Synkronisuus merkityksellisten sattumien takana
Jos haluat nähdä maailman hiekanjyvässä, ja taivas villi kukka, peitä ääretön kämmenessäsi ja ikuisuus tunnin kuluttua.
-William Blake
Joitakin vihjeitä synkronisuudesta tai merkittävistä sattumista
Olemme kaikki kokeneet tosiasiat, joihin emme yleensä anna enemmän merkitystä kuin silmiinpistävän uteliaisuuden. Ajattelemme jotakuta, ja juuri siinä vaiheessa saimme häneltä puhelun; Muistamme ihmisen, jota emme ole pitkään miettineet, ja löydämme sen myöhemmin kadulla tai radalla olevan kappaleen, joka liittyy hyvin siihen, mitä tapahtuu tällä hetkellä. Jotkut ihmiset kertovat kokemuksista, jotka saattavat tuntua vieläkin hämmästyttävämmiltä, kuten unelmoida tapahtumista, jotka tapahtuvat myöhemmin tai havaitsevat onnettomuuden tai jonkun läheisen kuoleman..
Erittäin rationaalisesta näkökulmasta, nämä tosiasiat ovat sattumanvaraisia, sattumukset, joita ei pitäisi antaa enemmän kuin ne ovat. Toisaalta poikkeuksellisia tapahtumia pidetään keksintöinä ihmisiltä, jotka haluavat kutsua huomiota tai virheellisiä tulkintoja objektiivisista tosiseikoista.
Sveitsin psykiatri Carl Gustav Jung näki kuitenkin erittäin epätodennäköisten tapahtumien sattuessa, ilmiö, joka ansaitsi ankarasti tutkia. Tässä mielessä hän loi termi synkronisuus, jonka hän määritteli samanaikaisesti kahden tosiasian esittämiseksi, jotka eivät liity syy- ja seuraussuhteeseen, vaan niiden merkityksen.
Mitä Jungin synkronisuus koostuu??
-. \ T-- Käsitteen "kehittäminen". \ T synkronismi johtuu yhteistyöstä Carl Gustav Jung ja Wolfgang Pauli, Nobelin fysiikan palkinto ja yksi kvanttimekaniikan isistä. Se on siis käsite, jossa fysiikan ja psykologian lähestymistavat lähentyvät. Näiden tekijöiden yhteistyö heijastui vuonna 1952 yhteisen kirjan julkaisemisen myötä Synkronisuus kuin äkillisten yhteyksien periaate. Tässä kirjassa synkronisuutta pidetään keskeisenä tekijänä psyken ja aineen välisen suhteen ymmärtämisessä.
Jung kuvaa kolme synkronisointiluokkaa: ensimmäinen osoittaa henkisen sisällön (ajatus, tunne, unelma) ja ulkoisen tapahtuman välistä sattumaa (puhelu vastaanotetaan joku, joka ajatteli sitä). Toinen on sisäisen vision ja kaukana tapahtuvan tapahtuman välinen sattuma (unelma onnettomuudesta tai todellisuudessa tapahtuvan henkilön kuolemasta). Kolmas on kuva siitä, mitä myöhemmin tapahtuu tulevaisuudessa. Korostetaan, että kuvat, joihin synkronisuus perustuu, eivät välttämättä ole kirjaimellisesti, vaan ne voidaan ilmaista symbolisella tavalla.
Rationaalinen ajattelu ei hyväksy tällaisia ilmiöitä, joten synkronisuuden käsitteen kehittämisessä, Jung-lomakohteita kutsutaan itämaiseksi ajatukseksi. Tällainen ajattelu liittyy siihen, mitä yleensä viitataan, kun puhumme intuitiosta.
Länsimainen ajattelu vs. itämainen ajatus
Rationaalinen, mekanistinen ja materialistinen ajatus, johon läntinen maailmankuva perustuu kuvaan ja joka on uskomuksemme perusta, edellyttää ajan lineaarisuutta ja ilmiöiden syy-yhteyttä..
