Kasvojen palaute-eleiden teoria, joka luo tunteita

Teoksen palautteen (palautteen) kasvojen ehdottaa, että tiettyihin tunteisiin liittyvät kasvojen liikkeet voivat vaikuttaa affektiivisiin kokemuksiin. Se on yksi edustavimmista teorioista tunteiden ja kognition psykologisesta tutkimuksesta, joten sitä keskustellaan ja koetaan jatkuvasti.

Tässä artikkelissa näemme, mikä on kasvojen palautteen teoria, miten se on määritelty ja mitkä ovat olleet sen kokeellisia tarkastuksia.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "8 eri tunteiden tyyppiä (luokitus ja kuvaus)"

Kasvojen palautteen teoria Luovat tunteen liikkeelle kasvojen liikkeen?

Kognition ja affektiivisten kokemusten välistä suhdetta on tutkittu laajasti psykologiassa. Olemme muun muassa pyrkineet selittämään, miten tunteita esiintyy, millä tavoin me teemme ne tietoisiksi ja mitä niiden tehtävä on yksilöllisellä ja sosiaalisella tasolla..

Osa tämän alan tutkimuksesta viittaa siihen, että affektiiviset kokemukset tapahtuvat sen jälkeen, kun me kognitiivisesti prosessoimme tunteeseen liittyvän ärsykkeen. Jälkimmäinen puolestaan ​​synnyttäisi joukon kasvojen reaktioita, esimerkiksi hymyn, joka selittää kokemamme tunteet.

Kasvojen palautteen teoria tai kasvojen palautteen teoria viittaa kuitenkin siihen, että päinvastainen ilmiö voi esiintyä myös: suorittaa liikkeet kasvojen lihaksilla liittyy tiettyyn tunteeseen, sillä on merkittävä vaikutus siihen, miten se koetaan; edes ilman välitunnistuskäsittelyä.

Sitä kutsutaan kasvojen "palaute" -teoriaksi juuri siksi, että se viittaa kasvojen lihaksen aktivoitumiseen voi tuottaa aisteille aistien palautetta; kysymys, jonka avulla voimme lopulta tietoisesti kokea ja käsitellä tunteita.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Emotionaalinen psykologia: tunteiden tärkeimmät teoriat"

Taustaa ja siihen liittyviä tutkijoita

Kasvojen palaute-teorian teoria on 1800-luvun lopun teorioissa, joissa priorisoidaan lihasten aktivoinnin rooli tunteista.

Nämä tutkimukset jatkuvat tähän päivään saakka ja ovat kehittyneet merkittävästi 60-luvun vuosikymmenen jälkeen, jolloin teoreettiset vaikutukset vaikuttavat erityisesti yhteiskunnallisiin ja kognitiivisiin tieteisiin..

Kasvojen palautteen teorian taustalla kerättävässä kokoelmassa Rojas (2016) kertoo, että vuonna 1962, amerikkalainen psykologi Silvan Tomkins ehdotti, että kasvojen lihaksen tekemä aistien palaute ja ihon tunteet voivat tuottaa kokemusta tai emotionaalista tilaa ilman tarvetta kognitiiviseen taisteluun. Tämä oli kasvojen palautteen teorian ensimmäinen suuri edeltäjä.

Myöhemmin lisättiin Tournagesin ja Ellsworthin teorioita vuonna 1979, jotka puhuivat proprioseptorin välittämän emotionaalisen modulaation hypoteesista, joka on toinen tämän teorian määritelmän suurista edeltäjistä. Samasta vuosikymmenestä Myös Paul Ekmanin ja Harrieh Osterin teokset tunnustetaan tunteista ja kasvojen ilmeistä.

Vuosikymmenten ja 90-luvun vuosikymmenten aikana monet muut tutkijat seurasivat, jotka ovat suorittaneet lukuisia kokeita varmistaakseen, että lihaksen liikkeet voivat aktivoida tiettyjä affektiivisia kokemuksia. Kehitämme joitakin viimeisimmistä ja teoreettisista päivityksistä, jotka ovat peräisin näistä.

Terävän kynän paradigma

Vuonna 1988 Fritz Strack, Leonard L. Martin ja Sabine Stepper tekivät tutkimuksen, jossa osallistujia pyydettiin tarkkailemaan sarjaa hauskoja sarjakuvia. Samalla osa heistä pyysi pitämään kynää huulillaan. Muita pyydettiin samasta asiasta, mutta hampaiden kanssa.

Edellisellä pyynnöllä oli syy: kasvojen asento, joka tapahtuu, kun hampaiden välillä on kuulakärkikynä sopimukset suuremmasta zygomatic-lihasta, jota käytämme hymyillen, mikä suosii hymyilevää kasvojen ilmeä. Päinvastoin, huulipunan välissä tehty kasvojen liike huulien välillä sovittaa orbikulaarisen lihaksen, joka estää hymyilemään tarvittavan lihasvoiman..

