10 mielenkiintoisinta filosofista teoriaa

Jos jokin on omaksunut filosofiaa koko historian ajan, se on ollut suuri määrä ajatusparadigmeja, jotka ovat luoneet.

Suurten ajattelijoiden joukossa alkuperäiset, suuret ja jopa hullut filosofiset teoriat ovat syntyneet, ja monet heistä ovat jättäneet jälkeensä todellisuuden tulkinnassa ja henkilökohtaisissa suhteissamme.

10 tärkeintä filosofista teoriaa

Kaikilla filosofisilla teorioilla ei ole ollut samaa painoa; Jotkut on unohdettu nopeasti, kun taas toiset, jotka ovat vanhentuneita tai eivät, jatkavat resonaatiota tietoisuudessamme, auttaa meitä ymmärtämään osan kokemuksistamme tietyissä aikoina. Seuraavaksi annamme heille lyhyen katsauksen.

1. Platonin ideoiden teoria

Tämä antiikin Kreikan filosofi on yksi muistetuimmista vaikutuksista länsimaisen kulttuurin satoihin vuosiin ennen sen olemassaoloa.

Usko, että aistit pettävät meitä ja sitä todellisuus on olemassa mielipiteistämme riippumatta ja näkökulmat muotoiltiin Platonin laajan muotoilun ideoiden teoriaan, joka syrjäytti tämän ajattelijan sofisteista, jotka esittivät erittäin kätevän relativismin tehdä liiketoimintaa julkisten puhekurssien kanssa.

Toisaalta tämän filosofisen teorian juuret ovat Platonin todellisessa käsityksessä: hänelle todellisuudessa olemassa on täydellisiä ajatuksia asioista, ja se, mitä me tavallisesti ymmärrämme aineella, ei ole muuta kuin mirage, epätäydellinen heijastus niistä olennoista, jotka yrittävät jäljitellä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Platonin ajatusteoria"

2. Nietzschen ikuisen paluun teoria

Saksalainen filosofi Friedrich Nietzsche Hänen elinvoimaisen ajattelunsa hän kehitti iankaikkisen paluun teorian kautta. Tämä perustuu ajatukseen, että elämä, johon pyritään, on se, jota toivomme toistuvan äärettömästi, ei vain suhteessa ympärillämme tapahtuvaan, vaan myös ajatuksemme ja tunteemme tähän silmukkaan ikuinen.

3. René Descartesin sielu kehossa

Descartes oli yksi dualismin tärkeimmistä edustajista, oppi, jonka mukaan todellisuus koostuu vähintään kahdesta saman hierarkkisen luokan elementistä, jotka ovat toisistaan ​​riippumattomia.

Erityisesti tämä ranskalainen ajattelija kehitti laajasti teoriaa, jonka mukaan jokaisessa ihmisessä siellä on ruumis ja henkinen aine joka ohjaa sitä ja kuka on tietoisuutemme lähde.

4. William Jamesin pragmaattinen teoria

William James ei ollut vain yksi aikansa tärkeimmistä filosofeista, mutta hän oli myös yksi psykologian perustajista. Yksi hänen vallankumouksellisimmista ajatuksistaan ​​oli, että uskomuksemme vaikuttavat todellisuudessa siihen, millaista elämää koemme. Uskominen yhteen tai toiseen voi olla se, mikä johtaa meidät kuolemaan tai rakentamaan hyviä elintasoja. Hänen ajattelutapa oli vetoomus toimisi ikään kuin toimimme vaikuttavat jotta tämä normi voidaan täyttää pyrkimyksemme ja uskomuksemme ansiosta.

5. Mary Wollstonecraftin Equitable Educationin teoria

1800-luvulla yleinen sanelu sanoi, että miesten ja naisten tulisi saada erilainen koulutus, joka on mukautettu heidän erilaisiin "luonteisiinsa". Mary Wollstonecraft kyseenalaisti tämän ajatuksen, joka teki jotakin vallankumouksellista: kyseenalaistaa ajatuksen siitä, että se, että miehet ja naiset käyttäytyvät eri tavalla, merkitsevät sitä, että näin on kaikissa tapauksissa tai jopa sosiaalisesti..

Lyhyesti sanottuna tämä varhainen feministinen viittaus huomautti, että biologisista ominaisuuksistamme riippumatta olemme kaikki ihmisiä ja oletusarvoisesti ansaitsemme yhdenvertaisen kohtelun syrjinnästä riippumatta.