Tästä paradigmasta, tiede kyseenalaistaa ilmiöiden syyn tarkoituksena hallita ja ennustaa tapahtumia. Menetelmässään on välttämätöntä rakentaa tilastollisiin yleisyyksiin perustuvia malleja ja abstraktioita. Yksittäiset tapaukset, jotka poikkeavat normistosta, kuten synkronismin tapauksessa, ovat käsittämätöntä tilastollisesta lähentymisestä, joten tiede, eikä myöskään samaan logiikkaan perustuva uskomusjärjestelmämme eivät ota niitä huomioon. ja vaikutusvalta.
Tämä ei kuitenkaan ole ollut ihmiskunnan historian hallitseva ajattelutapa, eikä se ole myöskään nykyään erilaisissa kulttuurisissa yhteyksissä. Jung katsoi, että synkronisuus oli johdonmukainen ilmiö itämaisten kosmovisioiden kanssa, kuten kiinalainen, josta syntyi taidetta tai vuosituhannen Intian cosmovisioita, joilla on käsitys ajasta ja avaruudesta, joka on erilainen kuin meidän..
itämainen ajatus, jossa on myös tarpeen sisällyttää monia alkuperäiskansojen maailmankatsomuksia, katso, että kaikki maailmankaikkeuden elementit on liitetty yhteen muodostaen yksikön. Konkreettista todellisuutta, toisin sanoen sitä, mitä havaitsemme, pidetään taustalla olevan periaatteen harhaanjohtavana ilmentymänä. Jokaisen maailmankaikkeuden elementtiä pidetään heijastuksena jotain ylivoimaa, joka käsittää sen. Maailmankaikkeutta pidetään suurena organismina, jossa jokainen sen muodostava elementti on luontaisesti toisiinsa liittyvä ja samalla se on tämän peili.. Siksi yksilöä pidetään mikrokosmoksena, joka heijastaa koko maailmankaikkeuden makroskoopin dynamiikkaa.
Kokonaisuutena pidetyn maailmankaikkeuden logiikasta, joka koostuu toisistaan riippuvaisista elementeistä ja joka toimii perusperiaatteen vaikutuksen alaisena, tapahtuman sattuessa luonnollinen kyseenalaistaminen ei olisi sen alkuperästä tai syystä, kuten yleensä tehdään, vaan siitä, mitä muut tapahtumat voivat tapahtua samanaikaisesti.
Itäisestä näkökulmasta ymmärretään, että jokaisella universumin hetkellä on erityinen laatu, jolla Rkaikki elementit synkronoidaan synkronisesti. Tällainen logiikka olisi astrologian tai oraakelien ylläpito. Yksilön syntymishetkellä tähdet ovat tietyssä asemassa ja symbolisesti jokaisella henkilöllä on kirjaa siitä, mitä se edellyttää..
Samalla tavoin tarot-kortit, kilpikonnan kuoren merkit jne. Eivät oraalia kuultuaan näy satunnaisella tavalla, vaan ne vastaavat tiettyä hetkiä ja tilannetta, josta kyseenalaistaminen ilmenee; ja tästä suhteesta voidaan antaa symbolinen merkitys jokaiselle näistä tapahtumista. Tässä järjestelmässä synkronisuus olisi se ilmiö, joka antaisi ymmärtää tämän yhteyden konsultin kyseenalaistamisen ja oraakelin elementtien koostumuksen välillä.
Symbolinen ulottuvuus synkronisuudessa
Jung korostaa, miten Itäisessä ajatuksessa numerot kvantitatiivisen funktionsa lisäksi saavat laadullisen ja symbolisen ulottuvuuden. Esimerkkinä tästä edellä, se kertoo lyhyen tarinan kiinalaisesta perinteestä, joka koskee valtakunnan historiaa, joka joutui päättämään päästä sotaan tai ei. Koska yksimielisyyttä ei ollut, viisasten neuvosto teki äänestyksen; tulos oli 3 ääntä puolesta ja 5 vastaan. Kuningas päätti kuitenkin mennä sotaan, koska 3 oli yksimielisyys. Numeroita, kuten synkronisuutta, pidetään välittäjinä arkipäivän ja henkisen maailman välillä.
