiintyminen ilmenee päinvastoin kuin pelkistävät teoriat, jotka katsovat, että todellisuus on selitettävissä yhdentyyppisistä tekijöistä, joiden summa johtaa vain analysoitavaan ilmiöön.
Se katsoo, että erilaiset ilmiöt ovat monisyyteisiä ja että jokaisesta ylivoimaisen organisaation eri tasosta tai tasosta ilmenee eri olemattomia ominaisuuksia alemman tason komponenteissa. Nämä ominaisuudet ovat siis osa kokonaisuutta, eikä niitä voida selittää muodostuneista elementeistä.
- Ehkä olet kiinnostunut: "Mind-Brain Identity Theory: mikä se on?"
Yleiset ominaisuudet
Vaikka visioita ja käsityksiä on erilaisia, esitystapaukset jakautuvat pääasiassa eräisiin pääelementteihin.
Yksi niistä on synergian olemassaolo tai usko siihen, että aineen ominaisuudet johtuvat eri elementtien yhteistyöstä, jonka vuorovaikutuksesta syntyy erilaisia ominaisuuksia ja uusia elementtejä. Nämä ominaisuudet ja elementit ovat enemmän kuin niiden aikaisempien komponenttien summa, joita ei voida vähentää tai ainoastaan niistä johdettu, mutta uusi ja aiemmin olematon tuote.
Se, että uusia ominaisuuksia syntyy, jotka eivät ole niiden osien vähennyksiä, merkitsevät sitä, että todellisuudessa ei voida ennustaa. Tästä huolimatta monimutkaisten elementtien välillä olisi jonkin verran johdonmukaisuutta, kun elementtejä syntyy ajan mittaan.
Kun yhdistämme hätätilanteen biologiseen, meidän on myös otettava huomioon itsepalvelun olemassaolo lisääntymisen kautta sekä kyky itseorganisoida ja kyky sopeutua ympäristöön, jossa elävät olennot elävät, ja vaatimuksiin, joita heidän on kohdattava.
Kaksi perustyyppiä
Emergentismi ei ole täysin homogeeninen teoria, vaan sen sisällä eri asentoja ymmärtää tietoisuus tai mielentila. Kaksi erilaista hahmottelua erottuu: heikko ja vahva herätys.
1. Heikko kehityskyky
Heikosta noususta tai viattomasta nousemisesta ehdotetaan, että hierarkkisesti kohonnut ilmiö, kuten ihmisen tietoisuus, on heikosti kehittynyt alemmalle alueelle, joka näkyy kyseiseltä verkkotunnukselta.
Tämäntyyppinen nousevuus ehdottaa, että se on uusien fyysisten rakenteiden kehittäminen, joka synnyttää uusia ominaisuuksia. Näin ollen kykyjen syntyminen johtuu fysiikasta, kun otetaan huomioon, että emme ota huomioon rakenteita, jotka mahdollistavat korkeamman määräävän aseman syntymisen, ja tämä estää meitä tuntemasta ylivertaista verkkotunnusta tai sen toimintaa.
Se on asema, joka on lähellä biologista pelkistystä, koska vaikka syntynyt on enemmän kuin pelkkä osien summa (se olisi rakenteiden kehityksen tuote), oletetaan oletettavasti olevan uuden rakenteen tulos. Toisin sanoen oletetaan, että kyseessä on "osan" tuote..
2. Vahva herätys
Niin sanottu voimakas henkivakuutus ehdottaa sitä ilmiö tai ylivoimainen verkkotunnus on erittäin kehittyvä alemman domeenin osalta, josta se voi syntyä, mutta ei kuitenkaan sanottu ylivertaista verkkotunnusta ei voida selittää vain mainitusta alemmasta tasosta.
Toisin sanoen kyseinen prosessi, toimialue tai elementti voidaan johtaa osittain jo olemassa olevista rakenteista, mutta sitä ei voida selittää vain niiden perusteella, vaan sen olemassaolo ylittää pelkästään niiden summan. Tämän lisäksi sillä on toimintatapa hieman riippumaton näistä. Uusi on johdettu kokonaisuudesta, eikä sitä selitä vain ne osat, jotka muodostavat sen.
Esimerkki ihmisen psykeestä
Ehkä aikaisemmat selitykset ovat vaikeasti ymmärrettävissä, kun viitataan melko abstrakteihin näkökohtiin. Helpompi tapa ymmärtää tämä kanta on antaa esimerkki, joka myös voi palvella meitä lähestymässä henkivakuutuksen soveltamista psykologian alalla.
Tietoisuus, kuten tämän artikkelin perustana olevassa tekstissä ehdotetaan, on hyvä esimerkki tästä. Kuitenkin teknisesti mikä tahansa korkeampi henkinen kapasiteetti tai jopa näkökohdat ja rakenteet, kuten älykkyys tai persoonallisuus, palvelisivat meitä hyvin..
Jos kyseessä on persoonallisuus, meillä on suuri osa olemuksestamme, joka on peräisin geneettisestä perinnöstä, kun taas perintö on toinen tärkeimmistä tekijöistä, jotka selittävät sen kokemuksemme ja oppimamme, jonka olemme tehneet koko elämämme ajan. Kumpikaan toinen ei selitä täysin, miten käyttäytymme todellisessa elämässä (jos pidämme sitä, että yksi tai toinen tekijä olisimme pelkistys), eikä edes sen suora summa selitä itseämme käyttäytymme (mikä on jotain, joka heistä ilmenee, mutta ei ole täysin vähennettävä heille).
On myös se, että sellaiset näkökohdat kuin tahto tai tilanne, jota elämme tällä hetkellä riippumatta luonnollisesta reaktiokehityksestämme, ovat yhteydessä siihen, sillä ne eivät ole pelkästään biologian ja kokemuksen summa, vaan ne syntyvät niiden vuorovaikutuksesta tällaisen tavalla ne voivat jopa muuttaa niitä itse (persoonallisuutemme ja tahtomme voi muuttaa kokemuksiamme, joka puolestaan vaikuttaa persoonallisuuteen).
Kirjalliset viitteet:
Braun, R. (2011). Ihmisen tietoisuus ja herätys. Henkilö, 14: 159-185. Liman yliopisto.