Alfred Adler ja alemmuuskompleksi

Alfred Adler oli itävaltalainen lääkäri ja psykoterapeutti. Hän syntyi Wienissä vuonna 1870 ja kuoli Aberdeenissä vuonna 1937. Hän opiskeli lääkettä Wienin yliopistossa vuosina 1888–1895.

Alfred Adler oli kiinnostunut patologiasta, psykologiasta ja filosofiasta. Hän valmistui vuonna 1895. Adlerin merkitys on sen yhteydessä psykologian kehittämiseen yhdessä Sigmund Freudin kanssa. Hän tuli tunnetuksi ennen kaikkea hänen "aliarvostekompleksin" ja "valtahalu" käsityksensä vuoksi.. Hän oli koulun perustaja yksilöllinen psykologia.

Adler työskenteli kaksi vuotta Wienissä sijaitsevassa sairaalassa ja poliklinikassa. Vuonna 1897 hän meni naimisiin Raissa Timofevna Epsteinin kanssa, joka oli venäläisen maahanmuuttajan tytär ja lähellä kommunistista ja feminististä liikettä, Natalian ja Leon Trotskin muodostama avioliiton ystävä.

"Kaikki mitä haluat, haluaa kompensoida jotain"

-Alfred Adler-

Vuonna 1898 hän aloitti yksityisen käytännön silmälääkäri. Hän hylkäsi pian tämän erikoislääkärin ja myöhemmin myös neurologian. Lopuksi hän valitsi psykiatrian.

Vuonna 1898, 28-vuotiaana, hän julkaisi ensimmäisen kirjansa, Marxilaisuuden ja sosialismin vaikutuksesta monet muutkin. Tässä kirjassa hän arvostelee monien kangaspuut ja työvaatteiden työntekijöiden työoloja. Hän ehdotti useita sosiohygienisia toimenpiteitä niiden parantamiseksi.

Yksi sen periaatteista oli nähdä ihminen kokonaisuutena, jotain fyysistä ja psyykkistä integroitua ympäristöön eikä instinktien ja impulssien joukkoon. Hänen kokonaisvaltaisen ajatuksensa mukaan on helppo nähdä, että melkein kukaan ei voi olla innokas, kuten täydellisyyden, ilman hänen sosiaalista ympäristöään.

vihdoin, Alfred Adler kuoli 28. toukokuuta 1937, johtuen aivohalvauksesta. Hänen ajatuksistaan ​​ja teorioistaan ​​on tullut osa psykologian historiaa ja niillä on ollut suuri merkitys. Nykyään sitä arvostellaan tieteellisen tiukkuuden puutteesta. Piirrä omia päätelmiäsi.

Alfred Adlerin monimutkainen lapsuus

Adlerin perheympäristö oli positiivinen, mutta hänen lapsuudensa ei ollut vapaa onnettomuuksista. Kun hän oli neljä vuotta vanha, hänen nuorempi veljensä kuoli difteriassa, kun molemmat nukkuvat samassa sängyssä.

Little Alfredillä oli myös vakavia terveysongelmia. Yhdellä kertaa hän melkein menetti näkönsä keuhkokuumeesta johtuen. Lääkärit olivat jo herättäneet hänen näkönsä, mutta kuullessaan kuolemantuomiota hän oli niin peloissaan, että hän "halusi" toipua. Adler kärsi myös ricketeistä, hyvin yleisestä taudista. Muistissaan hänet immobilisoitiin hoitomuotona käytetyistä siteistä, kun taas hänen vanhempi veljensä muutti vaivattomasti.

Kaikki hänen biografit korostivat näiden lapsuuden kokemusten vaikutus joidenkin psykologisen teorian käsitteiden kehittämiseen.

"Mies tietää paljon enemmän kuin hän ymmärtää"

-Alfred Adler-

Adler ja hänen suhde Freudiin

Pian Adler otti yhteyttä Freudin ideoihin. Ideat, jotka toisaalta olivat naurettavia useimmista tämän hetken vaikutusvaltaisimmista lääkäreistä. Hänen kiinnostuksensa mukanaan tuoma Freud pyysi pian häntä viikoittaisiin kokouksiinsa, joissa keskusteltiin psykoanalyyttisistä ajatuksista.