Käsitys siitä, että maailmankaikkeudessa on yhdistävä periaate, outo voima, joka on kaiken alkuperä ja moottori, ja joka tarjoaa harmoniaa ja rakennetta kaaoksessa, on ollut läsnä erilaisissa filosofioissa ja maailmankatsomuksissa. Tämä yhdistävä periaate on nimeltään Tao, Logos, Sense ja samanlaiset ominaisuudet ovat perustana tärkeimmille Itä-uskonnoille, kuten taolaisuudelle, buddhalaisuudelle, hindulaisuudelle, Zenille. kuvaukset pitävät sitä todellisuutta, toisin sanoen konkreettisia ja havaittavia elementtejä, samoin kuin meidän kaksoistutkimuksemme ovat yhden ulkoista ilmentymää, maailmankaikkeuden ja ihmiskunnan historia olisi tämän yhdistävän periaatteen eri näkökohtien näyttö..
Myös sitä pidetään luonnossa esiintyvät eri syklit ja rytmit ilmaisevat tätä taustalla olevaa periaatetta. Itämaisen ajattelun ajaksi aika ei kulje lineaarisesti, vaan pyöreä, spiraalin kuva, kuten kotelon kuoren kuva. Niinpä aikaa on pidetty ilmentymänä syntymän, kuoleman ja uudistumisen ikuisia syklejä. Nämä syklit ovat läsnä luonnossa, kansojen ja yksilöiden historiassa.
Monet idän mystiikan mallit ja käsitykset, jotka ovat seuranneet ihmiskuntaa tuhansia vuosia, alkoivat saada resonansseja ja rinnastuksia aineen koostumuksen ja dynamiikan kuvauksiin, jotka ovat antaneet kvanttimekaniikan fyysikkojen prekursorit noin 1920. jung hän huomasi nämä yhtäläisyydet ja näki sen tilaisuutena antaa väitteitä vahvuudelle hänen havainnoistaan ja intuitioistaan synkronisuudesta. Siksi hän päätti kaivaa näihin tutkimuksiin, vaihtaa kirjeenvaihtoa, ideoita ja havaintoja useiden kvanttimekaniikan fyysikkojen prekursoreiden kanssa, kuten Albert Einstein ja Wolfang Pauli.
Kvanttifysiikka, itämainen ajattelu ja synkronisuus
kvanttimekaniikka on se fysiikan haara, joka on vastuussa subatomisten hiukkasten käyttäytymisestä, eli pienimmistä osista, joista maailmankaikkeus koostuu.
Hämmennys, joka on samankaltainen kuin mitä voimme kokea voimakkaan synkronismin, toisin sanoen, että järkevä ja jäsennelty näkökulmastamme kärsii, oli se, mitä fyysikot kokivat viime vuosisadan alussa, kun he alkoivat löytää outoa tai jopa maagista tietä , jossa subatominen aine käyttäytyy.
Hyvin Albert Einstein, joka suhteellisuusteoriansa kanssa mullisti tieteen ja oli kvanttifysiikan edeltäjä, vietti elämänsä viimeiset 20 vuotta yrittäessään osoittaa kvanttiteorian epäjohdonmukaisuuksia, koska hänelle tuntui uskomattomalta, että maailma toimi niin yksiselitteisesti. Myöhemmät tutkimukset osoittivat, että alatomisella tasolla maailma käyttäytyy suurelta osin arvaamattomasti ja paradoksaalisesti, kyseenalaistamalla voimakkaasti järkeä.
Kokeellisesti on varmistettu, että jos jokin hiukkasista vaikuttaa, toinen muuttuu synkronisesti. Jos, kuten näyttää, kaikki maailmankaikkeuden muodostavat elementit, myös meitä, ovat seurausta suuren tiheän massan suuresta räjähdyksestä, voidaan päätellä, että alatomisella tasolla pidämme edelleen yhteyttä koko maailmankaikkeuteen.
Samankaltaisuudet itämaisen ajatuksen kanssa
Kvanttifysiikan ja itäisen kosmologian välinen suhde on monimutkainen ja kiistanalainen kysymys.
