Ideologinen alusvaatteet

Ideologian luominen ei ole helppoa. Koska meille tapahtuu, että se on jotain hieman työläisempää kuin kankaiden, hyllyjen, sidosten tai koristeiden löytäminen, kierteet ja neulat, jotka sopivat yhden niistä hämmästyttävistä mekoista, joita suunnittelijat näyttävät joka vuosi sellaisissa paikoissa kuin “Viikko Muoti Cibeles”, kuinka paljon näyttää “vaikuttaa meihin” kaikille. (Juuri juuri minun kapinalleni Anglicismia vastaan, muuttaa heidän paikkaaan, loput: kunnianosoitus).

Haute couture on epäilemättä taidetta, varsinkin silloin, kun mallit osoittavat, miten näyttävät arkkitehtuurin aitoja teoksia verotettaviksi päivittäin, mutta rohkeutta ja mielikuvitusta, kaksi ominaisuutta, jotka eivät koskaan saisi olla mukana taiteessa.

Kaikki hyvin, mutta “sotkeutua” yksi itselleen on ylin taide. Tällöin on kyse suunnittelusta sellaisten fragmenttien kanssa, jotka on hankittu täällä, siellä ja sen ulkopuolella; ehdottaa rakennuksen rakentamista, joka koko elämämme aikana antaa meille, ravitsee meitä ja määrittelee meidät. Ja tämän vuoksi meidän on tutkittava, joskus naarmuuntuminen tai kova kovuus, meidän välilevyissämme; tutkia kaarevan tietämyksen ja meitä edeltäneiden historian välisten loimien välillä ja jopa upottaa itsemme välttämättömiin ja epämiellyttäviin paikkoihin, jotka vastaavat tajuttoman esineemme jäätynyttä väriä.. Näin kokoontuu ideoita, postulaatioita, vakaumuksia, periaatteita, aksioomia ja tunteita. että me noudatamme sielua aitona intiiminä alusvaatteena.

Mutta tällaisen sisäisen kosketuksen vaatteen on oltava aistillinen, vaatimaton, mukava kapeudessaan ja jopa liittoutunut vaistoihimme. Luonnollisesti pikkuhousut tai alushousut eivät opeta kenellekään, joka kävelee kadulla tai ei pitäisi tehdä. Eikä pelkästään henkisen kapeuden tai poquedadin takia, vaan puhtaalla stimuloivalla strategialla. Kuminauha itse, joka on muodikasta näyttää vahingossa. Mutta tämä rehellinen röyhkeys on vain kannustaa sitä lämpimää sylkeä, joka on minkä tahansa myöhemmän tulisijan tahto. Sanomme myös, että jatkamme vähän eteenpäin, että tätä huippuluokan vaatetusta ei ole helppo vaihtaa, jos se on suunniteltu tai “merkki” kuuluisa (tule: loukkaava lasku ja. \ t leima ylistävä).

Siksi tavallisilla elävillä olennoilla, jos he huonontuvat, ei ole muuta vaihtoehtoa kuin turvautua herkkään herkkään taitoon, ja se on mestaruus, jota vain menneiden mustasukkaisten nunnien viljely oli passi ja tapa saada taivaan laatat, ja niin paljon, vähän liikuntaa meidän päivinä. Ja huolimatta tästä titaanisesta pyrkimyksestä saada “henkilökohtainen argumentointi” (¡Voi paradoksi!), Ei ole mahdollista väittää, että ei ole ideologiaa, koska ei ole mahdollista väittää, että ei ole ihoa, lämpötilaa tai hengitystä pysyvästi. Koska se olisi yhtä suuri kuin sanomalla, että sinulla ei ole elämää.

Siksi ideologia on ollut, vaikka joskus se on alku-, heimo- tai ehkä mekaaninen tai tajuton. Se voi kyllä, piilottaa, ei ruokkia ja jopa luopua siitä. On myös niin sanottuna jyrkkiä ideologioita, mutta se ei ole vakava; Andrés Sardan, Victoria Secretin tai Roberto Cavallin alusvaatteet ovat myös lyhyitä, ja sillä on ehdoton ja innostunut kannattajat. Se ei ole helppoa olla oikealla tai vasemmalla; olla konservatiivinen tai progressiivinen, koska tämä edellyttää joka tapauksessa aseman ottamista ja punnitsemista ja ehtoja, tai pitäisi tehdä se. Helpoin ja yleisin on olla hämärä; tämä on kevytmielinen, kapriisi ja muuttuva.

Kävele täältä sinne, kuten me olemme kiinnostuneita, koska se antaa meille mahdollisuuden toimia aina suurena tiedottajana. Peroratear yksinkertaisilla ja karikatiivisilla argumenteilla; viettää neljästä tuulesta ja sanoa mestarillisella verbillä ja veneellä pian, miten se tai mikä olisi järjestetty, ja kaikki tietysti ratkaisevassa ja ytimekkäässä, ja lopuksi lopettakaa mahtava esitys kiistattomalla “Kerron teille, jos tiedän siitä”. ei. Jalustan ottaminen merkitsee osallistumista, johdonmukaisuutta, sanomista ja tuntemista, millä puolella olet.

Seisonta voi olla säästää, sitoa, olla alttiina riskeille tai snobbery, pitää se turvallinen, kunhan se on kova tai vähemmän kovaa; Ajattelemaan, että viimeinen aika oli parempi ja uskoa vakaasti, että rauhallinen askel ja jo perustettu on paras mahdollinen tuki tulevaisuudelle. Jalustan ottaminen voi paljastaa itsensä uuteen uskoon tulevaisuuteen ajattelemalla, ettei mikään ole väistämätöntä ja meidän, että kaikki keksitään uudelleen, ettei mikään sulkeudu, määritelty tai suljettu tarpeeksi lakalla; ajattele, että jokainen menneisyys on vain menneisyyttä ja ettei ole mitään totuutta, jolla on pysyviä leimoja; anna tieteellisten löytöjen ravistaa meitä, kunnes olemme melkein hukuttaneet itsemme yllätykseksi tai kauhuksi, ja etsimme uutta sivustoa keskellä niin paljon hullua, hämärää ja välinpitämätöntä etukäteen.

Ja näillä aloilla tulee olemaan vallankumoukselliset, jotka haluavat läpimurton olevan äkillinen, vaikka kuka painaa ja huora, tai reaktoreita, jotka haluavat palauttaa slyyntiin ja pakkomielle aikaisemmin olemassa olevaa järjestelmää, vaikka he joutuisivat puhalemaan sytyttää uuden liekki. Molemmat käyttävät rautaa ja voimakkaita syitä. Jokainen on epäilemättä oman kokemuksensa tulos. Tähän asti hyväksytään, jos väkivaltaa ei ole. Kyllä: hyväksyttävä, vaikka se ei vastaa sitä, mitä sinä ja haluan.

Mutta myös vasemmalla tai oikealla ääriliikkeellä on, fanaatikot, lahkolaiset ja ne, joita me nyt kutsumme fundamentalisteiksi puhtaalla ja traagisella makabri messianismillaan tai synkällä tyhmyydellään. Kaikki nämä, kuten kaikki diktaattorit, uskovat vankkuuteen ja aplombiin, että vain heidän totuutensa on erehtymätön ja kaikki, mitä muut puolustaa, ei ole pelkästään puhdas huijaus; sairaan ja halveksittavan mielen fidid-jäännös, joka on hävitettävä.

Siellä perversio pesii ja lepää. Ja pelkästään se, että tiedetään, että tällaisia ​​näkyviä on, tuottaa pelkoa. Ja ne ovat olemassa; mitä jos on.