Kolonisoidut ihmiset ja pahoinpidelty nainen

Kolonisoidut ihmiset ja nainen, jota on kohdeltu väärin taustalla, on joutunut samaan toimeen: alueen miehittämiseen ilman, että sille on annettu lupa siihen. He jakavat yhteisen päätöksentekokyvynsä järjestelmällisen rikkomisen. Heidän itsenäisyytensä rikkominen omaa kohtaloa kohtaan on vapaa, ennen kuin ulkoinen edustaja tuli selvittämään, mikä heille oli parasta, tietämättä heidän maantieteensä, historiansa tai tahtonsa.

Kolonisoidun kansan ja pahoinpitelyn kohteena oleva nainen on kahden yhteiskunnan yhteinen historia, yksi yhteiskunnallisella tasolla ja toinen yksilötasolla. He pyrkivät pääsemään eroon sorruksestaan, mutta pitävät siinä myös monia ilmeisiä vahvuuksiaan pelkästään siitä, että heidän omat on repitty.

Masentaja on maan tai valloittaja vihainen ja epävarma aviomies tietää, ettei ole parempaa tapaa välttää muiden kapinaa kuin lakaista identiteettiä ja itsetuntoa ensin. Annetaan väärä turvallisuus, joka syntyy ja jota ylläpitää ikuinen riippuvuus. Kolonisoidut ihmiset ja pahoinpitelty nainen, kaksi julmuuden muotoa, jotka hyökkäävät ulkomaalaan ja tuhoavat sen samaan aikaan.

Hyväksymällä sorto on synonyymi sosiaalisen hyväksynnän kanssa

Vuosien varrella kohtelematon nainen saa selkeän identiteetin: sen, että hän ei tunne omaa identiteettinsä, hedelmää sen aikaisemmasta emotionaalisesta tuhosta. Prosessi, jossa itsetunto on lakaistu pois, on selittämätöntä pragmaattisella ja loogisella tavalla, mutta jokaisessa vaiheessa, kaikessa valituksessa, voi tuntua jokaisesta kaipauksesta siitä, mitä tiedetään, että se olisi voinut olla muissa olosuhteissa, mutta mitä lopulta ei koskaan tullut.

Ei ole "prototyyppiä" pahoinpidellyistä naisista, on vain sellaisia ​​ominaisuuksia, jotka usein jaetaan heidän ja heidän asuinmaansa välillä riippumatta heidän sosiaalisesta asemastaan. Saattaa olla haavoittuvuus kestää tilanteita, joissa väärinkäytökset johtuvat perhejännityksestä, koska he eivät ehkä ole ajatelleet suhdetta, joka ei perustu ylivaltaan, riippuvuuteen tai jättämiseen.

Ehkä ainoa tapa, jolla sinun täytyy ymmärtää rakkautta, on luopua ihmisarvosta vastineeksi valheelle, joka koostuu saman väristä.. Totuuden puuttuminen, jolla on sen läsnäolo, mutta katkeran ja tuskallisen lasin jälkimaku, joka naarmuja, kyyneleitä ja vaurioita.

Väkivalta voi esiintyä mitä tahansa sukupuolta vastaan naisiin kohdistuva väkivalta vastaa järjestelmän rakenteen osallisuuden vääristymää, kaikilla tasoilla. Se on rakenne, joka lähettää nämä viestit salaa tai ilman vähäisintä salausta.

Edellisestä peruutuksesta johtuva identiteetti

On naisia, jotka ovat alttiimpia väärinkäytöksille, koska he eivät edes tiedä, miten se tunnistetaan. Eivätkä mene pidemmälle, monet heistä ovat niitä, jotka sopivat yhteen patriarkaalisen viestin kanssa ja puolustavat vastustajan puolustajia kaikkeen, mikä ei ole "niellä ja kestämään". Heille heidän velvollisuutensa.

Tämä oikeuttaa kaiken, koska "se on mitä se koskettaa, koska se olisi aina voinut olla paljon huonompi". Ennustaminen elää elämää, jolla on mahdollisimman vähän kärsimystä ja joka pyrkii olemaan yksi, on heille utopistinen ylellisyys.

Toisaalta löydämme alueen, joka on tai oli kolonisoitu, miehitetty ehkä tekosyynä tuoda sivilisaatiota, vaikka sen oli pitänyt kestää eriarvoisuuden ja edistymisen peittämä barbaari. Ajatus siitä, että kansa ei tiennyt kehittämään täysin tyydyttävää järjestelmää kaikille sen asukkaille - mikä voisi ihmetellä, mitä sivilisaatio on lähestynyt - toimii täydellisenä tekosyynä olla kyseenalaistamatta toisen julmaa ja epäoikeudenmukaista väliintuloa.

Kolonisoidun tuhoamisen delirium syntyy siirtomaajan vaatimuksista, vastaa niihin ja näyttää vahvistavan ja perustelemaan hänen käyttäytymistään. Merkittävämpi ja vahingollisempi on ehkä kaiku, joka herää samassa kolonisoidussa.