Näin tutkijat mittaivat hymyyn liittyvän kasvojen aktiivisuuden ja halusivat nähdä, liittyykö subjektiivinen ilon ilmiö tähän toimintaan. Tuloksena oli se, että ihmiset, jotka pitivät kynää hampaidensa kanssa he kertoivat, että sarjakuvia olivat hauskempia että ne ihmiset, jotka pitivät kynää huulillaan.

Päätelmänä oli, että tunteisiin liittyvät ilmeet voivat tehokkaasti muuttaa tunteen subjektiivisen kokemuksen; jopa silloin, kun ihmiset eivät ole täysin tietoisia heidän toteuttamistaan ​​kasvojen eleistä.

Onko kasvojen palaute estetty, kun havaitaan?

Vuonna 2016, lähes kolme vuosikymmentä Strackin kokeilun jälkeen, psykologi ja matemaattori Eric-Jan Wagenmakers, yhdessä Martinin ja Stepperin kanssa, tekivät yhdessä yhteistyökumppaneidensa kanssa jatkuvan kuulakärkikokeen.

Jokaisen yllätykseksi he eivät löytäneet riittävästi todisteita kasvojen palautteen vaikutuksen ylläpitämiseksi. Vastauksena Fritz Strack selitti, että Wagenmakers-kokeilu oli tehty muuttujalla, jota ei ollut läsnä alkuperäisessä tutkimuksessa, joka oli varmasti vaikuttanut uusiin tuloksiin ja määrittänyt ne..

Tämä muuttuja oli videokamera, joka tallensi kunkin osanottajan toiminnan. Strackin mukaan videokameran aiheuttama kokemus olisi merkittävästi muuttanut kasvojen palautteen vaikutusta.

Ulkoisen havainnon vaikutus affektiiviseen kokemukseen

Ennen aikaisempaa kiistelyä Tom Noah, Yaacov Schul ja Ruth Mayo (2018) toistivat tutkimuksen uudelleen, ensin käyttääkseen kameraa ja jättämällä sen pois käytöstä. Osana niiden päätelmiä he ehdottavat, että Strackin ja Wagenmakersin tutkimukset ovat kaukana yksinoikeudesta ovat yhdenmukaisia ​​teorioiden kanssa, jotka selittävät, miten havaittu tunne vaikuttaa sisäisiin signaaleihin liittyvät perustoimintaan; tässä tapauksessa kasvojen palaute.

Tutkimuksissaan he havaitsivat, että kasvojen palautteen vaikutus on tunnetusti tunnettu kun elektronista laitetta ei tallenneta (joiden kanssa osallistujat eivät ole huolissaan toiminnan seurannasta).

Päinvastoin vaikutus vähenee, kun osallistujat tietävät, että videokamera valvoo niitä. Vaikutuksen estäminen selitetään seuraavasti: havaitun kokemuksen kokemus tarve sopeutua ulkoisiin odotuksiin, joiden sisäistä tietoa ei ole saatavilla tai ei ole valmis.

Niinpä Noo, Schul ja Mayo (2018) totesivat, että kameran läsnäolo johti siihen, että osallistujat ottivat kolmannen näkökulman aseman tilanteeseen, ja näin ollen ne tuottivat vähemmän viritystä ennen oman lihaksensa kasvojen palautetta..

Kirjalliset viitteet:

• Noah, T., Schul, Y. ja Mayo, R. (2018). Kun sekä alkuperäinen tutkimus että sen epäonnistunut replikointi ovat oikein: havaittu tunne poistaa kasvojen-palautteen vaikutuksen. Journal of Personality ja Social Psychology, (114) 5: 657-664.
• Rojas, S. (2016). Kasvojen palaute ja sen vaikutus huumorimainonnan arviointiin. Lopullinen tutkinto. Psykologiaohjelma, Universidad del Rosario, Bogotá, Kolumbia.
• Wagenmakers, E-J., Beek, T., Dijkhoff, L., Gronau, Q. F., Acosta, A., Adams, R. B., Jr., ... Zwaan, R. A. (2016). Rekisteröity replikointiraportti: Strack, Martin ja Stepper (1988). Psykologisen tieteen näkökulmat, 11, 917-928.
• Strack, F., Martin, LL. ja Stepper, S. (1988). Ihmisen hymyilemisen estäminen ja helpottaminen: kasvojen takaisinkytkentähypoteesin epäluuloinen testi. Journal of Personality ja Social Psychology. 54 (5): 7688-777.
• Ekman, P. ja Oster, H. (1979). Kasvojen ilmeitä tunteesta. Psykologian vuosikatsaus, 30: 527-554.