On hyvin tunnettua, että subatomiset hiukkaset voivat joskus käyttäytyä aaltoina ja toisissa hiukkasina. Ehkä kaikkein yllättävin Cartesian ajattelumme ovat kokeelliset tulokset, joissa on ilmeistä, että atomi voi olla eikä olla paikassa, tai olla kahdessa paikassa kerralla. Lisäksi se voi kääntyä yhteen suuntaan ja samalla vastakkaiseen suuntaan. Kaikki tämä muistuttaa meitä salaperäisestä maailmasta, jossa sekä Jung että mystikot puhuvat, kun viitataan yhdistävään periaatteeseen ja sen ilmentymiin..
Fyysikko David Bohm sanoo, että maailmankaikkeudessa toimii implisiittinen järjestys, joka on käytössä olevan järjestyksen taustalla, toistaa eroja, joita buddhalaisuus tekee mayan illuusion maailman ja yhdistävän periaatteen välillä. Fyysikot kuvaavat myös, että suuri osa havaitseman asian perustamisesta on tyhjä, mikä on yksi niistä seikoista, joihin Tao viittaa.
Synkronisuus, fractals ja Unus Mundus
spontaanisti, luonto muodostaa tietyt geometriset kokoonpanot jotka esiintyvät lehtien muodossa, etanoiden spiraaleina luolissa, luut, hurrikaanit. Tällaisia kokoonpanomalleja, joita kutsutaan myös fractalsiksi, pidetään joskus tämän taustalla olevan periaatteen ilmentymänä. Joissakin taideteoksissa ja arkkitehtuurissa on läsnä myös fraktaaleja tai arhetyyppisiä geometrisia muotoja.
arkkityyppiset kokoonpanot sen lisäksi, että niitä pidetään synkronisuuden ilmentymänä, toisin sanoen fyysisen ja psyykkisen maailman välisenä linkkinä, ne voivat olla elementti, joka vaikuttaa luonnon ja taiteen tuottamaan esteettiseen nautintoon. Vain harvat ihmiset ovat kokeneet, että luonnon, maalauksen tai veistoksen harkitseminen, tietyn melodian kuunteleminen on antanut sille jotain muuta kuin esteettistä nautintoa, ja se on antanut heille äkillisen, järkevän käsityksen itsensä yhteenliittämisestä loput maailmankaikkeuden osat.
Tämäntyyppistä kokemusta voidaan pitää myös synkronisuuden ilmentymänä, kun jokapäiväinen fyysinen maailma on sidoksissa toisiinsa ylivoimaisen ja salaperäisen todellisuuden kanssa.
Jung käyttää termiä Unus Mundus Kreikan filosofin Heraclituksen mukaan yhdistävä periaate, joka on myös jotenkin läsnä käsitteessänne yhteinen tajuton. Kollektiivinen tajuttomuus voidaan ymmärtää niin, että "maailman sielu", josta syntyy symbolisia malleja, joita esiintyy kaikkien kansojen mytologioissa ja jotka, kuten fraktaalit, pyrkivät konfiguroimaan, eivät muodosta vaan tyypillisiä toimintatapoja. Niin sanotut kollektiivisen tajuton arkkityypit. Jungin synkronisuus voi olla osoitus tähtitieteellisestä arkkityypistä, tapa, jolla kollektiivinen sielu vaikuttaa elämäämme, edistämällä jonkin verran kokemusta, jotakin näkökulmaa.
Jungin synkronisilla ilmiöillä oli merkkejä suuresta vaikuttavuudesta. Siksi hän sanoo, että ne esiintyvät yleensä siirtymävaiheissa, kuten kuolemassa, rakastumassa, matkustamisessa, tilanteissa, joissa olemme ristiriidassa itsessämme tai dilemmassa ennen perustavanlaatuista päätöstä. Niitä voi myös katalysoida psykoterapian kohonnut tehokkuus ja luonnollisten tai kemiallisten elementtien tuottamat muuttuneet tajunnan tilat.
Jotkut ihmiset ovat yleensä alttiimpia synkronisoitumaan tai tietämään niistä, mutta joskus läsnä skeptisissä ja pääosin järkevissä ihmisissä, jotka avaavat heidän näkökulmansa ja herkkyytensä elämän symboliseen ulottuvuuteen.