Mutta Adlerin suhde Freudiin ei ollut ristiriidassa. Tauko tapahtui vuonna 1911, jolloin Adler julkaisi artikkelin, jossa hän hyökkäsi psykoanalyysin keskeisiin käsitteisiin.

Joitakin freudilaisia ​​käsitteitä psykoseksuaalisesta kehityksestä selitti Adler vallan suhteen. Tällainen on tytön kuuluisan peniksen kateuden tapaus. Se, mitä tyttö innostaa, ei ole Adlerin mukaan lapsen seksuaalinen elin. Tyttö innostaa etuoikeuksia, joilla on sen omistajat. Tällaisen "harhaoppisen" tekemisen jälkeen Adler joutui poistumaan psykoanalyyttisestä yhdistyksestä ja perusti "yksilöllisen psykologian".

"Yksilöllinen psykologia" ja "Yhteisön tunne"

Ilmaisu "yksilöllinen psykologia" on valitettavaa, koska se johtaa virheeseen. Adlerin aikomuksena oli toisin kuin Freudin käsite yksilöstä, joka oli jaettu psyykkisiin tilanteisiin, "jakamattoman" henkilön psykologian kehittäminen eikä "yksilön psykologia".

Päinvastoin, Adlerin psykologia on pikemminkin sosiaalinen psykologia. Se luo ihmisen aina suhteessa muihin ihmisiin, sosiaaliseen yhteisöön. Adlerian psykologian keskeinen käsite on yhteisön tunne.

Jos haluat ymmärtää, mitä tapahtuu henkilölle, sinun täytyy tutkia heidän suhteitaan muihin. Minkä tahansa ihmisen käyttäytymistä ei ymmärrä millään intrapsyklisellä, vaan se on osa ihmisen elämää suhteessa muihin.

"Valhe ei olisi järkevää, jos totuutta ei pidetä vaarallisena"

-Alfred Adler-

Yhteisön tunne on siten piilevä synnynnäinen voima ihmisessä, jonka täytyy herättää ja kehittyä lapsuudessa vuorovaikutuksella ja erityisesti lasten vuorovaikutuksella vanhempiensa kanssa. Tämä tunne ei merkitse pelkästään tunteen hyväksymistä ja kuulumista, se merkitsee myös aktiivista osallistumista yhteisöön.

Elämäongelmien voittaminen ei voi koskaan ohittaa muiden hyvinvointia. Tässä mielessä, Yhteisön tunne on syvästi humanistinen käsite.

"Alemmuuden tunne" ja "voimakas voima"

Adlerin mukaan lapsi on syntynyt luontaisesti hyvällä potentiaalilla. Sen sijaan, että lapsi tunne hyväksyvän, arvostetun ja rakastetun, se voi tulla vakuuttuneeksi siitä, että se on vähemmän arvoinen kuin muut ihmiset. Tekijät, jotka aiheuttavat tämän ajattelutavan, voivat olla luonteeltaan orgaanisia tai psykologisia, koska vanhemmat eivät ole riittävän koulutettuja..

Adler korosti kolmenlaista riittämättömää koulutusta:

• Liian autoritaarinen koulutus: lapsi ei tunne arvostusta ja hyväksymistä.
• Liian suostunut koulutus: lapsi ei opi muita kunnioitusta.
• Ylisuojelullista koulutusta: lapsi kasvatetaan "puuvillojen välillä".

Kolme muotoa voi johtaa siihen, mitä kutsutaan "alemmuuden tunteeksi".

Halukkuus pystyä

"Eagerness to power" on myös Adlerin luoma ilmaisu. Tätä kirjoittajaa ei pidä kaukana siitä, että halutaan voimaa kuin jotain luonnollista ihmisessä, Se olisi kaikkien psyykkisten kärsimysten ja psykologisen ilmentymän lähde, joka syvästi taistelee syviä aliarvon tunteita vastaan.

