Miten meistä tulee sosiaalisia olentoja?

Miten meistä tulee sosiaalisia olentoja? / psykologia

Olemme sosiaalisia olentoja, olentoja, jotka on tarkoitettu elämään yhteiskunnassa. Elämässämme on löytää paikkamme ihmisyhteisössä. Mitään muuta ei synny, joku vuorovaikutuksessa kanssamme; huolehtii meistä, ruokkii meitä, ja parhaimmillaan vahva sidos luodaan ihon kautta iholle.

Ihmiset ovat luonteeltaan sosiaalisia olentoja ja tarvitsemme yhteyksiä muihin nisäkkäisiin. Viime vuosikymmeninä on osoitettu, että kun olemme estetty ja tämä esto on niin vahva, että se estää meitä olemaan vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa, Suhteet muihin nisäkkäisiin voivat auttaa meitä olemaan parempia itsemme kanssa.

Kaikki nisäkkäät, mukaan lukien meitä, ihmiset, on ryhmitelty selviytymään: parittelu, jalostus, itsensä puolustaminen, ruokinta ... parempi viritys on kunkin yksilön autonominen hermosto, sitä parempi suhde muuhun jäseneen perheen, heimon, naapuruston, ryhmän ...

Ole sosiaalisia olentoja

Tunteet (emovere; "Siirrä" latinaksi) suuntaa ja muotoile kaikkea mitä teemme. Darwin kuvaili kaikkien nisäkkäiden, myös ihmisten, yhteistä organisaatiota, jossa hän havaitsi joitakin fyysisiä merkkejä eläinten tunteista, kuten mustasukkaisuudesta.

Me voimme vahvistaa sen ihmiset ovat sosiaalisia olentoja, koska olemme herkkiä herkille emotionaalisille muutoksille, joita tapahtuu ympärillämme olevissa ihmisissä. Hieman muutosta kulmakarvojen jännityksessä huulien eri kaarevuuteen voi kertoa meille arvokasta tietoa muiden tilasta. Lisäksi tietotyyppi, jota emme käsittele erikseen, vaan kokonaisuutena.

Kehomme välittää viestejä muille sosiaalisille olentoille ikään kuin he olisivat jälkiä relaatiopelistä. Toisaalta, meidän aivomme on ohjelmoitu toimimaan sosiaalisen ryhmän jäseninä.

Sosiaaliset aivot

Ihmisen ominaispiirteet, kuten empatiaa, jäljitelmää, synkronisuutta tai kielen kehitystä selittävät suurelta osin "neuronaalinen wifi", Toisin sanoen, meidän peilien neuronien avulla. Niiden ansiosta voimme kaapata toisen henkilön liikkeen, emotionaalisen tilan ja aikomukset.

Stephen Porges (1994) esitteli Darwinin löytöihin perustuvan polyvagaalisen teorian. Polyvagaalinen teoria (vagus-hermossa) antaa meille mahdollisuuden ymmärtää ihmisten biologisen turvallisuuden ja vaaran. Miten olemme sosiaalisia olentoja, Kehon sisäisten kokemusten ja ympärillämme olevien ihmisten ilmaisun (verbaalisen ja ruumiillisen) välillä on yhteys.

Porgesin teoria selittää miten vastasyntyneet aloittavat sosiaalisten olentojen syntymisprosessin ensisijaisten hoitajien harjoittaman luonnollisen sääntelyn kautta. Päivittäin, jokainen parvi, jokainen hymy, jokaista mimeä, stimuloi CVV: n (Central Vagal Complex) synkronisuuden kasvua ympäristöönsä. CVV ohjaa nielun imeytymistä, nielemistä, kasvojen ilmaisua ja ääniä, jotka stimuloivat kuntoon liittyy ilon, yhteyden ja turvallisuuden tunteita.

Sosiaalinen tuki ja sen suojaava toiminto

Sosiaalinen tuki ei tarkoita pelkästään ihmisten ympäröimää. Kun meidän on vastattava vaaratilanteisiin tai katastrofeihin, Sosiaalinen tuki on tehokkain suoja stressiä ja traumoja vastaan jotka voivat poistaa ihmiset.

Sosiaalisen tuen avain on vastavuoroisuus, toisin sanoen kuuleminen ja näkeminen, Tuntuu jokaisen mielen ja sydämen tuki on paras resepti ja paras kannustin palauttaa sama tuki. Rauhoittamiseksi, parantamiseksi ja kasvamiseksi tarvitsemme visceraalista turvallisuuden tunnetta, joka tuntuu yleensä siitä lähtien, kun olemme syntyneet, ja olemme sellaisen henkilön käsissä, joka rakastaa meitä ja välittää ehdoitta.

Lapset kiehtovat kasvot ja äänet, ne ovat hyvin herkkiä ei-sanalliseen ilmaisuun (kasvot, asento, äänen sävy, fysiologiset muutokset, alkuvaiheen toiminta ...). John Bowlby havaitsi tämän synnynnäisen kapasiteetin evoluutiotuotteena, joka on välttämätön näiden suojattomien olentojen selviytymiselle. Useimmat progenitorit liittyvät vauvoihin sellaisella instinktiivisellä ja spontaanilla tavalla, että he eivät ole tietoisia siitä, miten niiden väliset yhteydet tapahtuvat..

Joten sosiaaliset olennot, jotka olemme, sosialisaatioprosessi merkitsee elämänlaatua. Mahdollisuus tuntea olonsa turvalliseksi muiden ihmisten kanssa on yksi mielenterveyden parhaista suojelijoista.

"Jokainen elämä on taideteos, joka on luotu kaikilla käytettävissä olevilla keinoilla".

-Pierre Janet-

Interpersonaalinen tiedustelu

Howard Gardnerin mukaan isä on usean älykkyyden teoria. Ihminen, muun muassa älykkyyden, nauttii Interpesonal Intelligence. Mitä se koostuu? Tietäen, miten muut tuntevat. Ota talteen tunnelma, tunteet, tunteet ... Jonkin verran se on kiinni sanojen ulkopuolella.

Arvokkain lahja, jonka voimme antaa muille, on läsnäolo. Kun täysi huomiomme kattaa ne, joita rakastamme, ne kukoistavat kukkia.

-Thich Nhat Hanh-

Tämä älykkyys auttaa meitä tulemaan sosiaalisiksi olennoiksi, koska se helpottaa muiden ymmärtämistä. Epäilemättä tämä on mielenkiintoinen teoria, koska se herättää, onko ihminen luonnollisesti sosiaalinen. Gardnerin mukaan yksi tekijöistä, jotka huomioon ottavat taitoa tai kykyä olla älykkyys, on se, että sillä on fysiologinen substraatti. Sikäli kuin jos aivoissa on alueita, jotka auttavat meitä seurustelemaan, voidaan sanoa, että olemme luonteeltaan sosiaalisia olentoja.

Tästä älykkyydestä voisi myös pohtia empatia, eli kyky laittaa itsemme muiden kenkiin. Niinpä ihmissuhdetoiminnan kehittämisen kautta voimme tulla sosiaalisiksi olennoiksi.

Sosiaalinen identiteetti: oma itsemme ryhmässä Muutokset itseemme käsityksessä luovat sosiaalisen identiteetin, jossa emme ole enää yksittäinen henkilö, vaan osa ryhmää. Lue lisää "