Analoginen mekanismi esiintyy pahoinpideltyjen naisten kohdalla: niiden käyttäytyminen näyttää tukevan ja oikeuttavan väärinkäyttäjänsä, sillä se ei kehitä käyttäytymismalleja, jotka häntä vastaan ​​taistelevat samassa avuttomuudessa.

Sekä jossakin tapauksessa että toisessa näemme, kuinka sorrettava järjestelmä ja sorretut syötetään takaisin, vaikka toisen ilmeisellä ja selkeällä vahingolla, joka kärsii jatkuvasta julmuudesta. Masentaja löytää aina tekosyitä perustellakseen hyökkäystä toiseen, näyttää vähemmän ja vähemmän empatiaa eikä kyseenalaista, jos heidän etuoikeutensa vähenevät toista.

Masentuneena ja sortoilijan mystifioinnin aikana sorrettu ylläpitää tätä järjestelmää selvästi epäoikeudenmukaisena ikuisessa prepubertal-tilassa, jossa itsensä kypsymisen mahdollisuus evätään ilman toisen hyväksyntää.

Hävittäjän hypnoottinen viesti

Media avaa ristiriitaisen viestin, joka luo tietyn kollektiivisen skitsofrenian. Useimmat yksilöt jäävät kiinni samaan viestiin ja kärsivät seurauksistaan ​​koko elämänsä ajan, mutta huomatakseen, että heikkous olisi julkisesti hyväksyä niiden epäonnistuminen, heidän menetyksensä.

Yhtäältä tämä yhteiskunta palkitsee omaa aloitteitaan, haluaa olla loistava ja luovaa. Itsensä ja sen olosuhteiden ehdoton hyväksyminen, vaikka se on nöyryyttävää, osoittaa sen "voimaa vastoinkäymisissä".

Toisaalta sivistyneen yhteiskunnan tehtävänä on taistella sosiaalisen hyvinvoinnin puolesta ja eriarvoisuuden ja epäoikeudenmukaisuuden voittamiseksi. mutta, Miten torjua epäoikeudenmukaisuutta, jos tunnustetaan, että kärsimys tarkoittaa sitä, että tunnistetaan itsensä heikkoksi ja epäonnistuneeksi, jos joku haluaa saada apua?.

Tällaisessa tilanteessa sorretuilla kollektiiveilla ei ole liian houkuttelevia vaihtoehtoja. Yksi heistä olisi hyväksyä emblematismi, tervetuloa "epäilemättä" sortoijan myöntämiä pieniä myönnytyksiä tunnistaa todellinen tasa-arvon taistelu.

Se voisi myös olla onnellinen olla "huonommassa paikassa", tunnista sorron hyödyt, jos vertaamme niitä toisen ryhmän toteuttamiin etuihin. Toinen vaihtoehto on täysin vieraantua järjestelmään, joka perustuu epäoikeudenmukaisuuteen, epämukavuuteen ja sen taisteluun..

Olkoon se, että sorrettava ja sorrettu joutuu ennemmin tai myöhemmin kohtaamaan todellisuuden välttääkseen järjestelmän pysähtymisen joka aiheuttaa tarpeetonta tuskaa, jännitystä, joka johtaa pettymykseen ja kipuun, joka on jatkuva sukupolvi sukupolven jälkeen.

Tunnista vahinko rakentaaksesi toivoa

Masentajan purkamisprosessi vaatii kyseenalaistamista, hänen lopullinen tunnustuksensa aggressoriksi rakentaa todellinen progressiivisuus perustuen syy- ja sosiaaliseen omantuntoon. Se vaatii sen despootisten toimien aseistariisunnan löytääkseen todelliset vahvuutensa. Masentuneiden tulee puolestaan ​​rakentaa itsensä uudelleen aktiiviseksi osaksi tätä prosessia, vaikka hänellä on ensisijaisesti oltava turvallinen.

Et voi edetä ilman korjausta. Ei voida odottaa, että yhteiskunta edistyisi ilman, että he huomauttaisivat tekemistään julmuuksista riippumatta siitä, mistä he tulevat. Et voi taistella sortoa ilman, että tiedät, mistä lähteestä se syntyy. Ei voi koskaan tuntea täyttyneenä yhteiskunnassa, joka ruokkii egoa niille, jotka vahingoittavat ja syyttävät heitä.

Samoin kuin on paljon parempi kasvattaa voimakkaita lapsia kuin korjata rikkoutuneita aikuisia, meidän on edistettävä sellaista yhteiskuntaa, joka kouluttaa vahvoja kansalaisia, ei kansalaisia, jotka perustavat voimansa toisen tuhoamiseen. Jos haluat katsoa taaksepäin ja ympärillämme yrittää korjata, ei ole poistaa kipua, se on estää sitä toistamasta pysähtymättä.

Psykologinen väärinkäyttö: näkymätön puhaltaa satuttaa enemmän Psyykkinen väärinkäyttö on hiljaa, tuntematon ajoittain, mutta ehkä paljon tuskallista, koska se, mitä se aiheuttaa, muuttaa ihmisiä ikuisesti. Lue lisää "