Oma näkökulma Etnisentrismi

Oma näkökulma Etnisentrismi / psykologia

Etnocentrism on näkökulma, jonka kautta maailmaa analysoidaan sen kulttuurin parametrien mukaan, johon kuulumme, epäsuorasti tai nimenomaisesti. Etnocentrism tarkoittaa yleensä sitä, että etninen tai kulttuurinen ryhmä on ylivoimainen kuin muut ryhmät, ja päättelee siksi, että oman kulttuurinsa on parempi kuin toiset.

Tällä näkökulmalla akkreditoidaan isänmaallisia hoitotoimenpiteitä muihin ryhmiin nähden, koska ne ovat huonommassa asemassa, koska he tarvitsevat ylivoimaisen ryhmämme opettamaan heitä ja huolehtimaan heidän tarpeistaan. Etnocentrism voi myös tuottaa muita vähemmän hienovaraisia ​​toimia, kuten tuhoamista tai orjuutta.

Etnisentristen ihmisten merkittävin ominaisuus on, että he pyrkivät tuomitsemaan muita ryhmiä vertaamalla niitä omaan kulttuuriinsa tai ryhmäänsä. Erityisesti ne tekevät sellaisia ​​näkökohtia, kuten kieli, tulli, käyttäytyminen, uskonto tai uskomukset. Nämä luokat määrittelevät tavallisesti kulttuuri-identiteetit.

Etnoentrismin psykologia

Sosiaalipsykologiassa etnocentrism ymmärretään kognitiivisena puolueena. Kognitiiviset puolueet ovat virheitä vastaanotettujen tietojen käsittelyssä, joka johtaa vääristyneisiin ja epäloogisiin tulkintoihin.

Kognitiivisilla puolueilla on evoluution perusta: mitä enemmän tietoa me esitämme, sitä vaikeampaa on tulkita sitä. Tämän vuoksi kehitys on johtanut siihen, että aivomme eivät ota huomioon osa saatavilla olevista tiedoista,

Näin ollen osa tiedoista hylätään, voit tehdä päätöksen tai tulkita nopeasti. Eli aivot ottavat pikakuvakkeita, joita kutsutaan heuristiikaksi.

Etnisentrismin muodot

Seuraavaksi selitämme etnocentrismin eri muodot:

  • eurooppakeskeisyys: tämä ideologia katsoo, että Eurooppa on sivilisaation kehityksen keskus ja katsoo, että yleinen historia muodostuu sen suhteista muihin kulttuureihin.

"Kulttuuri on ensinnäkin kansakunnan ilmaisu, sen mieltymykset, tabut, mallit" -Franz Fanon-

Ramón Grosfoguelin sanojen mukaan: "Me menimme 16. vuosisadan" cristianízatesta tai minä tapan sinusta "1800-luvun" sivistyneeseen tai tappamaan sinuun "20. vuosisadan" rakkaaseen "tai" tappan sinuun "," neoliberalízatelle tai te matolle ", joka oli loppuvuodesta. samana vuosisadana ja "demokratratízate tai minä tapan sinut" XXI-luvun alusta ".

  • afrosentrismi: tämä toinen ideologia ehdottaa, että kaikki afrikkalaiset ovat yksi ryhmä, niin että kaikkien mustan rodun ja sen ylivallan oletetaan olevan muiden ryhmien edessä. Ajatus alkoi, kun mustat taistelivat kansalaisoikeuksien puolesta Yhdysvalloissa, ja monissa tapauksissa se toimi hoitona afrikkalaisamerikkalaisten kärsimien väärinkäytösten edessä..
  • Sinocentrism: tämä ideologia pitää Kiinaa maailman keskipisteenä. Aikana, jolloin Kiina oli suurin voima, sinocentristit uskoivat, että Kiina oli ainoa sivilisaatio ja että muut olivat barbaareja. Samanlainen ajatus tapahtui Rooman valtakunnan aikana, jolloin katsottiin, että sen alueen ulkopuolella oli vain barbaareja, jotka eivät olleet sivistyneitä. Tämä ajatus on hajonnut tällä hetkellä, vaikka esimerkiksi ajan kartoissa on mahdollista havaita, että Kiina näkyy samojen keskusten keskellä.

Etnocentrism Kathmandussa

Esimerkkinä etnocentrismista esiintyy ohjaaja Icíar Bollaínin elokuvassa "Kathmandu: taivas peili". Eräässä kohtauksessa espanjalainen opettaja, joka antaa opetuksia Kathmandun köyhistä lapsista, havaittuaan, että yksi hänen oppilaistaan ​​oli täitä, päättää hajottaa hiukset nollaan muiden opiskelijoiden edessä..

"Sivilisaatio, joka ei pysty ratkaisemaan sen toiminnan aiheuttamia ongelmia, on dekadentti sivilisaatio"

-Aimé Cesaire-

Muut opettajat eivät hyväksy tätä tilannetta. Yksi syntyperäisistä opettajista selittää, että hän on leikannut hiuksiaan maanantaina ja koska hän on syntynyt maanantaina, hän ei voi leikata hiuksiaan tällä viikonpäivällä.

Tämä vastaus Espanjan opettajalle tuntuu kohtuuttomalta, mutta sitten opettaja kysyy häneltä, toimiiko hän samalla tavalla, jos hän tapaisi espanjalaisen opiskelijan..

Hänen antamansa vastaus on ilmeinen: "ei".

Kun kotimainen opettaja tuhoaa kaikki argumentit, joita espanjalainen opettaja pystyi ilmoittamaan yhdellä kysymyksellä, hän palaa tiedusteluun. Joten, miksi teet sen täällä?

Vastaus ei tällä kertaa saapunut.

Vanhan Antonio- ja suosituspsykologian tarinat Suosittu psykologia on saastunut kaikilla heuristiikoilla, joita mielemme käyttää tuottamaan riittämättömästi perusteltuja johtopäätöksiä. Lue lisää "