Koska alemmuuden tunne on tuskallinen ja vaikea sietää tunne, ihmiset eivät ainoastaan ​​kompensoi vaan jopa ylikompensoivat. Se, joka tuntuu syrjäytyneeltä, haluaa olla mukana, jopa muiden lukuun ottamatta. Se, joka tuntee nöyryytensä, haluaa kostaa, ja se, joka koko lapsuudessaan on nähnyt kaikki hänen kapinansa tyydyttyneenä, aikuisena hän tarvitsee orjia hänen puolellaan säilyttääkseen merkityksensä ja voimansa.

Näin syntyy voima tai ylivalta. Voima halu ei ole jotain luonnollista psykologisesti vakaassa henkilössä. Se on yksilön patologinen ilme, joka tuntuu pohjimmiltaan huonommalta, syrjäytyneeltä ja vammaiselta.

Adler, Erich Fromm ja Theodor Adorno

On mielenkiintoista huomata, kuinka monta vuotta ennen julkaisua "Vapauden pelko" (1941) Erich Fromm, Adler liittyi voimanhaluun alemman tunteen kanssa. Fromm väitti, että ihminen hakee vapautta, mutta kun hän löytää sen, hän tuntee itsensä epävarmaksi ja heiluttaa sitä. ja yksi keino korvata heidän turvattomuutensa oli se, että muut joutuivat antamaan valtuudet.

Toisaalta, Theodor Adorno ja hänen tutkimusryhmänsä julkaisi kirjan "autoritaarinen persoonallisuus" vuonna 195o. He väittivät, että sosiaaliset muutokset tapahtuivat niin nopeasti, että ihmisellä ei ollut aikaa muodostaa hyvin jäsennettyä kognitiivista järjestelmää. Tällä tavalla, hän pahoitti turvallisuuttaan ja itsetuntoaan. Ja mikä oli yksilöiden ratkaisu? Viranomaisen kautta.

Adler edistyi useita vuosia Frommiin ja Adornoon, kun he asettivat itselleen itsetuntoa ja epävarmuutta alhaiseksi perustaksi käyttäytymiselle, joka perustuu valtahaluun tai samaan, autoritaarisuuteen.

Psykologinen sairaus keinona välttää alemman tason tunne

Adlerille, neuroosi tai psykologinen sairaus on tapa jättää jälkeensä aliarvon tunteen. Vaihtoehto, joka on tajuissaan kuin tajuton, toisin kuin Freud sanoo. Lisäksi se olisi looginen seuraus väärästä elämäntavasta, jota täydentävät virheelliset lausunnot ja tavoitteet, joissa vallan kiinnostus olisi pikemminkin kuin sosiaalinen etu. Niinpä neurootti on sosiaalinen sairas: henkilö, joka yrittää välttää velvollisuutensa yhteisölle.

Tässä mielessä, Ne, joilla on neuroosi, ovat tottumuksellisempia, jos he kokevat, että he jättävät ne vaaralliselle alueelle. Niinpä heille on helpompi muuttaa muotoaan sellaisen todellisuuden käsitys, joka muodostaa heidän ajattelumallinsa uusiin löytöihin. Näin ollen neuroosi ei vaikuta yksilöön, vaan se olisi hermostunut siinä määrin, että hän hoitaa neuroosin ja antaa täydellisen syyn jättää vastaamatta heidän sosiaalisiin velvoitteisiinsa.

Tässä mielessä Adlerille syntyy myös neuroosi. Se, jota ihminen omistaa ikäisensä kanssa ja joka syntyy juuri sillä tavalla, jolla hänen aliarvon tunteistaan ​​tulee aliarvostuskompleksi, herättää tarpeen erottua yksilönä sosiaalisten etujen yli.

bibliografia:

Adler, Alfred & Brett, Colin (Comp.) (2003). Elämän ymmärtäminen. Barcelona: Paidós Ibérica.

Adler, Alfred (2000). Elämän merkitys. Madrid: Ahimsa.

Viktor Franklin, puheterapian isän Viktor Franklin, elämäkerralla oli kiehtova elämä, jossa hän osoitti esimerkillään, että tasapaino voidaan ylläpitää missään olosuhteissa. Lue lisää "