Jungille synkronisoituminen voisi olla myös osa kollektiivista elämää, sillä kun tiedemiehet, jotka eivät yllä mitään tiedonvaihtoa, löydetään samanaikaisesti, tunnetuin tapaus, Darwinin ja Wallacen evoluutioteorian melkein samansuuntainen postulaatio.
Synkronisuus ja "mielen voima": rainmaker
Positiivinen ajattelu ja visualisoinnit (mielikuvituksen kautta) voi olla tehokas tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseksi joillakin ihmisillä. Kuitenkaan kvanttifysiikka tai synkronisuus eivät sinänsä ole tieteellisiä argumentteja sen puolesta, mitä yleensä kuvataan "mielen voimana luoda todellisuutta", "uskoa luoda" ja sellaisia asioita, jotka pitävät enemmän suhde kaikkivaltiaan lapseen ajatteli sitä tieteen kanssa. Rukouksen ja hyvien energioiden voima on toisaalta edelleen uskottavassa uskonnossa ja uskossa..
Kvantfysiikka on osoittanut kohteen osallistumisen fyysisessä todellisuudessa, joka on havaittu mikro-fyysisellä tasolla, sekä fyysisen ja psyykkisen ympäristön vuorovaikutusta, mutta se ei johda siihen, että aiheuttajat voivat manipuloida tätä ilmaantumista. todellisuudessa. Mikrofysiikan alalla kvantti-logiikka toimii, mutta havaittavissa maailmassa Newtonin fysiikka toimii edelleen ja suuret ulottuvuudet toteutetaan Einsteinin suhteellisuuden logiikan kautta. Nämä logiikat liittyvät toisiinsa, mutta niitä ei voida ekstrapoloida. Fysiikka etsii edelleen yhtenäistä teoriaa, joka integroi ja kirjaa eri alueita.
Toisaalta synkronisuus sekä Tao, viittaa monimutkaiseen, paradoksaaliseen, mahdotonta vähentää lauseita ja reseptejä henkilökohtaisen kasvun käsikirjasta. He siirtyvät joka tapauksessa pois ohjauksen, verkkotunnuksen, yrittäjyyden ja edistymisen logiikasta, joiden avulla visualisointi liittyy yleensä tavoitteiden saavuttamiseen. Synkronisyyden logiikka on lähempänä päästämisen tapahtumista, resonaatiota ja virtausta tämän perusperiaatteen kanssa, ja se ilmaistaan yleensä paremmin poeti- ja kirjallisuuskuvien kautta..
Seuraava kiinalaisen perinteen tarina oli Jungin suosikki synkronisuuden ja Taon ydin.
Rainmaker
Joissakin kiinalaisissa kylissä se ei ollut satanut useita viikkoja, joten a rainmaker. Kun vanha mies saapui, hän meni suoraan taloon, jonka he olivat valmistaneet hänelle, ja pysyivät siellä ilman mitään seremoniaa, kunnes sade tuli kolmanneksi päiväksi. Kun häneltä kysyttiin, miten hän oli tehnyt sen, hän selitti, että kun hän saapui kylään, hän oli ymmärtänyt harmonian tilan puuttumisen siten, että luonnonkierrot eivät toimi sopivalla tavalla..
Koska tämä epäjohdonmukaisuus oli myös vaikuttanut häneen, hän vetäytyi palauttamaan tasapainonsa, ja kun tämä tasapaino palautettiin luonnollisen mallin mukaan, sade putosi..
Kirjalliset viitteet:
- Bolen, Jean Shinoda. Psykologian tao. Barcelona: Kairós, 2005.
- Capra, Fritjof Fysiikan Tao. Malaga: Sirius, 1995.
- Franz, Marie-Luise von On ennustaminen ja synkronisuus: merkittävien sattumien psykologia. Barcelona: Paidós, 1999.
- Jung, C. G. Luonnon ja psyyken tulkinta: synkronisuus kuin äkillisen yhteyden periaate. Barcelona: Edicones Paidós, 1991.
- Turve, F. David. Synkronisuus: mielen ja aineen välinen silta. Barcelona: Kairos, 1989