6. Rousseau's The Good Savage Theory

Jean-Jacques Rousseau oli yksi valaistumisen suurimmista arvostelijoista ja kyseenalaisti ajatuksen, että tieteellinen kehitys tuottaisi enemmän sosiaalista hyvinvointia inhimillisen kehityksen ja elintason kannalta kaikille. Sen sijaan hän huomautti, että sellaisten yhteiskuntien luominen, joihin liittyy henkilökohtaisten suhteiden monimutkaisuus ja hierarkioiden ja normien luominen, voisi olla takaisku.

Tämän ajattelijan kannalta sivilisaatioiden kehityksen vaikutus voisi olla lopetetaan ottaen huomioon ihmisten ihmiskunta ja alamme kohdella heitä resursseina "yhteisen edun" noudattamiseen. Tämä dynaaminen vastusti ajatusta hyvästä metsästä, jota lapset, jotka eivät olleet lainkaan sosialisoituneita, käyttäytyisivät eettisemmässä ja puhtaammassa tilanteessa kuin aikuisten, joita yleissopimukset ovat korruptoineet, ainakin tämän kirjoittajan mukaan.

Toisaalta se ei tarkoita sitä, että Rousseau uskoi, että sivistyksen puuttuminen on jo historiamme aikana tuonut siihen rauhan. Joka tapauksessa on hypoteettinen tilanne, joka palvelee esimerkkiä tavasta, jolla tämän filosofin mukaan yhteiskunta raahoittaa meitä.

Myöhemmin evoluution psykologian suuret referenssit, kuten Steven Pinker, ovat arvostelleet hyvän metsän teoriaa. Tämä ajatus on kuitenkin symbolinen viittaus ajattelumme.

7. Humen haarukka

David Hume on luultavasti empiirisen filosofian tärkein edustaja, jonka mukaan tieto rakennetaan kokemuksemme ja vuorovaikutuksemme kanssa todellisuuden kanssa, eikä niinkään heijastuksen ja eristämisen kautta..

Yksi hänen suurista panoksistaan ​​historiaan oli hänen teoriansa tietämyksestä. Tämä osoittaa, että tieto koostuu demonstraatioista, jotka ovat itsestäänselviä, ja toiset, jotka ovat todennäköisiä ja jotka puhuvat meille ympäröivän maailman ominaisuuksista. Entisiä on periaatteessa säännelty muodollisella logiikalla, kun taas jälkimmäiset syntyvät kokemuksesta. Ensimmäiset ovat aina totta, mutta he eivät kerro meille mitään siitä, mitä luonnossa tapahtuu, kun taas jälkimmäiset puhuvat meille konkreettisista elämämme näkökohdista, mutta niiden ei tarvitse olla totta.

Hume on tarpeen tietää näiden kahden tietämyksen muodon rajoitukset ja edut jotta ne eivät sekoittuisi ja päästäisiin päätelmiin, jotka tekevät meidät vaikeuksiksi.

8. Spinozan metafyysinen teoria

Benedictus de Espinoza oli yksi 1700-luvun Euroopan suurista filosofeista ja ehdotti mystistä näkemystä ympärillämme olevasta maailmasta. Hänen käsityksensä jumalallisesta sai hänet puolustamaan ajatusta kaikki luonnon elementit ovat yhtä pyhiä ja hengellinen, koska ne kaikki muodostavat samaan aikaan Jumalan. Spinozalle sielu ei ollut ihmisen yksinomainen, mutta se oli kaikkialla: kasveissa, kivillä, maisemissa jne..

9. Pythagorealaisten numeroiden mystiikka

Pythagorealaiset olivat kreikkalaisia ​​lahkoja, joiden suhde matematiikan maailmaan ylitti pelkästään henkisen edun. He uskoivat, että kaikki luonteeltaan noudattaa numeroiden sääntöjä, ja että kaiken olemassaolon ydin on näissä elementeissä. Näin matematiikka on suunniteltu pyhäksi elementiksi, joka on jäsennelty aine ja ajatukset.

Tämä omistautuminen numeroihin ja niiden suhteisiin voidaan ymmärtää, jos katsomme, että matematiikka näyttää kuvaavan maailman muodollista mekaniikkaa: sen lakeja sovelletaan milloin tahansa ja missä tahansa, niin että näyttää siltä, ​​että he uskovat "muotoon" jutut.

10. Lao Tsén Tao-teoria

Lao Tsé on yksi Kiinan historian vaikutusvaltaisimmista henkilöistä, ja se on hyvä syy; kehittänyt luonnetta koskevan käsitteen, joka perustuu ajatukseen kaikki virtaa sellaisenaan ilman ihmisen väliintuloa. Tämän filosofian mukaan se, mikä on toivottavaa, ei ole häiritä luonnon luonnollista kehitystä, maltillista kunnianhimoa ja elää nöyryyttä jättämättä hyveellistä polkua.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Yinin ja Yangin teoria"